50105马工程比较文学概论第二版全套PPT课件.pptx

绪绪论论本讲纲要一、为什么要学习比较文学一、为什么要学习比较文学二、本书的指导思想、结构二、本书的指导思想、结构与使用建议与使用建议一、为什么要学习比较文学一、为什么要学习比较文学文学的两个维度与比较文学研究 经经纬纬文学文学的的发展发展纵向的继承与革新纵向的继承与革新横向的交流与影响横向的交流与影响（一）比较文学：文化交流之桥与文化创新之路 比较文学研究正是架设这座沟通人类文化与文学的五彩之桥比较文学最初的理念 歌德比较文学与世界文学最早的倡导者歌德就认为： “诗是人类的共同财产，诗随时随地由成百上千人创作出来民族文学在现代算不了很大的一回事，世界文学的时代已快来临了现在每个人都应该出力促使它早日来临比较文学最初的理念, 就是要打破文学研究的国别限制，将眼光放开，将胸怀拓展，研究人类文学的相互交流与影响一）比较文学：文化交流之桥与文化创新之路 比较文学的最根本特点，就是突破国家、民族、语言、学科、文明的限制,架起国际间文学交流的桥梁 比较文学研究的根本特点（一）比较文学：文化交流之桥与文化创新之路 在当今，比较文学在当今，比较文学这座文化交流之桥梁显得更加重要这座文化交流之桥梁显得更加重要。

一方面一方面，中国近百年来一直纠结的问题，就是中西文化交流中国近百年来一直纠结的问题，就是中西文化交流问题，无论是全盘西化派，还是文化保守派，无论是问题，无论是全盘西化派，还是文化保守派，无论是“拿来拿来主义主义”，还是，还是“送出去主义送出去主义”，其实都是中外文化交流问题，其实都是中外文化交流问题，也也就是一个比较文化与比较文学问题就是一个比较文化与比较文学问题 比较文学的意义与作用（一）比较文学：文化交流之桥与文化创新之路 学习比较文学的更重要之处，是探索与学习文化与文学创新的途径 比较文学研究，其基本特点就是文化交流文化杂交文化创新 同学们要想探索文化创新之路径，成长为创新性人才，学习比较文学方法，确立比较文化观念，尤其是树立跨文明比较与对话的意识，是十分必要和非常重要的 比较文学意义与作用（一）比较文学：文化交流之桥与文化创新之路经济全球化与文明多样化背景下的文学研究 在全球化趋势愈演愈烈的今天，东西方文化与文明的交流与交融更加频繁，中西文化与文学的比较也更加深入我们的文学学习与文学研究，根本不可能脱离经济全球化与文明多样化这一时代大潮，因为东西方文化与文学的比较几乎无处不在。

（二）比较无处不在对“比较”的忽视与误读 然而，并非人人都认识到这一点；例如，在中国古代文学、古代 文论界，曾有人以为自己的研究与比较毫无关系；事实上，“西式”话语在当今，已经几乎无人可以避开二）比较无处不在例例1 1 诗经与楚辞， 现实主义与浪漫主义浪漫主义现实主义（二）比较无处不在 例（2）： 文心雕龙“风骨”之争： 内容形式、风格？（二）比较无处不在 （一）比较无处不在缺乏比较的意识，盲目以西方理论为普适真理完全用西方的逻辑思维来处理中国古代文论的材料，例如用现实主义与浪漫主义来切割中国文学为什么会出现如此失误？ “我们正处在一个西方概念模式标准化的时代这使得中国人无法读懂中国文化，因为一切都被重新结构了 秦海鹰关于中西诗学的对话于连访谈录，载中国比较文学1996第2期 为什么中国人读不懂中国文化、文学与文论？（二）比较无处不在例：中国著名翻译家朱生豪在翻译莎士比亚全集的工作中声称自己翻译的宗旨是“保持原作神韵”，“忠实传达原文之意趣”但是，在翻译过程中，由于文化传统的影响，朱先生采用归化法，也不得不使原意失真 这种失真，就是比较文学变异现象外国文学研究同样离不开比较的视野 我们是在汉语语境中来研究外国文学的，当外国文学一旦翻译成中国语言，比较随即发生。

（二）比较无处不在 He made you for a highway to my bed: But, I, a maid, die maiden-widowed.译文一：他要借着你做牵引相思的桥梁，可是我却要做一个独守空阁的怨女而死去 （朱生豪）译文二：他本想借你做捷径，登上我的床可怜我这个处女，活守寡，到死是处女方平）一、为什么要学习比较文学：（一）比较无处不在 又比如：中国的现当代文学，是在西方文化与文学的强大影响背景之上成长起来的，如果不关心、不研究西方文化与文学对中国现当代文学的影响，不探索现当代文学与西方文学的关系，就不可能真正研究好中国现当代文学 文艺学研究也同样如此，不清楚西方的影响，不清理从马克思文艺思想到俄苏文论对中国文论的影响，不研究从弗洛伊德、结构主义到西方后现代文论与中国文论的关系，就不可能真正搞好文艺学研究 这样一些研究，如果仅凭个人的经验、印象与感觉研究，不设法掌握一套较为系统的比较文学方法论，则势必事倍功半二）比较无处不在如何“比较” 尽管文学比较无所不在，但这并不意味着任何文学研究都是比较文学前提在于是否有“可比性” 我们需要了解比较文学的学科理论与方法论，掌握必要的方法，以其为指导具体来从事比较文学研究。

二）比较无处不在二、二、本书的指导思想、结构本书的指导思想、结构与使用建议与使用建议 本书以马克思主义理论为指导，以比较文学学科的百年发展为基础，以比较文学学科理论的创新为特色，从而实现继承与创新的结合一、遵循辩证唯物主义思想，将比较文学的学科视为“涟漪”式的动态发展方式与螺旋式的上升过程二、打破固有的学派设限，试图辩证地对比较文学几大代表性学派进行结构上的整合和重构三、注重吸取当前学科的前沿观点，结合学科发展的新动态，以问题意识为中心，力图引向一种开放的、多元化的研究视角 （二）本书的指导思想 本教材本教材除绪论外除绪论外共分为十章共分为十章：绪论，介绍学习比较文学的意义；绪论，介绍学习比较文学的意义；第第一一章章，比比较较文文学学总总论论，简简介介比比较较文文学学的的定定义义、历历史史与与方方法法第第二章，国际文学关系与相互影响；二章，国际文学关系与相互影响；第三章，比较文学与翻译研究；第三章，比较文学与翻译研究；第四章，形象学、接受学与变异学；第四章，形象学、接受学与变异学；第五章，文学的类型研究；第五章，文学的类型研究；第六章，比较诗学；第六章，比较诗学；第七章，文学的跨学科研究；第七章，文学的跨学科研究；第八章，总体文学；第九章，跨文明文学比较；第八章，总体文学；第九章，跨文明文学比较；第十章，比较文学前景展望：世界文学时代的到来。

第十章，比较文学前景展望：世界文学时代的到来 （二）本书的结构 本书的结构，既继承了以往教材的影响研究、平行研究与跨学科研究的传统结构，又在此基础上有较大的创新与突破例如： 1.以往教材的第二部分基本上都名为“影响研究”，侧重文学单向影响；本教材第二部分则名为“文学的国际关系与相互影响”，这个命名主要强调两点： 首先是强调影响的国际关系； 其次是强调了影响研究的相互性和多向性、对话性和变异性特征 （二）本书的结构 2.本教材将“比较文学与翻译研究”专列一章，突出了影响研究的当代国际学术前沿问题，也展示了中国学者在影响研究、尤其是在比较文学与翻译研究方面的理论创新二）本书的结构 3 3.本教材将将原属于影响研究的形象学、接受学单列出来，将原属于影响研究的形象学、接受学单列出来，与变异学合为一章，凸显了影响研究的变异性特征，展示了当与变异学合为一章，凸显了影响研究的变异性特征，展示了当前影响研究的新发展与新突破前影响研究的新发展与新突破 （二）本书的结构 4 4.本教材将在“文学的类型研究与比较诗学”一章中，克服了以往教材结构割裂“主题学”“文类学”的缺陷，将“主题学”“文类学”的影响研究与平行研究统一起来。

（二）本书的结构 5.文学的跨学科研究，也是这部教材重点阐述的内容 学科交叉是学术研究非常重要的一个内容 其中，文学与自然科学的跨学科研究，究竟算不算比较文学研究，学术界尚存在分歧但我们认为，在文学面临科技、网络、新媒体及影视图像强烈冲击的时代，在消费社会日益发展的今天，跨界（跨学科）的研究，包括跨越人文社会科学和自然科学，越来越成为学界不可回避的重大问题 （二）本书的结构 6.本教材的最后几章，是“总体文学”“跨文明比较文学”“比较文学前景展望：世界文学时代的到来与世界文学”设立这几章的缘由，是由于学界对总体文学种种误解，相关问题一直没有得到应有的重视 （二）本书的结构（三）本书的使用建议 本教材着重帮助学生掌握比较文学研究的基本知识及基本方法，培养学生运用马克思主义基本观点分析问题的能力，在加强本科学生的基础知识的同时，注重创新意识的培养 引领、协助学生通过学习，以跨国、跨学科、跨文明的眼光理解世界文化与文学，更好地认识当代经济全球化与文明多样化背景下的文学与文化研究比比较较文文学学的的定定义义、 历历史史和和方方法法ChapterOne本讲纲要一、比较文学的定义一、比较文学的定义二、比较文学学科理论发展二、比较文学学科理论发展的历史的历史三、比较文学的可比性与研三、比较文学的可比性与研究方法究方法一、比较文学的定义一、比较文学的定义导导 言言 何谓比较文学？或者说，比较文学的定义是什么？这是本学科自诞生以来几乎从未中断过讨论、从未停止争鸣的持久话题。

比较文学的名称与实质在不同发展阶段有不同的内涵何谓比较文学？ （一）法国学派的定义法国学派“比较文学不是文学比较”从某种意义上说，反对的正是平行比较研究 法国学派的学者们认为，比较文学并不是我们大家所认为的拿不同国家的文学进行比较，恰恰相反，比较文学是不比较的法国学派反对平行比较研究 （一）法国学派的定义卡雷基亚 梵第根 比较文学不是文学的比较 比较文学并非比较比较文学实际只是一种被误称了的科学方法 一个清晰明确的比较文学的概念首先意味着一个清晰明确的文学史概念，而比较文学就是文学史的分支法国学派代表人物 （一）法国学派的定义主张反对平行研究研究国际文学关系史研究文学的影响关系彻底否定平行研究显得比较狭隘 其口号让比较文学偏离了文学比较 主张主张评价评价 （一）法国学派的定义 为什么法国学派要反对平行比较？而将比较文学定义为“国际文学关系史” 为什么法国学派会走上偏狭道路？问题法国学派的问题 （一）法国学派的定义学界对比较文学学科合理性的质疑和挑战 法国学者对比较文学学科科学性的理性反思与追寻 法国中心主义导致了法国学派的学科理论特征 原因分析： （一）法国学派的定义 （二）美国学派的定义美国学派反对比较文学只研究国际文学影响关系 比较文学在只研究两种文学关系的狭窄含义上也不能成为一门有意义的学科，因为那样，它就必然变成两种文学之间的“外贸”，变成对文学作品支离破碎的探讨。

就不可能对个别艺术品进行深入研究就会使比较文学成为文学史一个附属的学科，使它处理的题材散乱无章，使它无法形成自己独特的方法 韦勒克 （二）美国学派的定义反对比较文学只研究国际文学影响关系 法国比较文学否定“纯粹”的比较，它忠实于十九世纪实证主义学术研究的传统，即实证主义所坚持并热切期望的文学研究的“科学性”按照这种观点，纯粹的类比是武断的、偶然的和主观的；这种类比不会得出任何结论，尤其是不能得出有更大意义的、系统的、概括性的结论既然值得尊重的科学必须致力于因果关系的探索，而比较文学又必须具有科学性，因此，比较文学应该研究因果关系，即影响、交流、变更等 雷马克雷马克 （二）美国学派的定义反对比较文学只研究国际文学影响关系 “我认为，内容和方法之间的人为界线，渊源和影响的机械主义概念，以及尽管是十分慷慨的但仍属文化民族主义的动机，是比较文学研究中持久危机的症状在韦勒克看来，法国学派对比较文学研究方法的限定，只能使“比较文学成为一潭死水”在比较文学的危机一文中，韦勒克指出： （二）美国学派的定义 比较文学研超越一国范围的文学，并研究文学跟其他知识和信仰领域，诸如艺术（如绘画、雕塑、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治学、经济学、社会学）、其他科学、宗教。