【课件】10.2《归去来兮辞并序》课件统编版高中语文选择性必修下册.pptx

导入导入 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 召唤召唤归去来兮辞归去来兮辞陶渊明陶渊明学习目标学习目标 1. 1.思考陶渊明的选择，理解他对自我与世俗、生命与自然的思考思考陶渊明的选择，理解他对自我与世俗、生命与自然的思考 2. 2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文“平平淡自然淡自然”的风格 3. 3.拓展陶渊明的其他相关诗文，分析陶渊明的形象，并探究古代拓展陶渊明的其他相关诗文，分析陶渊明的形象，并探究古代的归隐现象的归隐现象 晋无文章，惟陶渊明晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞归去来兮辞一篇而已一篇而已 欧阳修欧阳修 渊明作诗不多，然其诗质而实绮，自曹植、刘昆、鲍照、谢灵渊明作诗不多，然其诗质而实绮，自曹植、刘昆、鲍照、谢灵运、李白、杜甫诸人，皆莫及也运、李白、杜甫诸人，皆莫及也 苏轼苏轼 一语天然万古新，繁华落尽见真淳一语天然万古新，繁华落尽见真淳元好问元好问论诗绝句论诗绝句 两晋文章，此其杰然者两晋文章，此其杰然者归有光归有光历代文人论陶渊明历代文人论陶渊明回回 去去 吧吧归归 去去 来来 兮兮 辞辞助词，无实义助词，无实义助词，无实义助词，无实义语气助词语气助词回回回回 去去去去题题 解解辞：文体。

是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种文体，介于诗和散文之间，富于抒情和浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由也称楚辞楚辞 1 . 1 .四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿 2 . 2 .六字句为主，都按三拍读例如：六字句为主，都按三拍读例如： 路路/ /漫漫（其）漫漫（其）/ /修远（兮），吾将修远（兮），吾将/ /上下（而）上下（而）/ /求索诵读文章壹字字音音轻轻飏飏yngyng 熹熹微微 x x 乃乃瞻瞻zhnzhn衡宇衡宇载载欣欣载载奔奔zi zi 眄眄 min min 流流憩憩q q 出出岫岫xi xi 景景翳翳翳翳 y y 盘盘桓桓hunhun乐乐琴书琴书l l 西西畴畴 chu chu 棹棹孤舟孤舟 zho zho 窈窕窈窕yotioyotio 曷曷不不 hh 耘耔耘耔ynzynz 东东皋皋gogo 乘乘化化chngchng注意节奏注意节奏整体把握贰第 二 段 ：第 二 段 ： 归家之乐第 一 段 ：第 三 段 ：第 三 段 ：归园之乐第 四 段 ：第 四 段 ：归去之悟归去之悟( (归心归心) )归归内容概括文本研读叁余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术亲故多劝余为长吏，（余）脱然有怀，求之靡途会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以酒指孩童指孩童满满维持生活凭借凭借营生的本领营生的本领轻快的样子轻快的样子指有了做官的念头指有了做官的念头谋求谋求到各处去到各处去爱惜人才爱惜人才被被指军阀混战指军阀混战惧怕惧怕距离距离用来用来维持生活所需的一切维持生活所需的一切做做官职官职因因于是于是任命任命到到当时当时收获收获酿酿所以就请求去（那里）所以就请求去（那里）序文及少日，眷然有归欤之情何则？质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病尝从人事，皆口腹自役于是怅然慷慨，深愧平生之志犹望一稔，当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌，（余）情在骏奔，自免职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰归去来兮乙巳岁十一月也 思念的样子思念的样子辞官回家的想法辞官回家的想法本性本性造作勉强造作勉强指做官指做官收拾行装收拾行装不久不久秋季的第二个月，即农历八月秋季的第二个月，即农历八月等到等到能够能够虽然急切虽然急切失意的样子失意的样子深深的有愧深深的有愧志愿志愿仍然仍然希望希望免除免除离开离开写作诗文写作诗文 “ “质性自然，非矫厉所得质性自然，非矫厉所得” 不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。

想做的事 “饥冻虽切，违已交病饥冻虽切，违已交病” 不愿折节为吏，那比冻饿更难以忍受不愿折节为吏，那比冻饿更难以忍受 “于是怅然慷慨，深愧平生之志于是怅然慷慨，深愧平生之志 ” 志不在此志不在此“程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌” 亲妹过世，需要去奔丧亲妹过世，需要去奔丧 1. 1.小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的几点？你觉得哪一点是最根本的? ?问题探讨根本原因根本原因直接因素直接因素“性本爱丘山性本爱丘山”2.2.既然选择既然选择“归去归去”，当初又为何要出仕？，当初又为何要出仕？余余家贫家贫，耕织不足以自给幼，耕织不足以自给幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术未见其术亲故多劝余为长吏，脱然亲故多劝余为长吏，脱然有怀有怀会有四方之事，诸侯以惠爱为会有四方之事，诸侯以惠爱为德家叔家叔以余贫苦，遂见用于以余贫苦，遂见用于小邑公田之利，足以为公田之利，足以为酒酒陶渊明有大济苍生的志向陶渊明有大济苍生的志向问题探讨 陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年( (公元公元405405年年) )最最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。

陶后一次出仕，做了八十几天的彭泽令陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满当时渊明归隐是出于对腐朽现实的不满当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解即日解绶去职，赋绶去职，赋归去来兮辞归去来兮辞 写作写作背景背景归去/来兮，田园/将芜/胡不归？既/自以心/为形役，奚/惆怅而/独悲？悟/已往之/不谏，知/来者之/可追实/迷途其/未远，觉/今是而/昨非舟/遥遥以/轻飏，风/飘飘而/吹衣问/征夫征夫/以前路，恨/晨光之/熹微回去吧回去吧介词，让介词，让同同“何何”，疑问，疑问副词，为什么副词，为什么意愿意愿形，指形体；形，指形体；役，役使役，役使为什么为什么连词，连词，表并列表并列取独取独挽回挽回取独取独补救，挽救补救，挽救确实确实指做官指做官大概大概是，正确；非，错误是，正确；非，错误连词，表并列连词，表并列漂流摇漂流摇荡的样荡的样子子连词，连词，表修饰表修饰船缓缓船缓缓前进飞前进飞快快连词，连词，表修饰表修饰怨怨取独取独微明，天未大亮微明，天未大亮第一段既然既然用、拿用、拿 “田园田园将芜将芜” 1. 1.陶渊明辞官归隐的原因是什么陶渊明辞官归隐的原因是什么? ?可可以看出他怎样的心境？以看出他怎样的心境？ “心心为形役为形役” “已往不谏，已往不谏，来者来者可追可追” “迷迷途途未未远远，今今是是昨昨非非”问题探讨 自责自责 自悔自悔 自醒自醒自觉自觉迷途知返迷途知返人类生命的根，自人类生命的根，自由生活的象征由生活的象征大彻大悟，召唤大彻大悟，召唤久在樊笼里，复得返自然。

久在樊笼里，复得返自然 2.2.“悟已往之不谏悟已往之不谏,知来者之可追实迷途其知来者之可追实迷途其未远未远,觉今是而昨觉今是而昨 作者作者在此处化用了在此处化用了论语论语微子微子中中“往者不往者不可谏可谏, ,来者犹可追来者犹可追”之句之句, ,这是作者沉痛的自白、这是作者沉痛的自白、决绝的宣言决绝的宣言今是而昨非今是而昨非”, ,前后对比前后对比, ,鲜明有鲜明有力力,“,“迷途其迷途其未远未远”, , 悔悟悔悟与与庆幸庆幸之情又之情又溢于言表溢于言表问题探讨 3. .“舟遥遥舟遥遥以轻飏以轻飏 ，风飘飘风飘飘而吹衣运运用了什么表现手法？表达了作者怎样的心情？用了什么表现手法？表达了作者怎样的心情？ 归舟轻快地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着衣归舟轻快地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着衣服字里行间透露着愉快，之所以如此愉快，是服字里行间透露着愉快，之所以如此愉快，是因为可以乘舟归家了对偶）因为可以乘舟归家了对偶） 运用了运用了寓情于景、情景交融寓情于景、情景交融的手法用舟轻快、的手法用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。

形象而富有情趣，有很强的感染力表现了作者表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情归心似箭）乘舟返家途中轻松愉快的心情归心似箭）问题探讨乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候（于）门三径就荒，松菊松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶老以流憩，时矫首而遐观云无心以出（于）岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓横横”载，语助词载，语助词幼儿代指隐士所居代指隐士所居形作名，儿童形作名，儿童保存保存拿起拿起表目的，来表目的，来名作状名作状怡，使愉快怡，使愉快表目的，来表目的，来形作名，傲然自得的心情形作名，傲然自得的心情容膝，动作名容膝，动作名取独取独连词，表承接连词，表承接连词，表转折连词，表转折表承接表承接举举连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表连词，表承接承接，也，也日光日光连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰第二段欢喜地欢喜地已经已经表目的，来表目的，来布置、安排布置、安排 “载欣载奔载欣载奔”1. 1.抵家时的欣喜体现在哪些语句当中抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？ “ “僮仆欢迎，稚子候门僮仆欢迎，稚子候门” “有酒盈樽有酒盈樽”问题探讨抵家抵家居室居室涉园涉园 41 41 天真天真 善遇之善遇之常处之常处之 妻子一片温情妻子一片温情 怡静喜悦的微笑，能干贤淑。

怡静喜悦的微笑，能干贤淑 温馨的家庭温馨的家庭 明明确确：对对久久违违的的田田园园生生活活的的向向往往，恨恨自自己己不不早早归归来来的的感感叹叹松松菊菊”是是作作者者素素雅雅淡淡泊泊而而又又孤孤傲傲不不群群的的人人格格的的象象征征陶陶渊渊明明归归来来时时，见见庭庭院院仍仍有有傲傲霜霜独独立立的的青青松松，历历寒寒而而愈愈秀秀的的秋秋菊菊，顿顿感感无无限限欣欣慰慰世世事事变变迁迁，世世态态炎炎凉，凉，惟我不变惟我不变屈原） 2.“ 2.“三径三径就荒，就荒，松菊松菊犹存犹存”蕴含蕴含着作者什么样的感情着作者什么样的感情？第二段第二段问题探讨 明明确确：用用“无无心心”形形容容流流云云，用用“知知还还”形形容容倦倦鸟鸟，把把“云云“鸟鸟”都都人人格格化化了了, ,作作者者将将感感情情寄寄托托在在物物上上, ,通通过过云云的的自自由由自自在在, ,写写自自己己的的自自由由自自在在, ,而而如如今今归归田田恰恰似似一一只只倦倦飞飞的的鸟鸟儿儿急急于于返返巢巢, ,达达到到了了景景中中见见情情、情情景景交交融融的的艺艺术术境境界界出出出出则则则则无无无无心心心心归归归归则则则则有有有有意意意意，正正正正是是是是作作作作者者者者出出出出仕仕仕仕和和和和辞辞辞辞官官官官情情情情形形形形的的的的写写写写照照照照。

出仕是无心的，并不是有意追求功名利禄，在这里，“无心”并不是作者的开脱之辞，而是实实在在地表现了作者的反省和自责；“倦飞”，是因为己已厌倦了官场的污浊和黑暗鸟倦飞而林归鸟倦飞而林归 3. 3.体会体会“云无心以出岫，鸟倦飞云无心以出岫，鸟倦飞而知还而知还”这句话的艺术效果这句话的艺术效果第二段第二段问题探讨 “审容膝之易安”之句是用了韩诗外传中的一则典故（对偶）北郭先生辞楚王聘，其妻表示支持，“今如结驷列骑，所安不过容膝”，后以“容膝”言居室之狭小倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比在这种对比中，作者看重的是自己傲世的情怀而非物质上的富足，其形象也就跃然于纸上。