
正义实现论——从制度维度来探讨.pdf
51页摘 要 摘 要 在许多人的眼里,正义是一个过于空泛的理念,甚至认为正义根本就是空洞无物,毫无意义的术语因而尽量避免去谈论正义问题,或是用模棱两可的言辞和貌似公允的态度回避这个问题他们认为正义太抽象了,其实,我们只要用哲学的思辨和日常的社会实践联系起来,正义问题就成了一个历史的、现实的、具体的问题 正义问题与人类社会如影相随正义产生于人与人之间的交往,鲁滨逊与世隔离是不存在什么正义与非正义的,只有他和“星期五”在一起,才开始正义的萌芽社会由人构成,人是社会的主体,只有当每个人的绝对社会主体地位的确立,才能以人为中心,正义的探索才真正走向普遍的实践,成为现实的价值导向原则人的生命需求的满足使人人都必须走近他人,组成社会,没有只享有权利,而另一些人只有责任、义务,正义需要人成为人,将人当人看,与此同时,把自己当人看并使自己成为人 正义是制度的首要价值,正如真理是理想的首要价值人类的不断进化,使人类产生了良知、正义感之类的情感从某一时刻起,恃强凌弱就难以获得人们心理情感的认同,而侠义之道就在不同文化中获得了广泛的共鸣响应譬如恶有恶报,善有善报在人的生命内部趋向于正义的心理倾向正义是道德的价值基础,它引起古今中外不计其数的思想家们的努力探索。
从古希腊到当今的思想家们,都试图给人们找到一条通向正义的普遍道路但众说纷纭,莫衷一是在正义的应然是与实然之间都存在不尽完善的现实差距 对正义的探索成为读书人孜孜不倦、追求真理的动力;对正义的实现成为有志于改造社会、为民请命的志士仁人的历史使命;成为社会工作者探索科学奥秘的科学课题我的研究是受先驱者的鼓舞,让我对正义问题的探索舍弃不下我抱着对正义实现的虔诚,对正义实现做一些探讨,其重点放在社会制度正义上面试图通过民主、法治、公平与效率、自由等方面来探索正义我认为要实现正义,民主是前提,法治是保障,公平与效率的实现是正义的体现,自由的全面发展是结果这种探索无论理论上看或实践上都很有限,望行家给予批评指正 关键词:正义,民主,法治,公平与效率,自由,实现 ABSTRACT To many people, justice is a concept which is too vague, and even a meaningless term, so they avoid to talk about it, or use ambiguous words and seemingly fair attitude to evade this problem. They think that is too abstract. But in fact, if we can link it with logic and the philosophy of daily social practice, justice becomes a historical, realistic, specific problem. Justice has always accompanied with human society. Justice arose from interpersonal contacts. Robinson isolation is no justice, and when he stayed with the “Friday”, the controversy began. Society makes from human being, who is the main social. Only when everyone in the community establishes absolutely principal position, can be people-entered, the exploration of justice become truly universal practice, the value-oriented principle a reality. Meet the needs of the lives of people must be approached others to form community, not only the right, while others only responsibilities, obligations, a person who just needs to look at people when people at the same time, when people look at their own and become their own person. Justice is the primary value of system, just like the truth is the primary value of the ideal. Continuous evolution of humanity made humanity had sentiments such as conscience, sense of justice. From a certain point, play the bully to get people to recognize the psychological feelings, and chivalrous obtained resonance response a wide range of different cultural. For example, good will be rewarded with good in the lives of people tend to just internal psychological tendencies. As the moral basis of the value, it has existed numerous thinkers who strive explore. From ancient Greece to the contemporary thinkers who justice should be real and not entirely perfect but there is between reality gaps. Exploration of justice become motive force that make intellectuals dynamic pursuit of truth. Become interested in the realization of justice transform society, the people with lofty cause for the historic mission; A social worker to explore the scientific mysteries of topic. I study justice in spirit forerunner. Let me just give up fewer than explore issues. I just had to achieve piety, to do some study of justice, focusing on social justice in the system. To the adoption of democracy, the rule of law, fairness and efficiency, free to explore the areas of justice. I think that to achieve justice, and democracy is the precondition for the rule of law is to protect, to achieve fairness and efficiency is the embodiment of justice and liberty is the result of comprehensive development. Explore whether or not this practice is very limited in theory, look to experts criticize me. Key Words: justice; democracy; rule of law; fairness and efficiency; liberty; realization 湘潭大学湘潭大学 学位论文原创性声明学位论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。
除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担 作者签名: 日期: 年 月 日 学位论文版权使用授权书学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅本人授权湘潭大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文 涉密论文按学校规定处理 作者签名: 日期: 年 月 日 导师签名: 日期: 年 月 日 1前 言 为了人类更好的生存和社会和谐发展,为了满足每一个社会成员不断增长的物质文化需要,为了社会的安全运行,健康发展,我们必须有一个共同的准则,这个共同的准则就是正义正义是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则 人类组成社会是为了更好的和谐发展,只有在正义的制度下方能实现每个人的全面发展单个人永远都不能真正解决“手段薄弱”这个根本问题。
人只有依赖社会,才能弥补他的缺陷,才可以和其他动物势均力敌,甚至对其他动物取得优势[1]组成社会的单个人成为社会的人,这就意味着他成了守规则的人因为社会本身就意味着规则由此可见,规则的正义就是人们相互间的正义 人一旦组成了社会,就意味着在求真、创美、行善、互利中实现正义互利要求人追求功利,是为了更好的生存,追求更美好的生活,这应该是无可非议的,但人在追求自己的优越生活时,必须同时兼顾他人古人云: “廉则独善其身,达则兼济天下” ,从而创美,只有这样,人才能活得更具人品、人格在满足自己物质欲望的同时也丰富自己的心灵家园,即人们在生存竞争中获得道德声望在人类生存发展的过程中,人与人之间的分化与融合,斗争与协作,索取与给予,此起彼伏因而,正义的规则更应成为一种普遍的品格只有这样,才能普遍适用于人和人类自身的共同发展 正义的普遍性品质应该体现在价值与手段中,观念和形式上,在应该是什么与实际上是什么,或者说应然状态与实然状态上都应该体现正义的规则,正义规则尤其应该体现在社会制度上从社会制度上探讨正义,这是一个现实的具体问题为什么要从社会制度着手呢?因为正义是社会的首要价值,如同真理是思想的首要价值。
从现实看,当今时代是高科技全面发展的时代,它把社会公共权力推向了一个无所不包的极盛时代这就更容易产生种种罪恶,如贪污受贿,权力寻租,权钱交易等常有报道,因而更需要一个正义的社会制度,这样才能使人民安居乐业,人人各司其职,各得其所 怎样才能使正义的社会制度在现实中得以切实可行呢?我们哲学工作者有义不容辞的责任 首先,我们必须有一个民主的政治制度,只有在民主的政治制度下,人们的各项基本权利才能得到保证,人们才能平等的享有权利,承。












