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经典宋词赏析大全）宋词鉴赏　　宋词是一种新体诗歌，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就宋词句子有长有短，便于歌唱因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等始于汉，定型于唐、五代，盛于宋宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代汉族文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛后有同名书籍《宋词》 　　中国经典宋词赏析 　　江城子 乙卯正月二十日夜记梦 　　（宋）苏轼 　　十年生死两茫茫 不思量， 自难忘 　　千里孤坟， 无处话凄凉 　　纵使相逢应不识， 尘满面， 鬓如霜 　　夜来幽梦忽还乡 小轩窗， 正梳妆 　　相顾无言， 惟有泪千行 　　料得年年断肠处， 明月夜， 短松冈 　　（作者）1036-1101，字子瞻，号东坡居士眉山(今属四川)人宋仁宗朝进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书一生历尽仕途坎坷：神宗年间，以作诗讪谤朝廷罪贬置黄州;哲宗年间，又以为文讥斥朝廷罪远谪惠州、儋州卒谥文忠他是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。

其词雄阔超旷，横放杰出，于传统的花间词风外别立一宗又以诗入词，开拓词境，推尊词体，对北宋词坛多有革新 　　（注释）①又名《江神子》双调，七十字，平韵 ②乙卯：熙宁八年(1075) 　　（赏析） 　　用词写悼亡，是苏轼的首创这首悼亡词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表达方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达的深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋 　　写这首词时，正是作者任密州知密州时所作当时苏轼宦海浮沉，南奔北走，心情十分苍老，这时思念起自己甘苦与共的结发夫妻很自然的当年作者十九岁就同郡的王弗结婚后离开蜀地出任仕途，夫妻恩爱、相敬如宾，谁料十年后王弗亡故，葬于家乡四川的祖莹生者与死者幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在有了这十年生死两茫茫的无奈 　　不思量，自难忘两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚生死相约阴阳隔绝，却不能忘怀这种深深地埋在心底的感情，是难以消除的因为作者时至中年，他表达出人们进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。

更能显示出生死不渝的爱情后面的千里孤坟，无处话凄凉承接着前面的生死两茫茫，更显得凄苦哀凉与无奈好象让你感受到了在千里之外的哪个孤坟，和秋风瑟瑟乌啼满天的凄凉景色 　　作者又回到了现实，想这即便是再见到自己的先妻，象他这样的老态龙钟，落魄失意妻子也不会认出自己来的话锋转到作者幽幽的梦中，在故乡乡的家中，梦中的王弗小轩窗，正梳妆，犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然的相互面对却不知到要说什么，只有任凭泪水倾盈 　　最后一段料得年年断肠处， 明月夜，短松冈是对现实的一种感叹，只有着明月夜和短松冈是真实存在的，是年年岁岁的哀思与凭吊 　　青玉案元夕 　　（宋）辛弃疾 　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 　　（注释）青玉案：词牌名花千树：形容灯火之多，如千树繁花齐开宝马雕车：指观灯的贵族豪门的华丽车马凤箫：《神仙传》载，秦穆公之女弄玉，善吹箫作凤鸣声，引来了凤故称箫为凤箫玉壶：比喻月亮。

蛾儿雪柳：元宵节妇女头上戴的装饰物阑珊：零落 　　（简析） 　　这首词着力用反衬法上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象;下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬最后点出 灯火阑珊处的那人，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落;那笑语欢快的一群观灯者，是衬托那人的寂寞孤独但是，作者描写这样一位孤独者，用意何在?梁启超在《艺蘅馆词选》中评论说：自怜幽独，伤心人自有怀抱联系作者身世看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的那人形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身 　　王国维在《人间词话》中，把众里寻他千百度，回头蓦见(蓦然回首)，那人正在，灯火阑珊处列为古今成大事业、大学问者所必须经历的第三种境界，这也说明了《元夕》词函盖万有的特点一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示王国维就从《元夕》词联想到了做学问的境界，而这当然是辛弃疾所未曾料到的况周颐在《香海棠馆词话》中说辛稼轩其秀在骨，其厚在神，确为有见地之语。

这首《青玉案元夕》，读了之后就能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深 　　一剪梅 　　（宋）李清照 　　红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟 　　云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼 　　花自飘零水自流一种相思，两处闲愁 　　此情无计可消除才下眉头，却上心头 　　（注释） 　　①一剪梅：词牌名宋周邦彦词中有一剪梅花万样娇句，故名又名《腊梅香》，《玉簟秋》等双调六十字，平韵 　　②红藕：红藕花的简称，即荷花香残：指荷花凋谢玉簟：光泽如玉的竹席秋：指身感凉意 　　③罗裳：丝绸制的裙子 　　④兰舟：船的美称一说木兰舟因木兰舟坚而且有天然香气，故以木兰舟为船的美称 　　⑤锦书：书信的美称此指情书 　　⑥雁字：雁群飞行时排列整齐，有时像一字，有时像人字，故称雁字古代传说，雁儿会捎带书信，故作者看见雁就想起丈夫的书信 　　⑦自：只是的意思飘零：凋谢坠落 　　⑧一种相思：言彼此牵挂的感情一样 　　⑨两处闲愁：言彼此两边都是为相思而愁苦闲愁：此指离别相思之愁 　　⑩此情无计可消除：意谓这种相思之情是没法排遣的。

无计：没有办法 　　⑾才下眉头皱着的眉毛刚展开来 　　⑿却上心头：心里头却又惦记起来以上两句，从范仲淹《御街行》都来此事，眉间心上，无计相回避脱胎而来 　　（赏析）词一开篇：红藕香残玉簟秋，荷花已然凋残，尽是一片清秋冷落时节，这个秋字，正是作者触发情怀的节点，是缘景生情的根本，也是文章情气的基础作者把秋这个抽象化的季节概念，用具有感性色彩和具象特征的红藕香残来表达同时，秋凉的香残景象和清飒氛围最能激起人们的愁情幽绪，这在古典诗词是极为常见的，这说明了其审美上的对象特征和心理意绪上的对应同构关系作者巧妙的避免了自然景象可能的对主体心理意绪的掩蔽，使读者产生审美上的偏向，而是把客体的自然物象作为引发情绪的媒介即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之间的相互契合 　　作者淡起微推，首先用淡笔勾勒季节特征，其后轻推出抒情主体的形象轻解罗裳，独上兰舟两句足可玩味，轻，言其悄悄然;独，曰其仅然一身何以如此?词至此可谓不着一字，然而其意脉潜隐其中，直到云中谁寄锦书来，其潜隐之意脉方才显豁，终显其表层意象作者眺望秋际云天，原是企盼丈夫的锦书来，于是紧接雁字回时一句雁字既是眼前实景，雁阵归然，长空嘹唳;也是寄兴之景，所谓鸿雁传书，本就是具有民族本色的传统意象，含有象征意义。

当这这种翘首引怀，待书于景的意识，最终成为显性意识时，前两句轻解罗裳，独上兰舟所内蕴的深意也就得到了很好的解释其在一个幽静的环境中孑然一身，静静地等待雁传尺素，独自咀嚼那离别的伤情，悄然的排遣那铭心的思念在这轻与独中不事张扬，无需为伴的去回味、咀嚼、体验、领略上阕煞尾处，忽见月满西楼这一景象描述这一收笔，绝极妙极不但呼应了首句红藕香残的景象，且同时组成了一个空间上的立体环境体;红藕、兰舟、雁字、西楼作者亦身在其中，独处一角，可谓身入词境这时候呈现在我们面前的是空间感下透现的时态感观，时空的灵动跃然纸上，此时流转在我们心间的是作者的情与意的深度交融，于是从最初的绘画美上升到一个更高的美学层面，意境美 　　本篇词作，上阕隐然相思之意，下阕则直宣情愫花自飘零水自流，乃借景抒怀，暗中又扣合流水落花的伤感与无奈可以说字字紧扣相思这一词中意脉一种相思，两处闲愁，作者述及与丈夫身处两地，共处一种思绪之间，表明了作者与丈夫的心灵感应同为一律可见此处是为双向而动这与前人所作大部为对月独抒怀的感情脉思有着显著区别然而此情无计可消除，作者如何为之?结尾处才下眉头，却上心头两句绝妙好词，除让人哑然称绝之外，唯有叹然。

作者一路写来，或寄情于景，或景中含情，意象时露时显，于结尾处猛然一收，如群山之玉，塔顶明珠，给读者以强烈的审美刺激，使之心灵为之震动，深思、遐想 　　雨霖铃 　　（宋）柳永 　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 　　都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发 　　执手相看泪眼，竟无语凝噎 　　念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔 　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 　　今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月 　　此去经年，应是良辰好景虚设 　　便纵有千种风情，更与何人说 　　（注释）①此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕，一百零三字，仄韵 ②骤雨：阵雨 ③都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪，无精打采 ④留恋处：一作方留亦处⑤兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称 ⑥凝噎：悲痛气塞，说不出话来一作凝咽 ⑦去去：重复言之，表示行程之远⑧暮霭：傍晚的云气沈沈：深厚的样子楚天：南天古时长江下游地区属楚国，故称 ⑨经年：一年又一年 ⑩风情：男女恋情 　　（赏析） 　　柳永多作慢词，长于铺叙。

此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事性的剧曲，展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的北宋时柳词不但都下传唱，甚至远及西夏，凡有井水饮处，即能歌柳词(《避暑录话》)柳词盛行于市井巷陌，同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系 　　下片述怀，承念字而来，设想别后情景刘熙载《艺概》卷四：词有点有染柳耆卿《雨霖铃》云多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节念宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月上二句点出离别冷落，今宵二句，乃就上二句意染之确实，今宵二句之所以被推为名句，不仅在于虚中有实，虚景实写，更因为以景染情、融情入景今宵酒醒何处，遥接上片帐饮，足见虽然无绪却仍借酒浇愁以致沉醉;杨柳岸、晓风残月，则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界此去以下，以情会景，放笔直写，不嫌重拙，由今宵想到经年，由千里烟波想到千种风情，由无语凝噎想到更与何人说，回环往复又一气贯注地抒写了相见时难别亦难的不尽愁思宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为俗曲。

　　此词上片中的执手相看泪眼等语，确实浅近俚俗，近于秦楼楚馆之曲但下片虚实相间，情景相生，足以与其他著名的雅词相。