《明月皎夜光》赏析.docx

《明月皎夜光》赏析篇1：《明月皎夜光》赏析明月皎夜光，促织鸣东壁玉衡指孟冬，众星何历历！白露沾野草，季节忽复易秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？昔我同门友，高举振六翮不念携手好，弃我如遗迹南箕北有斗，牵牛不负轭良无盘石固，虚名复何益！赏析我们的诗人此刻正浸染着一派月光，这是谁都可以从诗之开篇感觉到的明月皎夜光，促织鸣东壁皎洁的月色，蟋蟀的低吟，交织成一曲无比清切的夜之旋律再看夜空，北斗横转，那由“玉衡”（北斗第五星）、“开阳”“摇光”三星组成的斗柄（杓），正指向天象十二方位中的“孟冬，闪耀的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把夜空辉映得一片绚烂！一切好像都很美妙，包括那披着一身月光闲逛的诗人但是且慢，让我们看一看“此刻”原委是什么时辰？“玉衡指孟冬”，据金克木先生解说，“孟冬”在这里指的不是初冬节令（因为下文明说还有“秋蝉”），而是指仲秋后半夜的某个时刻仲秋的后半夜！－－如此深厚的夜半，诗人却还在月下踽踽独步，的确有些反常倘如不是胸中有着缠绕不去的忧愁，搅得人心神不宁，谁还会在这样的时刻久久不眠？明白了这一层，人们便知道，诗人此刻的心境非但并不“美妙”，简直有些凄凉。

由此体会上述四句，境界就立为改观－－不仅那皎洁的月色，好像变得幽冷了几分，就是那从“东璧”下传来的`蟋蟀之鸣，听去不也特别哀切？从美妙夜景中，抒写客中独步的悲伤，那“美妙”也会变得“凄凉”的，这就是艺术上的反衬效果诗人静默无语，只是在月光下徘徊当他踏过草径的时候，突然发觉了什么：“白露沾野草”朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆－－诗人好像直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来时间之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆娑的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的季节这些燕子又将飞往哪里去呢？－－“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适”？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹这问叹好像只对“玄鸟”而发，事实上，它岂不又是诗人那充溢失意的怅然自问？从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的几多惆怅和凄怆！以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色调也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不免愤愤起来。

诗人为什么久滞客中？为何在如此夜半焦灼难眠？那是因为他曾经希望过、期盼过，而今这希望和期盼全破灭了！“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了这在当时，无疑如一道绚丽的阳光，把诗人的前路照射得五彩缤纷他信任，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空！但事实却大大出乎诗人预料，从前的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人他竟然在一步登天之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊异、悲愤和不平全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺瞒、所抛弃的落魄者在他的背后，月光印出了静静的身影；而在头顶上空，依旧是明珠般闪耀的“历历”众星当诗人带着被抛弃的余愤仰视星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”“斗星”和“牵牛”的星座正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不行以颠扬；维北有斗，不行以挹酒浆”“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。

它们既不能颠扬、斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？真是莫大的笑语！诗人忽然生出一股无名的怨气，指引着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负扼！”突然指责起渺渺苍穹中的星星，不太惊奇了吗？其实一点也不惊奇诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，又问谁去？然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在讪笑：“你自己又怎么样呢？不也担着‘同门友’的虚名，最终被同门之友抛弃了吗？”“良无盘石固，虚名复何益！”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情安在？诗人最终仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗这叹息和感慨，包含了诗人那被炎凉世态所欺瞒、所愚弄的多少伤痛和悲伤呵！抒写这样的伤痛和悲伤，原来只用数语即可说尽此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色；促织鸣于东壁，给幽寂增加了几多哀音；“玉衡指孟冬”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时间流驶之感，触动同门相弃之痛；眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛出名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。

这就是《明月皎夜光》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲伤，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中潘啸龙）译文皎洁的明月照亮了仲秋的夜色，在东壁的蟋蟀低吟清唱着夜空北斗横转，那由玉衡、开阳、摇光三星组成的斗杓，正指向天象十二方位中的孟冬，闪耀的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把仲秋的夜空辉映得一片绚烂！深秋，朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来时间之流转有多疾速啊！而从那枝叶婆娑的树影间，又听到了断续的秋蝉流鸣怪不得往日的鸿雁（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的季节了京华求官的蹉跎岁月中，携手同游的同门好友，先就举翅高飞，腾达青云了今却成了相见不相识的陌路人在一步登天之际，把我留置身后而不屑一顾了！遥望星空那“箕星”“斗星”“牵牛”的星座，它们既不能颠扬、斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称想到当年友人怎样信誓旦旦，声称著同门之谊的“坚如磐石”；而今“同门”虚名犹存，磐石友情安在？叹息和感慨世态炎凉、虚名又有何用呢？篇2：明月皎夜光诗歌赏析明月皎夜光，促织鸣东壁玉衡指孟冬，众星何历历白露沾野草，季节忽复易秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适昔我同门友，高举振六翮不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭良无盘石固，虚名复何益作品介绍】《明月皎夜光》出自《古诗十九首》中的第七首这首诗从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连这首诗写景抒愤上的妙处，在那感叹、愤激、伤痛和悲伤，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中注释】⑴促织： 蟋蟀⑵玉衡：指北斗七星中的第五至七星北斗七星形似酌酒的斗：第一星至第四星成勺形，称斗魁；第五星至第七星成一条直线，称斗柄由于地球绕日公转，从地面上看去，斗星每月变一方位古人依据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移孟冬：冬季的第一个月这句是说由玉衡所指的方位，知道节令已到孟冬（夏历的七月）⑶历历：分明貌一说，历历，行列貌⑷易：变换⑸玄鸟：燕子安适：往什么地方去？燕子是候鸟，春天北来，秋时南飞这句是说天凉了，燕子又要飞往什么地方去了？⑹同门友：同窗，同学⑺翮（hé合）：鸟的羽茎据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎这句是以鸟的展翅高飞比方同门友的飞黄腾达⑻“弃我”句是说，就象行人遗弃脚印一样抛弃了我⑼南箕：星名，形似簸箕北斗：星名，形似斗（酌酒器）⑽牵牛：指牵牛星轭：车辕前横木，牛拉车则负轭不负轭”是说不拉车这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无好用，比方挚友的有虚名无好用。

⑾盘石：同“磐石”,特大石翻译】皎洁的明月照亮了仲秋的夜色，在东壁的蟋蟀低吟的清唱着夜空北斗横转，那由玉衡，开阳，摇光三星组成的斗杓，正指向天象十二方位中的孟冬，闪耀的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把仲秋的夜空辉映得一片绚烂！深秋，朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来，时间之流转有多疾速呵！而从那枝叶婆婆的树影间，又听到了断续的秋蝉流鸣怪不得往日的鸿雁（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的季节了京华求官的蹉跎岁月中，携手同游的同门好友，先就举翅高飞，腾达青云了，而今却成了相见不相识的.陌路人在一步登天之际，把我留置身后而不屑一顾了！遥望星空那“箕星”,“斗星”,“牵牛”的星座，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什麽还要取这样的名称，真是虚有其名，然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在讪笑，你自己又怎麽样呢？想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如磐石”;而今“同门”虚名犹存，“磐石”友情安在 叹息和感慨，炎凉世态虚名又有何用呢？【赏析】此诗之开篇“明月皎夜光，促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光这是的皎洁的月色，蟋蟀的低吟，交织成一曲无比清切的夜之旋律。

再看夜空，北斗横转，那由“玉衡”（北斗第五星）、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄（杓），正指向天象十二方位中的“孟冬，闪耀的星辰，更如镶嵌天幕的明珠，把夜空辉映得一片绚烂一切好像都很美妙，包括那披着一身月光闲逛的诗人但是”此刻“原委是什么时辰：”玉衡指孟冬“.据金克木先生解说，”孟冬“在这里指的不是初冬节令（因为下文明说还有”秋蝉“），而是指仲秋后半夜的某个时刻仲秋的后半夜--如此深厚的夜半，诗人却还在月下踽踽步，的确有些反常倘如不是胸中有着缠绕不去的忧愁，搅得人心神不宁，谁也不会在这样的时刻久久不眠明白了这一层，人们便知道，诗人此刻的心境非但并不”美妙“,简直有些凄凉由此体会上述四句，境界就立为改观——不仅那皎洁的月色，好像变得幽冷了几分，就是那从”东璧“下传来的蟋蟀之鸣，听去也特别到哀切从美妙夜景中，抒写客中独步的悲伤，那”美妙“也会变得”凄凉“的，这就是艺术上的反衬效果诗人静默无语，只是在月光下徘徊当他踏过草径的时候，突然发觉了什么：”白露沾野草朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来时间之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆婆的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣。

怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的季节秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”意谓：这些燕子又将飞往哪里去呢？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹这问叹好像只对“玄鸟”而发，事实上，它又是诗人那充溢失意的怅然自问从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的惆怅和凄怆以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色调也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不兔愤愤起来诗人久滞客中，在如此夜半焦灼难眠，那是因为他曾经希望过、期盼过，而今这希望和期盼全破灭了昔我同门友，高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了这在当时，如一道绚丽的阳光，把诗人的前路照射得五彩缓纷他信任，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空但事实却大大出乎诗人预料，从前的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人他竟然在一步登天之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。

不念携手好，弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态。