论两宋馆阁之校勘史书.pdf

論兩宋館閣之校勘史書 2014-10-28 15:53:49 《史學史研究》汝企和 近年來研究北宋官府校勘狀況的論文已有數篇，研討南宋館閣校勘的則很少 見，本文專門探究宋代史部書校勘方面的特色和成就 本文所述之校勘活動，主要是朝廷中以校勘史書為主要目的的文獻整理活 動兩宋曾多次綜校四部之書， 其中當然也包括史書， 然因其目的不是專門校史 書，故本文不計算在內 一 兩宋館閣校勘史書共計21 次，其中北宋 12 次，南宋 9 次 北宋校勘始於“前三史” ： “太宗淳化五年七月，詔選官分校《史記》、前、 後《漢書》：崇文院檢討兼秘閣校理杜鎬、秘閣校理舒雅、吳淑、直秘閣潘慎修 校《史記》，朱昂再校；直昭文館陳充、史館檢討阮思道、直昭文館尹少連、直 史館趙況、直集賢院趙安仁、直史館孫何校前、後《漢書》既畢，遣內侍裴愈 賫本就杭州鏤板 （註： 《宋會要輯稿 ?崇儒》 （以下略作 《崇儒》 ，中華書局 1957 年 11 月版）四之一原文“阮思道”之“阮”作“院”， “孫何”之“何”缺， 據《玉海》（江蘇古籍出版社、上海書店1987 年 12 月版）卷四三改、補又見 《麟臺故事》 （以下略作《麟臺》 ，上海涵芬樓影印之 《四部叢刊續編》 本）卷二。

） 這次校勘參加人數頗多，校後立即“鏤板” 第二次為真宗朝之復校《史記》 ： “鹹平，真宗謂宰臣曰： ‘太宗崇尚文史， 而三史版本如聞當時校勘未精，當再刊正’乃命直史館陳堯佐、周起、直集賢 院孫僅、丁遜復校《史記》 尋而堯佐出知壽州，起任三司判官，又以直集賢院 任隨領之 （註： 《崇儒》四之一又見《麟臺》卷二 ）此次校勘，始於“鹹平 中” （註： 《玉海》卷四三“淳化校三史”條下又見《麟臺》卷二 ，至“景德 元年正月丙午”（註： 《玉海》卷四三“淳化校三史”條下又見《麟臺》卷二 “校畢” ， （註： 《崇儒》四之一 “任隨等上復校《史記》並刊誤文字五卷，賜 帛（註： 《麟臺》卷二這次校勘是由真宗親自發起的，其值得註意之處在於 將“刊誤文字”另編為五卷上進 第三次是校《三國誌》 等： “鹹平三年十月， 詔選官校勘《三國誌》、 《晉書》 、 《唐書》 以直秘閣黃夷簡、錢惟演、直史館劉蒙叟、崇文院檢討直秘閣杜鎬、 直集賢院宋臯、秘閣校理戚綸校《三國誌》，又命鎬、綸與史館檢討董元亨、直 史館劉鍇詳校直昭文館許袞、陳充校《晉書》，黃夷簡續預焉，而鎬、綸、鍇 詳校如前 （註： 《崇儒》四之二又見《玉海》卷四三、《麟臺》卷二、《續資 治通鑒長編》（以下簡稱《長編》，引自上海古籍出版社精裝版《四庫全書》，前 言為 1987 年 8 月）卷五六。

“直昭文館安德裕、 ,, 勾中正、 ,, 直集賢院範 貽永、,, 直史館王希逸咱董元亨、劉鍇同校勘《唐書》，宮苑使劉承圭領其事， 內侍劉崇超同之五年，校畢，送國子監鏤板校勘官賜銀帛有差，鍇特賜緋魚 袋 ” （註： 《麟臺》卷二這次校勘，僅上述所記之參加者已有十數人，歷時一 年有余，且校後立即“鏤板” ， “惟《唐書》以淺謬疏略，且將命官別修，故不令 刊板 ” （註： 《崇儒》四之二又見《玉海》卷四三、《麟臺》卷二、《長編》卷 五六 ）此處之《唐書》，顯然是指後晉劉昫等所撰之《舊唐書》 第四次在景德元年：“ （正月）丁未，命刁衍、晁迥、丁遜復校前、後《漢書》 ” （註： 《玉海》卷四三至二年七月，“衍等上言：‘ 《漢書》歷代名賢競為註釋， 其得失相參，至有章句不同、名氏交錯除無可考據外，博訪群書，遍觀諸本校 定 ” （註： 《崇儒》四之一又見《麟臺》卷二 ）刁衍所言之“博訪群書” “校 定” ，當是陳垣先生四校法中的 “他核” ，而“遍觀諸本核定” 顯然是“對校”了 此次校勘歷時一年半其結果為： “ （校正文字）凡三百四十九簽，正三千余字， 錄為六卷以進，即賜器幣有差 ” （註： 《崇儒》四之一。

又見《麟臺》卷二 ）僅 在兩部史書中便校正了三千余字，可謂效果明顯 更值得註意的是： 本次校勘亦 將校勘結果集結成冊“以進” 第五次為校《後漢書》中的誌書： “乾興元年十一月，判國子監孫奭言： ‘劉 昭《補註後漢誌》三十卷 ,, 乞令校勘，雕印頒行命本監直講馬龜符、 王式、賈昌朝、黃鑒、張維翰、公孫覺、崇文院檢討王宗道為校勘，奭咱龍圖閣 直學士馮元詳校天聖二年，送本監鏤版 （註： 《崇儒》四之五，四之六其 中劉昭《補註後漢誌》 原作《註補,, 》 ，據《宋史》 （中華書局 1977年 11月版， 下同）卷二○三《藝文誌》改 ） 《後漢誌》僅三十卷，校勘時參加者至少九人，且分校勘、詳校兩個步驟， 又費時一年有余，可見亦是一次相當認真的校勘 第六次為校《天和殿禦覽》 ： “仁宗嘗謂輔臣曰：‘ 《天和殿禦覽》可命校定模 本刊行之’ ” （註： 《玉海》卷五四 《天和殿禦覽》是《冊府元龜》之精華： “乾 興初,, 於 《冊府元龜》中掇其善美事，得其要者四十卷 ,, 名曰 《天和殿禦覽》 ” （註： 《玉海》卷五四 ）至“天聖二年五月甲寅， 內出《天和殿禦覽》 四十卷,, 下秘閣鏤板 （註： 《玉海》卷五四。

《冊府元龜》本為類書，但“惟取六經、子、史，不錄小說”（註： 《四庫全 書總目》 （中華書局 65 年 6 月版，下同）卷一三五 ， 其原名為《歷代君臣事跡》， 顯然偏重於史；此次摘錄為《天和殿禦覽》，仁宗也將它視為史書（註： 《玉海》 卷五四 ） ，因此本文將它歸入史書類且《冊府元龜》“引書近二千多種”（註： 見劉乃和： 《 〈冊府元龜〉 新探?序》 ，中州書畫社 1983 年 4 月版 ） ，因而此次“校 定”當以他校為主，而非止簡單的校對本次校勘值得註意之處為：發起者是仁 宗；所校為當代之書 第七次是校《南、北史》、 《隋書》 ： “仁宗天聖二年六月，詔直史館張觀、集 賢校理王質、晁宗愨、李淑、秘閣校理陳詁、館閣校勘彭乘、國子監直講公孫覺 校勘《南、北史》、 《隋書》 ，及令知制誥宋綬、龍圖閣待制劉燁提舉之,, 又奏 國子監直講黃鑒預其事 ” （註： 《崇儒》四之六又見《麟臺》卷二、 《玉海》卷 四三 ）僅此處所載，參與者就已達十人之多至“ （天聖）三年十月，（ 《隋書》 ） 版成四年十二月，《南、北史》校畢以獻各賜器幣有差 ” （註： 《崇儒》四之 六又見《麟臺》卷二、 《玉海》卷四三。

仁宗以前，已校勘了正史中的前四史、 《晉書》 、 《唐書》等，本次校勘，顯 然是校勘正史的繼續其中《南、北史》後又復校之：“景右元年四月丙辰，命 宋祁等復校《南、北史》 ” （註： 《玉海》卷四三 第八次為復校：“ （景右元年）九月癸卯，詔選官校正《史記》、前、後《漢 書》 、 《三國誌》、 《晉書》 ” （註： 《玉海》卷四三其中較為突出者是校 《漢書》 ： “會秘書丞余靖進言： ‘ 《前漢書》官本謬誤，請行刊正 ’詔靖及國子監王洙盡 取秘閣古本對校，逾年乃上《漢書刊誤》三十卷 （註： 《長編》卷一一七景右 二年九月壬辰條又見《麟臺》卷二、 《玉海》卷四三 《宋史?藝文誌》中亦明 載： “余靖《漢書刊誤》三十卷 ”參加者還有：“詳定官翰林學士張觀、知制誥 李淑、宋郊 （註： 《麟臺》卷二又見《玉海》卷四三、 《崇儒》四之一 這次校勘，對《漢書》已至少是第三次復校了， 結果又校出三十卷刊誤文字 對一部史書，在約四十年內如此一而再、 再而三地讎校，且校正文字達三十余卷， 這在我國兩千余年校勘史上亦不多見而至“神宗熙寧二年八月六日， 參知政事 趙抃進新校《漢書》印本五十冊，及陳繹所著《是正文字》七卷。

（註： 《崇儒》 四之十 ）即又校出不少錯謬，由此亦可見校勘工作是何等艱辛 第九次校《國語》則是與校子書同時進行的：“景右四年十月十七日，翰林 學士李淑言： ‘,, 《國語》、 《荀子》 、 《文中子》 ,, 欲望取上件三書差官校勘、 刻板，撰定《音義》，付國子監施行 ” （註： 《崇儒》四之七本次校勘 是為考試出題之需 第十次為“嘉右校七史”： “六年八月庚申，詔三館、秘閣校理《宋》 、 《齊》 、 《梁》 、 《陳》 、 《後魏》 、 《周》 、 《北齊》七史，書有不全者訪求之 ” （註： 《玉海》 卷四三 ） 至 “嘉右七年十二月， 詔以七史板本四百六十四卷送國子監鏤板頒行 （註： 《玉海》卷四三又見《崇儒》四之十九其中《陳書》稍遲：“至八年 七月， 《陳書》三十六篇者始校定 ” （註： 《元豐類稿》（引自《四部備要》， 《中 華書局》 1989 年 3 月版）卷十一《陳書目錄序》 《郡齋讀書誌》卷二上載：嘉 右所校七史，“政和中始皆畢此說與《元豐類稿》卷十一、 《玉海》卷四三、 卷五二所載皆異，恐誤，本文不取 ） 本次校勘最值得註意之處是為校勘而搜求書籍，從《郡齋讀書誌》卷二上、 《元豐類稿》卷十一等書中可看出：當時為校勘而求書，時間上長達一年多，範 圍遠及州縣。

第十一次為校《後漢書》 ： “仁宗讀《後漢書》，見‘墾田’字皆作‘懇’字， 使侍中傳詔中書，使刊正之 （劉）攽為學官，遂刊其誤為一書雲 ” （註： 《郡齋 讀書誌》卷五上 《郡齋讀書誌》卷五上著錄有： “ 《西漢刊誤》一卷，《東漢刊 誤》一卷右 ,, 劉攽所撰也 《宋史》中亦載：“ （劉）攽作《東漢刊誤》 ，為 人所稱 ” （註： 《宋史》卷三一九《劉攽傳》 ）此《刊誤》進呈時間為：“治平三 年四月,, 劉攽上 （註：宋版《東漢刊誤》卷一，轉引自曾貽芬：《宋代對歷 史文獻的校勘》， 《史學史研究》 1992年第三期 ）這次校勘的發起者又是仁宗 第十二次為校 《資治通鑒》： “元豐八年九月十七日， 準尚書省劄子， 奉聖旨， 重行校定 （註： 《資治通鑒》 （中華書局 1956年 6月版）書後之《獎諭詔書》 ） 《資治通鑒進書表》標明進呈時間為“元豐七年十一月”，即成書後不到一年就 進行“校定” 後至“哲宗元右元年三月十九日，宰臣司馬光言： ‘秘書省校書郎 黃庭堅好學有文， 欲令與範祖禹及男康同校定 《資治通鑒》 ’並從之 ” （註： 《崇 儒》四之十 《通鑒》引書數百種，此處之“校定” ，當是以他校為主。

而《通 鑒》付梓的時間為：“元右元年十月十四日，奉聖旨，下杭州鏤板 （註： 《資治 通鑒》書後之《獎諭詔書》 ）由此可見，本次校勘的目的就是為刻印之需 由編纂者親自上書、要求校定剛剛編纂之書，這在我國校勘史上頗為罕見 對史書的校勘在南宋仍占有重要地位，達9 次之多 第一次始於紹興元年：“七月七日，監行在都進奏院章效上歐陽修纂《太常 因革禮》一百 ,, 仍令秘書省逐旋借本校勘、抄錄，藏於本省 （註： 《崇儒》 五之三○這段史料中， “令秘書省”前之“仍”字頗耐人尋味：似表示在這次 校勘之前已有先例然筆者迄今尚未發現此前有南宋館閣校勘的記載，尚待來 日 ）此書書名為英宗所賜註： 《四庫全書總目》書後之附錄 ）本次校勘後僅 為“抄錄”，而未鏤板 第二次始於紹興三年：“七月六日， 秘書少監曾統等言：‘伏聞前任本省官洪 楫有《神宗皇帝朱墨本實錄》 、神宗、哲宗《兩朝國史》、 《哲宗實錄》、國朝典章 故事文字，望取索名件，官給紙劄，借本繕寫各一部，仍選差官校對，赴本省收 藏 ’從之 ” （註： 《崇儒》四之二三至“七月十三日，詔：‘昨曾統所進《神 宗皇帝實錄》 ,, 仍專令胡呈、李彌正等校勘’ ” （註： 《崇儒》四之十三。

這段 史料在“七月”前尚有“七月”二字，然未載是何年 但詔中有“昨曾統所進 《神 宗皇帝實錄》 ,, ” ，可見此詔距曾統進《神宗實錄》之日甚近，因此本文將其 附於曾統上言之後 此處所言之“朱墨本實錄” ， 《玉海》中載之頗詳：“。