西南大学音乐专业民族与民间音乐.doc

《民族民间音乐》答案（全）彝族"四大腔”是 《海菜腔》 、《山药腔》、《四腔》和《五山腔》的总称 放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或相互间问答逗趣所唱的山歌叫《放牧山歌》，歌曲中常带有吆喝性的衬词 我国南方少数民族的多声部民歌有侗族的 "大歌” "栏路歌”、"耶”、"嘎”、哨” 第二次作业 诗经是我国第一部乐歌总集其中的《国风》 记录了周初至春秋中近500年间15国的民歌 我国南方少数民族的多声部民歌有壮族的 双声”； 《黑眼睛的姑娘》是维吾尔 族民歌 蒙古族最优秀的长篇英雄史诗《江格尔》，也是世界上最著名的英雄史诗之一从产生到定型，大约经历了400多年的时间 号子又称劳动号子，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实功用的民间歌曲 第三次作业 1：单选题] 京韵大鼓的唱词为上下句形式，基本句式是（ ）A：五字句；B：七字句；C：九字句 ；D：八字句； 参考答案：B 2：[单选题] 单弦牌子曲又叫单弦或（ ），流行于北京、天津、河北省各地和东北地区 A：北京琴书；B：子弟书；C：八角鼓；D：数来宝； 参考答案：C 3：[单选题]萨满舞”属于下列哪个等民族的宗教舞蹈 A：蒙古族；B：白族；C：纳西族；D：傣族； 参考答案：A 4：[单选题][苏州弹词中的（ ）和叠句打破了单纯的上下句结构的规律，使唱腔结构免于呆板，新鲜活泼。

A：雨夹雪；B：凤点头；C：牡丹穿凤；D：垛句； 参考答案：B 5：[单选题]说唱音乐的唱腔结构一般分为（ ）板腔体、单曲体和主括体四种类型 A：循环体；B：变奏体；C：曲牌体；D：综合体；参考答案：C 6：[单选题]京剧唱腔以二黄和( )为主，另外还有昆腔、南梆子、四平调、高拨子、吹腔等多种辅助腔调 A：徽腔；B：梆子腔；C：楚调 ；D：西皮； 参考答案：D 7：[单选题]京韵大鼓音乐的三种基本板式为慢板、紧板和（） A：垛板；B：原板；C：快板；D：闪板； 参考答案：A 8：[单选题]秧歌的表演形式一般有地秧歌和 两种 A：大秧歌；B：高跷秧歌；C：小场秧歌；D：转场秧歌； 参考答案：B 9：[单选题]时调是 类民歌的一种，其艺术形式发展得最为规范和成熟 A：号子B：山歌C：小调；D：吟诵调； 参考答案：C 10：[单选题]“赛乃姆”属于下列哪个等民族的宗教舞蹈 A：维吾尔族B：白族C：纳西 D：傣族 参考答案：A 第四次作业 简述什么是神歌？ 神歌主要流行在四川省的川南宜宾地区、重庆市郊县和川西崇庆县等地川南地区民间以为神歌最初与祭神仪式有关，故称"神歌”流传至今已成为有代表性的山歌，歌唱爱情着较多，也有传唱古人的。

神歌歌词含蓄、文学性较强，感情细腻深厚，四句体结构较多 [论述题]简述什么是信天游？ 信天游——又叫“顺天游”，主要流行在陕西北部和与之接壤的宁夏及甘肃的东部、山西西部以及内蒙古西南地区它的音乐由上、下句乐段构成，唱词字数虽无严格规定，但往往比较对称传统信天游的内容主要在爱情和诉苦两个方面，基本曲调大约有100多种 简述民间音乐的定义 民间音乐指的是一般庶民百姓集体创作的、真实地反映了他们的生活情景、生动地表达了他们的感情愿望的音乐作品具有创作过程的集体性、传播方式的口头性、音乐曲调的变易性（包括地域性变易、内容光焕发性变易、审美性变易、即兴性及偶然性变易）等特点 简述汉族民歌的体裁分类法 汉族民歌的体裁分类，是从音乐的外部形态和风格特点上进行分类的方法它将汉族民歌分为号子、山歌、小调三类其中号子又根据其场合和功用分为：搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子和作坊号子等；山歌又分为一般山歌、田秧山歌和放牧山歌三类，其中，一般山歌是山歌中最基本、最典型的种类；小调可以分为吟唱调、谣曲和时调三类 第五次作业 判断题 我国著名的京剧大师梅兰芳，融合花旦和青衣的长处，创造了"花衫”这个角色 （正确） 公元前3世纪战国时期孔子的《成相篇》，是一篇兼用韵文和散文的作品，很像后来说唱文学的结构。

X） 板腔体戏曲音乐的唱腔结构类型，以上下句结构为基础，采用板式变化的手段来组织唱腔结构正确） 长调是蒙古族民歌的典型代表，曲调悠长，节奏自由，曲式篇幅较长大，带有浓厚的草原气息牧歌、赞歌、思乡曲及一部分礼俗歌属长调范畴 （正确） 单口唱是说唱艺术的一种演唱形式，由一个演员演唱，有自兼伴奏和专人伴奏两种情况歌唱者主要是故事的讲唱者，有时也模拟不同角色正确） “俗讲”又叫“变文”，是元代佛教徒宣传教义的一种形式，可看作是今天说唱音乐的前身，是韵散间用的长篇叙事体 （X） 京韵大鼓又叫"京音大鼓”，广泛流行于河北省和华北、东北的部分地区，是我国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种，同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位 （正确） 花灯主要流行于我国云南、贵州、四川、湖南等省的一种民间歌舞形式，除汉族外在当地侗、苗、土家等少数民族中也流行正确） “孟姜女调”又叫“春调”、“梳妆台”、“十杯酒”等，是我国流传最广、影响最大的一个民间时调其母体是湖南民歌《孟姜女》，用它填词的民歌很多，内容广泛X） 道情流行于我国各地的一种民间说唱品种，又名渔鼓，无丝弦乐器伴奏，说唱相间，曲调简单。

正确） 第六次作业 请结合自己的体会谈谈我国民间音乐的特点 答：我国民间音乐的特点大致有以下六点,即：创作的口头性和集体性；乡土性；即兴性；流传变异性；人民性；多功能性；1、创作的口头性和集体性民间音乐是劳动人民自发的口头创作，并主要借助口头形式而传播的在世世代代传播的过程中，经过了无数人的加工和改编，凝结着我国历代人民集体的智慧，是中国人民在几千年的历史进程中经不断积累、沉淀、筛选而形成的思想感情的体验和艺术表达手法的结晶2、乡土性乡土性，又叫做地方性或地域性各地区不同的文化背景（包括生存环境、社会变迁、外族影响、方言语音、性格气质等因素）经当地人们的心理沉淀后表现于他们创作出来的民间音乐的形态方方面面，包括音阶、调式、旋法、润腔、音乐结构以及民间音乐品种内部的流派风格等3、即兴性我国民间音乐的基本传播方式是口传心授，传播者凭借唱奏，学习者凭借听觉和记忆，而不以书面乐谱为主要传承方式这一方面使我国的民间音乐至今没有完善的记谱方式，另一方面，又使大量优秀歌手和艺人有机会在传承下来的民间音乐中尽量发挥自己的艺术才智，对传统民间音乐进行加工改编口耳相传的传承方式造成了民间音乐的不确定性和易变性，为集体加工提供了条件，而不断的集体加工，又使世代流传的民间音乐日臻完美。

如此发展下来，演唱、演奏中的即兴发挥，就成了验证歌手、艺人艺术造诣的标准即兴发挥是民间音乐的一种创作方式，创作者即表演者虽然即兴变化只是相对固定的曲调中的局部变动，但经天长地久祖祖辈辈的积累，还是推动了民间音乐的发展4、流传变异性民间音乐口传心授式的传播方式，以及乡土性、即兴性的特点，导致了它在流传过程中的变异性这变异主要有以下几类：地域性变异、情感渲染性变异、表现功能拓宽性变异、体裁间相互交叉、渗透的变异5、人民性从《诗经》的《国风》开始，民间音乐就表现出了与统治阶级不同的、普通老百姓的喜怒哀乐，例如对劳动的歌颂，对为富不仁者的痛恨和嘲笑，对官府黑暗统治的不平和反抗，对穷苦人不幸遭遇的同情，对纯真爱情的赞美，以及对美好生活的憧憬因为民间音乐所表现的内容常常与封建统治的要求不合拍，历史上不少皇帝曾下令禁止例如元代武宗至大年间禁唱《货郎》，明太祖禁过民间歌舞，清代康熙、同治、道光禁唱秧歌、莲花落等等6、多功能性专业音乐的功能是他娱的，在舞台上为听众演出民间音乐则具有多功能性它可以是自娱的，在愁苦之至或喜悦之极时，唱上一曲以发泄强烈的感情；它也可能是他娱的，在众人面前炫耀自己驾驭音乐的能力，博得他人的赞赏和爱慕，它可以作为青年男女间感情交流的媒介，也可以用于红白喜事的仪式，它可以是集体劳动的组织、指挥者，也可以是传授生产、生活知识的手段，它可以在不识字的劳动人民中间充当记载岁月变迁的史书，又可以成为宣扬民族英雄光辉业绩的教本，它可以是儿童的游戏，也可以是长辈或首领对民众的鼓动、号召等等。

民间音乐的多功能性，使之与人民生活的各个侧面息息相关，密不可分，成为民间的百科全书 简述戏曲的剧种与声腔的关系 答：戏曲的剧种与声腔戏曲剧种是根据起源地点、流行地区、艺术特色和民族等因素而划分的戏曲种类，如越剧、黄梅戏、川剧、秦腔、藏剧、牡剧等声腔通常是指具有渊源关系的某些剧种所使用的音乐特征相一致的腔调，包括与腔调密切相关的唱法、演唱形式、使用的乐器和伴奏手法等因素我国某些历史悠久的戏曲剧种，其腔调和演唱方式在发展过程中往往对其他剧种产生影响，或同其他地区语言及民间音调结合而产生新的剧种，使这些剧种在腔调和演唱方式等因素上具有共同或相似的特点，形成相互间的血缘关系一般把具有这种关系的剧种统称为一种声法系统一种声腔系统不止有一个剧种，一个剧种也可以使用多种声腔系统例如采用梆子腔系统的有秦腔、晋剧、豫剧等，采用多种声腔系统的剧种有川剧（有高腔、昆腔、弹腔、胡琴腔、灯戏等多种声腔）、京剧（有皮黄腔、昆腔、吹腔、高拨子等多种声腔）明清以来影响广泛的声腔系统有昆腔、高腔、梆子腔和皮黄腔等 简述我国民间歌曲与专业创作歌曲的不同 答：民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。

在漫长的历史发展过程中，传统民歌以口头创作、口头流传的方式生存于民间，并在流传过程中持续不断地经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼因此，流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧和情感体验，日臻完美，成为人民群众思想情感表达的结晶 民间歌曲是人类社会生活中最早形成的音乐形式，并由此孕育出其他民间音乐体裁以及专业音乐形式可以说，民间歌曲是一切音乐艺术的基础 专业创作歌曲主要有两大派：学院派,是指受过正规且完整的学校教育和学术训练,学术研究上有师承的人与学院派相对的叫自由派(也有称之为街头派),主要指那些没有受过完整学校教育，多以自学或自我训练方式进入学术圈的人，他们的学术研究一般少有师承，比较易于接受众家之长，常被认为不够正统 填空题： 根据主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点，我国汉族说唱艺术大致归纳为鼓词、弹词、道情、牌子曲、琴书五大类 明初至明中叶，产生了南曲系统的四大声腔：昆山腔、弋阳腔、 余姚腔 和海盐腔。