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[青春的风采]青春的风采 读后感 　　一 　　 　　真实可感的风采，不是那种不食人间烟火的神味儿 　　迷人的风采是时代所推崇的那种风度、气质的赋形它的精魂，喜欢舞在美的群体之中 　　群体美，是个体美的最称职的奶母 　　风采是风度、气质的美的结晶是成于中而形于外的东西度是风的制约，质是气的载体风与气从五官出又不仅仅从五官出，它形成一个无形的气息流，作用于对方的直觉翟墨:《第六感官探秘》)　　作用于对方的直觉，才能引起对美的审度的反馈，风采也才能感受到自身的存在，于是世间也就不存在孤立于群体之外的风采　　　　二　　　　青春女性的风采，是人生乐曲的华美乐段，是人生溪流洁净的泉源，是人生轨迹中美丽的曲线，亦是人生春潮中磅礴的姿，饱含的力　　青萍之娇，她齐备；春阳之柔　　青春的风采贵在纯她独有从机体到思维都透明的“秘密”，她独有嗔中富含笑意、泪花折射希望的“特长”她常常于试图掩饰自身的魅力的稚拙动态中，展现最富于人类本质色彩的强大魅力　　　　三　　　　风采之美贵在雅雅是优美的理想表达方式，是一种化“矿石”为“磁石”的生活艺术和情感素质它是对平淡化交往的一种具有稳定特色的否定，它是对个性美的一种定型式的评价。

它是俗的对立物它往往因人而异地拥有某种神奇的光轮，使他善于潜入环境中的优美者群，使自身的魅力拥有征服的奇效　　风采之美贵在宜宜”是相宜、适宜之意宜，代表着人们自身所拥有的精神文化与环境评价的某种和谐亦即在多变的环境中，善于把握自身风姿、格调的一种高级控制能力能够灵活机动地掌握美得适宜的人，在任何环境中都能不失其雅，避之于俗　　　　四　　　　妩媚，是青春女性风采的一种特殊辐射源　　妩媚，是“化美为媚”的艺术，只有不断地“化”，才有不断的新“媚”诞生，使它成为“一种稍纵即逝而却令人百看不厌的美，它是飘来忽去的因为我们回忆一种动态，比起回忆一种单纯的形状或颜色，一般要容易得多，也生动得多，所以在这一点上，媚比起美来，所产生的效果更强烈《拉奥孔》)正因为如此，莱辛认为:“媚就是在动态中的美　　歌德则更把动态的美升华为“无常”的美他在《四季》一诗中写道:　　“我为何如此无常，哦，宙斯?”美这样发问　　天神回答说:“我只使无常者显得美丽　　　　五　　　　自自然然的风采，使人感受舒适，品着有味儿，象新鲜果蔬的芳香，象轻舒曼卷的枝叶，象自由翱翔的小鸟，象开合任性的百花香，就喷喷地香；绿，就痛痛快快地绿；飞，就翻转自如地飞；开，就潇洒豪迈地开。

振作也罢，慵懒也罢，明目如盼兮也罢，惺松如梦兮也罢，只要自自然然就美，只要富于天生丽质就好　　　　六　　　　人有贫富之分，风采却无贵贱之别风采美与不美，不在于经济实力如何，而在于情态实与不实　　如果富者不是表现自己的美，而是宣示自己的富；如果贫者不是避开对富态的追求，而是试图以假象掩饰自己的贫，就都丧失了态实之美，陷入不可救药的坏趣味，使风采荡然无存　　　　七　　　　风采的独特，就是对常规、常色、常形、常行的突破，就是创造某种审美情境的异端只要是在有益于文明进化的范畴内，敢于追求异端美本身就是一种完善，一种开拓，一种贡献这样的风采之美越多，人间越是美丽缤纷；这样的异端之美越多，世界越是令人留恋　　独特为美，在于它是风采之美的本质的一种强调，一种聚焦　　不过，独特之钟情于独创，也并非是任性求异　　有人曲解风采创新的规律，任性发展有悖于社会情态的行为方式和装束样式他们拒绝汲取有益于风采健康的美的熏陶结果，造成风采的畸形这样的独创者，正象诗人歌德所描绘的:　　某君说道:“我什么派也不是!　　也不存在我跟他竞争的大师；　　而且也决不能这样说:　　我跟死者学习过什么　　我如正确理解他的说话，　　他是说:“我是自己制造的大脑瓜。

这真是莫大的悲剧了　　　　八　　　　冈察尔有一篇叫《向日葵》的短篇小说，讲的是一个雕塑家，受人之托雕塑一位少女――向日葵高能手的半身像可是这位少女长得十分难看，未能激发雕塑师的创作灵感他不得不因此拒绝了这项工作后来，凑巧他看到了这位少女在向日葵地里劳动的场景，使他惊讶的是，那少女的勤快动作焕发了她平素完全看不出来的风采他几乎要叫出来:“她真美!”并终于在创作激情的驱使下使雕塑获得了意外的成功　　冈察尔的小说虽属虚构，但勤快的风采之为美，却是审美情趣的精髓虽说，美是劳动的产物，但由于劳动内涵的延伸，勤快已不仅反映在体力劳动之中，也反映在智力劳动与生活之美的再创造之中，使它染有更浓重的时代色彩，使它拥有更丰富的内容　　　　九　　　　当代生活的世界潮流趋之于快节奏快速化的生活节律和意境悠扬化的心理结构，形成现代人的两个相辅相成的良好素质风采的调节也不能例外勤快的生活格调，勤快的思维习惯，可以给人以轻快伶俐的观感它正在为时代的风采披上更潇洒的色调幽雅的心境，舒缓的情意则给时代的风采笼罩上睿智的光环只有勤快，也不尽美，那样显得过份局促；只有悠扬，也不尽善，那将失于过份疏懒以勤快为基调，以悠扬为帮衬，则可使魅力长存，神采不衰。

　　　　十　　　　风采讲究流畅流畅，是风采之美的一种势态风采流畅的人信守承诺，待人接物决不拖泥带水；举止言谈决不吞吞吐吐与人相处，他们往往能给人以舒朗、爽快的感受；与人交往，他们常常能给人以犹如行云流水般的愉悦他们的生活格调善于保持平稳畅流之态，少有大起大落、冷热跌宕之势因此，他们的言行令人信赖，使人快慰　　风采之流畅，是心纯的写形常心存芥蒂者，生活情调难以舒畅，人际关系难以融洽，自然无流畅的风采可言　　流畅之为美，犹如行文惟文笔纯熟者有望达到晓畅；故流畅之为风采格调，实为心理素质成熟的表现　　　　十一　　　　风采之富于弹性，乃反映着一个人审美情趣与伦理环境的适合水平　　富于弹性的风采，善于把握审美舆论的幅度，在不同的场合和环境中，使自身的风采格调或含蓄，或挥洒，能运用自如，适度得体譬如，现今许多南国小女子平素举止甚是羞涩腼腆，一俟来到彩光轮转的舞会上，则欢跳雀跃，灵思抖动，一反常态，判若两人　　随着信息社会的推进，人际关系交流频率的提高，生活群体更新速度的加快，这种可扬可抑、可进可退的风采调节能力，日益显得十分可贵　　其实，风采形成的整个过程，都是在特定的审美环境中进行的　　　　十二　　　　风采，有时要朦胧一点儿才美。

　　著名画家王肇民教授曾经写道:“一天晚上，我去珠江夜游见沿江风景比白天更美丽，不禁要问，其原因何在，盖夜景只突出的看见灿烂的灯光，和灯光发亮的窗户，其他的东西几乎都看不见，这就是夜景所以更美丽的基本原因这是一种只强调光鲜部分的朦胧美　　“犹抱琵琶半遮面”，如果掩去的是有瑕疵的半面，展露的是风姿姣好的半面，那么，也往往可以收到意外的审美效果，――虽然只是短暂的这是只强调美好一面的朦胧美　　风采的表达逼真，是一种美，象工笔画；风采的显现朦胧，也是一种美，象逆光照　　(待续)　　(题图:缪惟) 8。