
人美版初二美术第7课非洲你好.ppt
29页单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,非洲美术,非洲美术,撒哈拉岩画和岩刻,诺克美术,伊费美术,贝宁美术,非洲木雕和面具,非洲岩画,约始于公元前,9000,年,撒哈拉沙漠和南部非洲是发现较多的地区,东非也发现过这种艺术根据风格、技术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别进行大体的分期和分类古代水牛时期,(约公元前,9000,前,6000,年),以单独动物、大动物群及绝种动物的写实图像为代表,是古代狩猎生活的反映牧养公牛时期,(约公元前,3500,前,1500,年),大型的写实家畜图像,以风格化的大动物群图像为代表,包括大批的公牛图像,有点风格化的细线刻,程式化的大型野生动物图像马时期,(约公元前,1500,年至公元,2,世纪),包括风格化的人物图像、马拉的板车及大型马车、钟形样式的服装、风格化的公牛及其他家畜图像骆驼时期,(约始于,2,世纪),刻的骆驼图像中,以概括的几何图案居多这一时期用简单粗糙技术刻成的小型晚期图像,混合有题记和象征性标志。
非 洲 岩 画,非洲大量的岩画比较集中的地域是在撒哈拉地区和南部非洲这些岩画记录了从远古的狩猎时代到现代的原始部落的非洲黑人生存的篇章岩画绘在洞穴或露天的岩石上,跨越几万年之久,是最古老的一种造型艺术,它随着人类的思想意识发展而发展在人类意识处在最低级的萌芽阶段,生活极其原始,、,简单,思维能力也比较低下,岩石艺术也处在低级阶段长颈鹿(费赞),磨光的“猎人时期岩刻”这种光面岩刻,是把动物形象的底子凿平磨光,真实地表达出从动物身上所观察到的特征这件岩刻利用这种方法雕刻长颈鹿的形象,恰到好处地表现了光滑的毛皮特征搏战(南非),在非洲岩画中,经常见到拉弓射箭或两组同族人之间的搏斗,厮杀及向敌人射箭的情节此图表现了两群巴苏陀族英勇搏战的场面整个画面宏伟壮观,充满着士激烈的战斗气氛非洲岩画表现的内容开始主要是单一的大型野生动物,是刻在岩石上的到了后来才出现了群像构图和一些情节性场面的绘画非洲原始人原先相信氏族部落起源于动物,于是,崇拜各种野生动物并认为自己同它们有着血缘关系,因此我们,把某种动物作为本氏族的祖先,保护者和象征,这叫做,图腾崇拜,羚羊与角马(阿扎尼亚),马坦杜山谷上的岩刻群(费赞),非洲岩画出现在有文字之前还是之后?岩画的内容分别都反映史前人类的那些行为活动和心理状态?,岩画在文字之前出现,它们反映了原始人的经济生活、社会生活、宗教信仰、欲望和野心、恐惧和企求等。
表现布须曼人劳动生活的场面(阿扎尼亚),射手的搏斗(利比亚),双角女神(阿尔及利亚),男人和女人(阿扎尼亚),在漫长的岁月中岩画层层覆盖,形成了很厚的颜色层,若想把他们区分开,有时极为困难岩画的底下绘着几层互不相干的图像,用的是一种颜色,而且多半是用赭黄颜料画出的侧影像之后,岩画逐渐采用两种颜料来画,并出现了宏大的场面和合乎透视基本规律的构图撒哈拉岩画,阿杰尔高原位于离阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部岩石图像,小至几厘米,大至,6,米大多数彩色图像是用各种土色颜料绘制的,其中有褐色、红色、淡绿色和黄色,还发现有白色和天蓝色图像一层一层地画在岩石上有些地方,较晚期的作品画得与早期形象相似有时一些完整的场面在内容上毫无任何关系却彼此覆盖着,有的多达,12,层写实岩画的高度发展与畜牧部落的出现有着直接的联系这一时期几乎所有的牧养公牛时期图像都是优美的艺术作品当时,牧人能够准确地表现出人物和动物的特征黑人跳舞,阿杰尔高原写实岩画的高度发展与畜牧部落的出现有着直接的联系这一时期几乎所有的牧养公牛时期图像都是优美的艺术作品牧人能够准确地表现出人物和动物的特征岩画中所表现的人物,很明显是属于不同部族的。
他们的服装、人体比例及面部特征都说明了这点双角女神,继牧养公牛时期之后,撒哈拉的岩画风格与埃及艺术相似岩画,双角女神,描绘一个掌管五谷的女神,她头上有羽毛饰带,面部周围有斑点状帷帘及一片播撒种子的庄稼地圣公绵羊,在撒哈拉南部和西部,共,2000,多件岩,.,题材却非常雷同没有绝种动物图像,大型野生动物岩刻也很罕见大部分遗物属于牧养公牛时期或稍后时期马和骆驼的图像居多撒哈拉沙漠岩刻,圣公绵羊,诺克美术,20,世纪,30,年代初因在尼日利亚中部乔斯高原的诺克村首先发现而得名分布在今尼日尔河中游和贝努埃河下游的广大地区;,其代表遗物是许多精制的人和动物的赤陶雕塑,特别是一些诺克祭祀小像和人头像,后者的大小往往与真人相近,说明当时的制陶工艺已达很高水平后来伊费和贝宁的雕塑艺术,据传渊源于诺克文化,诺 克,诺克雕像是著称于西非的最古老的雕刻遗物,它具有非洲传统雕塑所特有的十分主要的特征,就是人物比例从上到下缩小,额头大,鼻子短小而扁平,嘴小像鸟,下颌轮廓模糊,造型古朴厚重大胡子人头像,跪着的人像,赤陶正面像,赤陶侧头像,伊费美术,11,15,世纪非洲尼日利亚伊费及其附近地区的美术成就主要表现在雕刻方面,赤陶头像、青铜头像和青铜器皿是为宗教祭祀仪式创作的,是著名的尼日利亚雕刻艺术品。
伊费雕刻不仅反映出社会的理想,而且反映出美学的理想,标志着非洲艺术发展到重要阶段,当时创作技巧十分高超,掌握失蜡法的铸造术,采用铜锌合金这种方法的出现促进了雕刻艺术的迅速发展,并显示出它的精湛的技艺和高度的感染力代表作,伊费国王青铜头像,伊 费,来自北方和东方的移民撒哈拉地区和尼罗河流域的原始部落13世纪前后伊费艺术已经相当发展,它的赤陶雕塑,青铜雕刻和青铜器皿是最著名的艺术品伊费的雕像常表现理想化的武士形象人物形象写实性非常强,造型准确男人青铜头像,男人赤陶头像,赤陶头像,青铜头像,伊费国王青铜头像,13,世纪尼日利亚艺术极盛时期的代表作面部的优美线条、刺花刻纹和布满串珠的王冠塑造得极为精致,深刻地表现出人物的精神面貌,贝宁美术,贝宁王国美术,突出表现在雕刻方面13,世纪以后,贝宁匠师承伊费衣钵,掌握了高度的艺术技巧,雕刻很快超过了伊费,并做出独特的创造,早期贝宁美术的高峰是,15,16,世纪初青铜雕刻艺术是奥巴的宫廷艺术,它表现王宫贵族,颂扬国王权利,以及塑造他们的武士和盟友形象代表作,:,母后头像,母后头像,这件头像为,1550,年之后铸造,具有制作程式化并突出珊瑚珠状领子的特点,这类头像初期铸造工艺考究,注重写实。
一般被认为是国王,(,奥巴,),的形象,有的则是母后的形象,塑有高高网状发型的是皇家德高望重的女性成员铸造头像的目的或者是纪念,或者歌颂统治者,也可能是被当作战利品代表战败的统治者非洲木雕和面具,非洲原始民族雕刻,主要是指热带非洲,(,也就是西非诸民族,),的雕刻西非雕刻主要是民族传统木雕有小雕像和面具炎热的热带气候很容易毁坏木雕,因此先古木雕根本无法保存下来但是木雕创作手法源源流长,有着古老的传统,呈现出神秘迷人的光彩非洲原始木雕像,通过非常夸张变形的手法来表现这种怪诞的雕像造型是非洲原始部落对客观世界的心理反映在非洲木雕作品中,存在着一种感人之深的纯朴、稚拙、粗犷,并富有纪念性和节奏感在原始部族的生活,黑人们认为,死亡不是生存的终结,而是生命的另一种转移他们强烈崇拜死者,认为死者永远存在于活人中间,相信他们有超自然的力量但是黑人们认为灵魂需要一个新的躲避场所,就像人的躯体一样,在那里灵魂才能继续生存于是他们创造了雕像来容纳死者的灵魂;雕刻作品被看作是一种具有魔力的神物因此对于黑人来说,雕像是不是酷似人像无关紧要,主要是给幽灵制造一个栖身之处他们认为宗教仪式用的小雕像是祖先,非洲木雕人像的面部表情的形式多种多样,每,种类型经过许多世纪的演变,又发展为无数种变体。
雕像艺术家经常在椭圆体的头上直接雕刻上五官雕像的眼睛是杏核眼,微微凸起,没有瞳孔,一条竖的细缝贯穿眼睛中间,形成一种忧郁的眼神还有用白色贝壳作眼睛,甚至用钉子、玻璃珠子等发光材料作眼睛雕像的嘴在面部表情中起着很大的作用,用一条宽的或窄的缝隙来表现缝隙中,有时表现出牙齿,但很少刻出嘴唇任何艺术形式都不能与该民族的宗教信仰脱离,尤其是在经济极不发达的非洲地区更是如此,大部分艺术行为都不是单纯的为艺术而艺术,而是围绕劳动、宗教活动进行的请同学们说出宗教活动所指的是哪些方面?,成人仪式、舞蹈庆典、葬礼、会社活动等宗教仪式,女孩入会仪式,葬礼,门德族妇女秘密会社,非洲面具,大体可分为四类:一类是象脸一样只遮住面部,一类是被顶在头上的,还有一类是套住整个头部,最后一类是一块被绑在头上的平板,大多图案倾向于采用对称的几何型,如平行的线条,矩形、之形、十字、曲线和螺旋线图案通常被赋予了特定的信息非洲面具所采用的原材料各种各样,主要是木头,也有青铜、黄铜、红铜、象牙、陶土通常使用贝壳、色彩的珠子、骨头、动物毛皮和植物纤维进行装饰使用木材制作面具主要有两个原因:在森林中有着充足的树木同时,人们认为树木具有灵性,是面具中的神灵居住的地方。
砍伐树木之前,砍伐者为向树木之神表达敬意会献上祭品,请求它允许砍伐这种仪式常见于许多古老的文化中木制的面具通常会使用从蔬菜、植物的种子、树干、土壤和昆虫中提炼的天然颜料来上色有时也会洒上一些牺牲的鲜血以提升他们的魔力非 洲 面 具,在非洲,面具的产生是在原始时代,一直保持到现在,它的功用随着历史和文化的发展而改变着过去利用面具举行的议式一般有祈雨仪式、播种仪式、成年仪式、巫医仪式、埋葬仪式等非洲人相信祖先像和面具的制作能给人们带来幸运,保护部族免罹灾祸及预卜未来,因此所有的面具都有着深刻的内涵,反映着非洲文化的一个侧面你知道这些面具分别都是在什么场合下使用的吗?请你试着猜一猜男孩成年仪式面具,(巴亚卡族),成人会社活动时用的面具,(巴亚卡族),表演戏剧时用的面具,(伊博族),巫师行医时用的面具,(巴松格族),宗教仪式时的舞蹈面具,(博博芬族),面具,这个面具被皇室家族拥有,起到一种社会调节作用它是由木头,串珠,植物纤维,子安贝做成的喷火兽”木雕面具,一个各种动物成分结合在一起的面具,可以看出水牛角,羚羊角的造型各种兽角组合起来,产生一种强大的力量感面具,以木头,纤维,油漆为主要原料,但草为主。
这种面具有色彩鲜艳的斑点,质地柔软,生动活泼木雕舞蹈面具,居住在刚果的巴奎勒人,属西北班图族的北支,他们善于雕刻和彩绘一种形式优美的舞蹈面具.把人兽同形的面具给美化了,这个面具的原形是一个长着兽角的面具,此图把兽角弯到面部的两侧,并形成对称的优美曲线,而使面具别具风采非洲面具,刚果(金),非洲面具,加纳,瓦努阿图,非洲面具,舞蹈面具,尼日利亚,非洲面具艺术的创作,手法及规律是什么,?,平面表现、(点线面构成、黑白灰构成)立体表现1.夸张变异 2.组合构成 3.秩序化,非洲面具艺术的装饰要素,?,1.变中求整、2.平中求奇 、,3.变异求新、4.阴阳转化,非洲面具色彩的情感表达,?,色彩象征语言、色彩的个性化,。









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