
根文化的伟大.doc
19页根文化的伟大——名门望族的形成与发展宗龙子著什么叫根?根(gēn)高等植物茎干下部长在土里的部分:根植物体的基部和其他东西连着的部分:根底,根基根gēn【名】形声:从木,艮(gèn)声本义:草木之根植物生长于土中或水中吸收营养的部分根,木株也——《说文》蔓根为根,直根为柢——《说文通训定声》根深,则视久——《韩非子·解老》是谓深根、固柢——《老子》有根株于下,有荣叶于上——《论衡·超奇》根,始也——《广雅·释诂一》根者,书之所谓柢也——《韩非子·解老》万物有所生,而独知守其根——《淮南子·原道》盖志士仁人所为根心者也——《后汉书·宋弘传》然病之生也,有根有柢——陈亮《与彭子寿祭酒》又如:根浅门微(根基浅,门第低微)夏堪……零陵太守之根嗣也——《相府小史夏堪碑》又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗)根gēn【动】植根:半生无根着,飘转如断梗——金·元好问《出京》诗又如:根着(植根于地)杜绝,根除:若攻之不根,是养疾疴于心腹也——《后汉书·西羌传论》又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查) 落叶归根与落地生根记得是一九九五年的秋季,经历了近十年的颠沛生活,我深深地体会到了落地生根比落叶归根更迫切、更需要。
因此,趁着公休的机会,便在老家中叫了几位长辈伯叔们吃了顿团圆便饭,在交谈中向他们提出了落地生根比落叶归根更重要的理念;并指出他们以前对我们年轻一代的教化——树高万丈、落叶归根,使得我们无法立足于省城,总是频繁地奔波于两地之间,完全难以安居落业,造成身心有无限的凄苦其实,是我们忽略了落地生根,过于侧重落叶归根所造成的必然苦果究其根源是我们还没有长大,我们还不是参天巨树,还远不能树高万丈,何能奢望有多少“叶”能飘落而归根?可见,落叶归根就是树木黄枯的不好景象,不是对年轻人而言,是对成功人事而说落地生根与落叶归根,都是根;只是过早地落叶归根,则不是什么好事情;我们需要长大,需要树高万丈,故更需要落地生根能落地生根,更加说明我们的根——蔓延到了省城,蔓延到了世界各地;岂不正如树高万丈,根固枝繁叶茂了吗?金·元好问《出京》诗:“半生无根着,飘转如断梗现代的中国人,多如无根的浮游生物……如浮萍;既不能落地生根,也难以落叶归根现代社会,由于西方文化的侵浊,由于开放改革造成人群的大迁徙,人确如浮萍,哪里还有根?如果我们再不坚守祖宗血脉——炎黄子孙这条根,则更不能守住中华文化这条根,这两条根的终结,则中华民族这个族群就如同动物畜生一样。
没有了根,则孝子贤孙从何处而来?则仁义礼智信如何能守?目睹现今的社会怪现象,难道不正是如此吗?本人倡导了“易学返本、堪舆归宗”之后,就是“寻根问祖”之时;我们的祖宗,就是我们的根优秀的中华传统文化,就是我们寻根的依据所在丢掉了中华民族的传统文化,就是丢掉了根,就是丢掉了祖宗,是极端不孝之举 什么叫代沟?我们祖祖辈辈,世代繁衍如此,何曾有代沟?现代的后生小辈,动不动就说与长辈们有代沟,无法沟通为什么会有代沟?代沟的根源,在于没有继承是年轻一代舍弃了自己的祖宗文化,是一种丢冬瓜捡芝麻的傻仔行为,极不可取如果年轻一代能先继承祖宗数千年的传统文化,然后再取长补短,吸收一些优秀的外来文化,进而全面发展,就会是承前启后,不但没有代沟,反而更易创新与发展中华文化,“孝”感动天对于一个民族,一个家庭世系,若是没有了自己的文化传承,就是没有了祖宗之条“根”,就会出现极之不“孝”的子孙只有传承了祖宗文化的子孙,才能得知祖宗智慧的伟大之处,我们崇敬祖宗之心都来不及,哪里还有什么代沟可言?故可视“代沟”等同无知,“代沟”等同不孝换言之,“代沟”让年轻一代丢掉了祖宗这条“根” 俗话说:“富不过三代为什么?“富不过三代”的根本原因,也是少了一条“根”。
《青囊经•下卷》说:“资阳以昌,用阴以成;阳德有象,阴德有位;地有四势,气从八方;外气行形,内气止生;乘风则散,界水则止宗龙子正解】:阴世间的祖先之所以会资助阳世间的子孙昌盛,是因为阳世间的子孙善用阴世间祖先的骸骨葬得风水真龙穴阴世间的祖先骸骨能葬得真龙穴之位,则阳世间其血脉相连的子孙就会得到富贵发达的福象关键就在于找到真龙穴的风水,将祖先葬于真龙穴之内,则龙气止于此,纳得八方的生气,自然就有勃勃生机《葬书》说:“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫经曰:气感而应,鬼福及人是以铜山西崩,灵钟东应宗龙子正解】:祖宗父母的骸骨葬得真龙穴之位,他们的后人——即遗体,自然会得到福荫这是阴阳感应,如铜钟与灵山传递声音一样快捷准确由以上古人的法则得知:第一,是本骸不得气则是子孙无法受荫,才显示出无福之象,故只会生败家仔,不会创业第二,物质不能转化为精神道德富二代不知物质与精神道德的关系贪图享受,声色犬马,导致不思进取第三,精神道德不能转变为文化以上三条是富不过三代的根本原因要想成为「名门望族」,首先就要把握好“根文化”根文化——要根深蒂固,才能枝繁叶茂,才是形成「名门望族」基础有了“根文化”的存在——才有向心力,才能凝聚几代人的力量,为「名门望族」的发展壮大,创造出优越的环境。
这些“根文化”的应用,首先就是风水利用真正的杨公《青囊五经》风水理论,造出真龙穴的祖坟,造出真龙穴的大阳宅——大宅院然后,通过祭祖的种种仪式,或清明扫墓的节日活动,使这“根文化”得到最大的传承与发展,才能代代有真风水的接力,代代才会有人才辈出,代代能胜父三分,还怕不能光宗曜祖?!第一步得到了风水的作用力之后,取得了物质上的丰富;第二步就要进行德业的教育,以德承业,才能守业要知创业容易,守业难的道理《易•文言》曰:“子曰:「君子进德修业,忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也」”这就是物质与精神道德的相互关系由物质进入精神道德境界,非常重要否则,就无法守业第三步就是精神道德与民族文化的传承与转变试问大家,我们中华民族的传统文化是什么?代表作是什么?相信很多人都难以回答记得2016年年底,农历十二月的下旬,在弟弟家吃晚饭,侄子带了个小伙子回家一同吃饭这小伙子大学毕业,职业是帮几所大学招生办理业务我问他:中华民族传统文化的代表作是什么?看他一脸的茫然,就知他一无所知若是外国人反问你,你对自己祖宗的文化一无所知,他必怀疑你是不是中国人?你的老脸往哪里搁?可见,我们大中华民族文化,哪里还有“根文化”的存在?文化的灭亡,就如同民族的灭亡。
可悲乎!可叹乎!现代的大学生,受过完整高等教育的国家栋梁之材,竟然对自己的祖宗文化浅薄无知,难道不是我们的传承——我们的教育出了问题吗?「十三经」,才是我们传统文化的代表作是我们民族文化的根,有着深厚底蕴及无穷智慧的结晶《孟子•滕文公章句上》说:“劳心者治人,劳力者治于人《左传襄公九年》知武子:“君子劳心,小人劳力,先王之制也孟子进行借用以外创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公式”依此作为中古东方封建政治的理想范式后世由于这个论断,而演化出学习治天下的体制这个体制是多么的伟大啊!千古以来,哪里不是这个体制?这么伟大的祖宗文化与智慧的结晶,我们就这样轻松地丢了,难道不觉得可惜吗?“十三经”是13部儒家经典的总称包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左氏传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等十三种,历代尊为儒家经典,故称为“经”其成书年代各不相同,上自上古,下迄秦汉其内容极其广泛,包括哲学、文学、历史、政治、经济、语言文字、伦理、民俗、地理、科技、典章制度等,是研究中国古代社会不可缺少的最重要的历史文献。
自汉代开始,把《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》等称为“五经”;唐代把《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》与《诗》、《书》、《易》称为“九经”;唐文宗刻石经,将《孝经》、《论语》、《尔雅》列入经部,又有“十二经”之说;宋代再将《孟子》列入,于是有“十三经”之称 如何解决“富不过三代”?孔子说:“五十而知天命试问各位老细大都年过五十了,你知“天命”了吗?五十的人了,有知识,有阅历,有财有权,更有卓越见识,难道你还不知“天命”?五十之后,你当务之急是什么?还在继续努力再生产,还在继续扩大投资吗?你是不是觉得你的好运一定会行到你死亡的哪一天?俗话说:“人有三衰六旺一直在行好运的你,真的确信会好运到死哪一天吗?即使你有一生的好运,试问你的儿子成才了吗?五十岁的时候,你已经不难发现你的儿子们,是老子英雄仔好汉,或是老子英雄仔狗熊呢?甚至五十岁的你,还是没有儿子?若连个儿子都没有的你,你在为谁打拼?又或者近年六十的你,已经发现你儿子是个不折不扣的窝囊废,你此时该如何办?记得2010年的某一天晚上,有个姓林的富豪来电谈家常当然我们的关系很好很熟他问我——王明珠,你生几个仔你不觉得辛苦吗?我都为你感到辛苦。
我接着问他,你想听真话还是假话?他说当然想听真话啦我说你提前三代替我打工,我还不说你辛苦,你倒说起我辛苦,你真笨呀他极不理解,如何提前三代替我打工?不断在追问我问他:是不是你父亲就出来深圳创业?他说是呀我又问:你父亲退休了,交给你继续创业?他说是呀我再问:你生了个女孩子?他说是呀我又问:你女儿与我儿子在拍拖?他说是呀我又问:你将来是不是要将家业交给你女儿?他说是呀我说这不就清楚了吗?你三代人都是为我儿子打工他不出声了,半个月后,再来电问我怎么办?我2007年出版《章仲山直解寻真》一书,在“为什么要寻真”一节中讲了个故事某风水师帮某某葬祖坟时批示,某房葬后会大发富贵;结果确如某风水师所说的一样,某房葬后真的大发横财,从一贫如洗而成为一位大富豪大家是不是觉得这个风水先生真是神人?而我考察了这富豪的祖坟之后,却得出这样的结论:这个富豪的祖坟,若不是葬了这样大凶的龙穴,现在的财富不但会再翻几番,更重要的是葬这样凶的祖坟——大大地伤害了他的儿子及孙子几代人我就因为这个断语,收了两个学生因为这两个学生非常了解这个富豪的家庭生活,知道他的儿子都是窝囊废我问这两个学生,你为何敢断定是我的分析正确;他们说:若是真的葬了好的风水龙穴,荫生出来的后人,必定是灵光与聪颖过人的,不可能是个窝囊废。
当然,我更为我又收到有智慧的学生而高兴万分我与众多学生们讨论过,现代的富贵人家,他们孩子都是读名校的,大都能出国留学,多是高学历高学位,而在现实的生活中,他们这些孩子却无法子承父业,无法接班创业,将父亲的产业败得一塌糊涂,是名名副其实的败家子你们知道是什么原因吗?他们并没有输在“起跑线”上呀!他们大把钱一对一进行训练呀!这些富豪们真的培训出了人才吗?他们读了那么多的书为什么没有用呢?我去年曾经在“立真博客”发表过一篇文章——「人才,是造出来的」,而不是培训出来的;能培训出来的,都是公司的工人想要解决“富不过三代”的问题,首先就要“造出”人才来造人的办法很多,但“造出”的人未必是人才我们所指“造出”来的一定是人才,而不是庸庸碌碌的蠢才我以绝对肯定的态度告诉大家,若是通过真正的杨公《青囊五经》风水所“造出”出来的人,其将来必成人才代代人才辈出,才能富贵长久风水的应用有两个方向,一是造葬祖坟,二是建造大宅院 人到五十,当务之急是什么?我与友人们常常闲谈,在我们的身边,如化州或林尘的老板之中,这些老细的后一代,真的找不出有几个是可以子承父业或接班创新事业的看着子孙后代,一代不如一代,难道这不是当务之急?孔子。