中国古代文学学习之元代文学要点归纳.doc

第六编第六编 元代文学元代文学元朝民族等级表 等级 名称 民族  第一等 蒙古人 蒙古族  第二等 色目人 原西夏人和畏兀儿人等  第三等 汉人 原金统治区的汉族和契  丹、女真等族  第四等 南人 原南宋统治区的汉族  和其他民族幻灯片 4元代文学概况 元曲 有元一代的文学代表包括杂剧和散曲两部分 杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新兴的戏剧文学；散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新体式，包括小令和套数 元·罗宗信《中原音韵·序》：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”幻灯片 5 元末明初叶子奇《草木子》：“传世之盛，汉以文，晋以字，唐以诗，宋以理学；元之可传独北乐府耳 ” 近代·王国维《宋元戏曲史·序》：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也 ”幻灯片 6 关于元杂剧和散曲作家作品的数量： 据元人钟嗣成《录鬼簿》 、元末明初贾仲明《录鬼簿续编》辑录，杂剧作家约 200 人，作品近 600 种。

据明代臧晋叔《元曲选》 、今人隋树森《元曲选外编》选辑，现存元杂剧作品 162 种 据今人隋树森辑录的《金元散曲》所载，元代有姓名可考的散曲作家 200 多人，小令3800 多首，套数 400 多套幻灯片 7 南北方戏剧圈： （一）北方戏剧圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区，如东平、汴梁、真定、平阳等地杰出作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、纪君祥等剧作较多以水浒故事、公案故事、历史传说为题材，艺术风格绚丽多彩，常给人以激昂、明快的感受 （二）南方戏剧圈以杭州为中心，包括温州、扬州、建康、平江、松江乃至江西、福建等东南地区既流行南戏，又演出北方传来的杂剧幻灯片 8 元曲四大家： 关于元剧四大家，元明清三代许多评论家各有不同的提法，如周德清说“关、郑、白、马” （《中原音韵》 ） ，何良骏说“马、郑、关、白” （《四友斋丛书》 ） ，王骥德说“王、关、马、白” （《曲律》 ） ，徐复祚说“马、关、白、郑” （《曲论》 ） 但关、白、马总是被列入“四大家”之内的，有争议者只是王与郑幻灯片 9 元杂剧的体制特点： （一）一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕 （二）演剧角色可分末、旦、净三类。

末分正末、小末；旦分贴旦、搽旦、小旦 （三）在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复 （四）全剧只能由正末或正旦一人主唱正末主唱的称“末本” ，正旦主唱的称“旦本”幻灯片 10 关于“宫调”： 我国历代称宫、商、角、变徵 zhǐ 、徵、羽、变宫为七声其中以任何一声为主，均可构成一种“调式” 凡以宫为主的调式称“宫” （即宫调式） ，以其他各声为主的则称为“调” ，如“商调” 、 “角调”等，统称“宫调” 周德清《中原音韵》记载，元代最通行的宫调有 12 种，即所谓“五宫七调” ，元杂剧中实际应用的只有五宫四调，即仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、商调、越调，后通称“北九宫” 幻灯片 11中国最自然之文学元散曲——一、散曲概念元散曲不仅是元代，也是中国重要的文学形式之一散曲虽号称元、明特产，但其根芽培植于宋、金时期最初兴起于民间，是晚唐至宋代以来吸收了民间的曲词和女真、蒙古等少数民族的乐曲逐渐形成的新诗体词在宋代被雅化后，已经成为比较典型的雅文学，而元散曲却作为一种通俗的诗歌形式在北方流行起来元人称散曲为“乐府”或“今乐府” ，明初朱有燉在《诚斋乐府》中首次提出“散曲”一词，但当时仅指“小令” ，后才加入“套曲” 。

幻灯片 12 二、散曲与词的关系 曲者，词之变自金元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之 ——明·王世贞《词藻》 词静而曲动；词敛而曲放；词纵而曲横；词深而曲广；词内旋而曲外旋；词阴柔而曲刚阳；词以婉约为主，别体则为豪放；曲则以豪放为主，别体则为婉约……此词、曲精神之所异，亦即性质之所异也 ——任半塘《散曲概论·作法》幻灯片 13 散曲可被看作是词的解放，词为诗余，曲为词余二者异同如下： 1.二者均有固定的词牌曲调 2.二者均为长短句，曲句与词句相比，长短差异更大，音乐上抑扬顿挫，比词更动听 3. 词主要追求文人化，文字典雅，格律细致；散曲则追求通俗化，接近生活用语，充分表达下层市民的思想感情 4. 体例上，词分上下阙或上中下阙；但曲不分段，一度到底，韵脚很密，句句押韵，看似格律严，但平仄可通押，创作上比词自由 5.词字数固定，曲之曲牌虽也有规定字数，但并不完全受限制这主要是因为衬字与正字的配合，正字固定，衬字可较为随便地添加幻灯片 14 衬字：曲牌规定格式之外另加的字，其作用是补充正字语意的缺漏，使内容更加完整充实，语言更加周密丰富，字句与音乐旋律更加贴合。

 可加衬字，是曲与诗词的主要区别之一它使曲文在遵守格律的前提下，有更大的灵活性，行文造字更为自由，不受格律的束缚小令所用的衬字较少，套曲则比较多 如：关汉卿 【 南吕 ·一枝花 】 《 不伏老 》[ 黄钟尾 ]：我是个蒸不烂、煮不熟、搥不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆 … … 如：贯云石 【 正宫 •塞鸿秋 】 《 代人作 》 末句依格本应七字（平平平仄平平仄） ，但写作十四字 “今日个病恹恹，刚写下两个相思字 ” 本格之外所增加的七个字，即为衬字 幻灯片 15 散曲的形式 散曲一般包括套曲和小令两种主要的形式 小令——原是流行于民间的体制短小的独立只曲，句调长短不一，但有一定的腔调，用韵与字数相对自由，可加衬字，多用于书写个人感情或描绘事物 套曲——与诸宫调相似，即以小令为单位，将属于同一“宫”或同一“调”的几支或更多的小令按照一定的次序排列起来，组成联套，又称“散套”或“套数” ，可加衬字 套曲可用来叙述较完整的情节，描绘较复杂的心理感情，亦可发论谈理，比小令丰富充实幻灯片 16杂剧元曲 寻常小令散曲 小令 带过曲套数幻灯片 17双调·夜行船 马致远 秋思 尾曲〈离亭宴煞〉蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。

争名利，何年是彻？ 看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血裴公绿野堂，陶令白莲社爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶想人生有限杯，浑几个重阳节？嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也 〔双调·沉醉东风〕 《渔父》 黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头虽无刎劲交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥傲煞人间万户侯，不识字烟波钓叟 元好问幻灯片 20 好问字裕之七岁能詩年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业，淹贯经传百家，六年而业成下太行，渡大河，为箕山、琴台等诗，礼部赵秉文见之，以为近代无此作也于是名震京师 兴定五年第，历内乡令正大中，为南阳令天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎金亡，不仕 为文有绳尺，备众体其诗奇崛而绝雕刿 guì ，巧缛而谢绮丽五言高古沈郁七言乐府不用古题，特出新意歌谣慷慨挟幽、并之气其长短句，揄新声，以写恩怨者又数百篇兵后，故老幻灯片 21 皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志尽趋其门其所著文章诗若干卷、杜诗学一卷、东坡诗雅三卷、锦机一卷、诗文自警十卷 晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。

时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止好问曰：“不可令一代之迹泯而不传 ”乃构亭于家，著述其上，因名曰“野史” 凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言今所传有《中州集》及《壬辰杂编》若干卷年六十八卒篡修《金史》 ，多本其所著云——《金史》卷 126·列传第六十四·文艺下 幻灯片 22颍亭留别 其一故人重分携，临流驻归驾乾坤展清眺，万景若相借北风三日雪，太素秉元化九山郁峥嵘，了不受陵跨寒波淡淡起，白鸟悠悠下怀归人自急，物态本闲暇壶觞负吟啸，尘士足悲咤回首亭中人，平林淡如画幻灯片 23《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》其二惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵高原水出山河改，战地风来草木腥精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉幻灯片 24 其四： 万里荆襄入战尘，汴州门外即荆榛 蛟龙岂是池中物，虮虱空悲地上臣 乔木他年怀故国，野烟何处望行人？ 秋风不用吹华发，沧海横流要此身癸巳四月二十九日出京塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心兴亡谁识天公意，留着青城阅古今。

幻灯片 26四川大学历史系教授缪 miào 钺 yuè 一九三五年曾於【国风】期刊中对於元好问有一段评论：『金自大定，明昌以遗，文风蔚起，遂於蔚末造笃生遗山，卓为一代宗师其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快国亡以文献自任，所著【壬辰杂篇】虽失传，而元人纂修【金史】 ，多本其书，故独称雅正诗文史学，萃於一身，非第元 明之后无与颉颃 xié háng ，两汉以来，固不数数觏也 』 摸鱼儿 雁丘词 问世间，情为何物，直教生死相许 天南地北双飞客，老翅几回寒暑 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女君应有语 渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去 横汾 fén 路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚 招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土千秋万古 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处 第二章 我国古代杰出的戏剧家关汉卿 关于关汉卿的评论资料： 1、元 •熊自得《析津志》：生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠 2、明 •臧晋叔《元曲选序》：关汉卿辈争挟长技自见，至躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞者 3、明 •朱权《太和正音谱》：关汉卿之词，如琼筵醉客观其词语乃可上可下之才。

盖所以取者初为杂剧之始，故卓以前列 4、天一阁本《录鬼簿》 于传末附贾仲明《凌波仙》吊词：珠玑语唾自然流，金玉词源即便有，玲珑肺腑天生就风月情忒惯熟，姓名香，四大神州驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头 5、王国维《宋元戏曲考 》：关汉卿之《窦娥冤》 、纪君祥之《赵氏孤儿》 ，……即列于世界大悲剧中，亦无愧色也 6、王国维《宋元戏曲考 》：关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一幻灯片 31 散曲 《南吕 ·一枝花》 （不伏老）  攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳花攀红蕊嫩，柳折翠条柔浪子风流凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳 【梁州】我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头愿朱颜不改常依旧花中消遣，酒内忘忧分茶攧竹,打马藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头?伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗容歌金缕捧金樽满泛金瓯你道我老也，暂休占排场风月功名首，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州 幻灯片 32 【隔尾】子弟每是个茅草岗沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍瓴毛老野鸡碴踏得阵马儿熟。

经了些窝弓冷箭蜡枪头，不曾落人后恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。