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论中国古典诗词中的“樱桃〞 摘要：在中国古典诗词中，樱桃是一种出现频率较高的植物通过对此类作品的研究，可以看出樱桃在古代不仅涉及宴请宾客、宗庙祭祀等社会风俗，更是一种重要的文学意象在古典诗词中，樱桃具有临别抒情、借喻女子、感慨光阴等重要作用，从中可以窥见中国传统文化的一隅关键词：樱桃古诗词社会风俗文学意象樱桃，自古以来就受到人们的喜欢，许多人都曾竭力赞美樱桃人们不仅把它当作珍馐，更把它作为一种特殊的欣赏植物例如，李世民在?赋得樱桃?中写道：“昔作園中实，今来席上珍〞宋代赵彦端的?豆叶黄?：“绿葱葱，几颗樱桃叶底红〞尤其在唐宋时期，樱桃成为文人墨客喜欢的抒情对象如李煜的?临江仙?：“樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞〞宋代词人蒋捷的?一剪梅·舟过吴江?：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉〞，等等不管是樱桃花还是樱桃果实，都在中国古典文学中占有一席之地，是重要的抒情对象通过对此的研究，我们可以从中窥见古代中国的风俗，可以体味到樱桃所承载的中华传统文化同时，樱桃花和樱桃果实在文学作用上又有微妙的差异一、樱桃花樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树，站在生物学的角度，樱桃和樱花同科但不同属，因此樱桃花有别于我们常见的樱花。

在今人看来，樱桃花的欣赏性并不如樱花但在中国古典文学中，不乏描写樱桃花的诗词名作，如元稹的?樱桃花?、李商隐的?樱桃花下?、刘禹锡的?和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花?、白居易的?樱桃花下有感而作??题东楼前李使君所种樱桃花??樱桃花下叹白发?，等等古人对樱桃花的喜欢可见一斑通过众多描写樱桃花的文学作品，我们可以窥见古代文人常常将特殊的情感寄寓在樱桃花上作为诗词意象而言，樱桃花的意蕴是极为丰富的〔一〕借花怀人借花怀人是古代诗词中一种常见的手法花朵绽放，却已是物是人非，曾经的人早已不在身旁于是，赏花与怀人便联络在了一起而在春季盛开的樱桃花，自然而然地就成为人们借景伤怀的对象白居易在?题东楼前李使君所种樱桃花?中写道：“身入青云无见日，手栽红树又逢春唯留花向楼前著，故故抛愁与后人〞无疑，这首诗中的“红树〞便是指樱桃树，是友人李使君亲手种下的枯木逢春、盛樱开放，却不见当年的栽树人而这栽树之人，已经身入青云、难以相见偏偏留下盛开的樱桃花还在这里，让故地重游的人不得不想起旧日光阴，勾起一阵阵回忆，令人心中郁结难捱白居易借用逢春绽蕾的樱桃花表达了故友之思，是借花怀人的佳作元稹的?樱桃花?那么别有一番风味：“樱桃花，一枝两枝千万朵。

花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火〞开头便开门见山地写出樱桃花盛放时的灿烂绚丽，一枝两枝便盛开千万朵，表达出樱桃花繁茂的特征，雅静的樱桃花也有了一种热闹、绚烂的爆发之势第三句那么睹物思人，由辉煌娇妍的樱桃花联想到亭亭玉立、美丽得意的摘花人而这摘花人虽然如樱桃花一般美艳可人，却也只是“曾立〞，如今她身在何处已不得而知，只剩这一树恢弘的樱桃花还在原处满树盛开的繁花与远在他方的摘花女子形成比照，令樱桃花染上热闹之后的凄清诗人刘商?杂言同豆卢郎中郭南七里桥哀悼姚仓曹?也借此表达了生离死别的伤痛，令读者唏嘘桥边足离别，终日为悲辛登桥因叹逝，却羡别离人桥下东流水，芳树樱桃蕊流水与潮回，花落明年开可怜三语掾，长作九泉灰宿昔欢游在何处，花前饮足求仙去〞经历了死生相隔的别离之苦，诗人内心痛苦郁结，流水东流、花蕊盛放，循坏往复、年复一年，却唯有那人，永远都无法相见另外还有许多作品中也表达了樱桃花在借花怀人上的作用，如王维在?送钱少府还蓝田?中所写的“每候山樱发，时同海燕归〞等〔二〕感慨身世古诗词常借物抒怀，诗人常常触景伤情，联想到自己的身世际遇，感慨万千樱桃花于春日盛放，红花恢弘、覆满枝头，然而人生无常、世态炎凉，俯首间苦涩之感油然而生。

李商隐在?樱桃花下?中写道：“流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时他日未开今日谢，嘉辰长短是参差〞樱桃花开放最盛时，流莺舞蝶却没有如约而至，空留一树繁华正如诗人的际遇，在人生最美妙的时候，才华横溢而无人赏识李商隐一生仕途坎坷不得志，见到此情此景难免有所感怀，于是便将感情寄寓在鲜明的意象上，通过诗歌来排遣心中的愤懑与郁闷樱桃花开风华无人赏，暗喻了诗人生不逢时、怀才不遇，白白耽误了大好嘉年李商隐借樱桃花表达仕途困顿的愤懑，到达了形象鲜明与寓意深入的统一白居易也曾在?同诸客携酒早看樱桃花?中一抒忧愤之情晓报樱桃发，春携酒客过绿饧粘盏杓，红雪压枝柯天色晴明少，人惹事故多停杯替花语，不醉拟如何〞首联和颔联描写了樱桃花初开，作者便和友人相约赏花酒香醇厚，樱桃花如红色雪花压在枝头，人生乐事也不过如此然而接着便笔锋一转，感慨人生无常阴晴不定的天气，就如世事变幻的一生天色〞既是指气候，也暗指了政治变幻停杯替花语〞实那么是作者借花来表达自己仕途困顿，遭际落拓这首诗借赏花抒发忧愤之情，感慨身世，是借物抒怀的典型代表〔三〕赞美春色相对于借花怀人和感慨身世来说，赞美春色那么是无数作者借樱桃花而做的一种更为简单纯粹的表达。

因为樱桃花开放于四、五月万物复苏的仲春季，这是一个合适玩耍欣赏的季节，诗兴大发多半在玩耍之时，所以惊叹山樱之美，盛赞大好春色的作品数不胜数如王维在?游化感寺?中所写：“抖擞辞贫里，归依宿化城绕篱生野蕨，空馆发山樱〞这首出自王维之笔的诗，读来也确有其独特味道，素有“诗佛〞之称的他，所写的诗更被苏轼评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗〞而这种感觉在这首诗中也表达得淋漓尽致，玩耍之时遇到山樱，突觉此景甚好，又是谁说空馆野地就无趣呢？这种因山樱而发的简单的感慨，纯粹的赞美与欣赏也总能让人动容当然，注意到如此美景的自然不止王维，“诗豪〞刘禹锡也曾在?和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花?中写到：“樱桃千万枝，照耀如雪天……同此赏芳月，几人有华筵杯行勿遽辞，好醉逸三年〞仲春芳月，与友人同道赏樱桃花实在是件使人心情愉悦的事，千万枝樱桃花所带来的震撼也使春色更为赏心悦目这种通过赞美樱桃花之美感慨春色的诗作较多，例如皮日休的?樱桃花?等等总之，在古诗中，提到樱桃花的诗作有许多，每首诗中作者所要表达的情感所要赋予的含义也各有不同，需要我们细心去体会也正是这种意象使古诗词更为光芒万丈，留下了深远持久的影响。

二、樱桃果相较于樱桃花，更受人欢迎的是樱桃的果实樱桃果实饱满、色泽鲜艳、玲珑剔透，模样非常可怜唐代樱桃已经很普遍，上自皇宫御苑，下至寺院花圃，均有樱桃园樱桃味道鲜美，是颇受古代上层阶级和文人雅士喜欢的珍馐唐朝的戴叔伦在?春日早朝应制?中提到：“丹荔来金阙，朱樱贡玉盘〞可见，樱桃在当时和荔枝一样，都是只有上流社会才能享用到的同时，这样的珍果也被用于宗庙祭祀中另外，樱桃还有较高的药用价值，在?本草纲目??名医别录??食性本草?等药学著作中皆有对其医用成效的记载正因为樱桃外观得意、味道甜美，它也成为了古典文学中的“常客〞通过阅读各种有关樱桃的名句，我们可以窥见，文人墨客笔下的樱桃在文学上发挥着独特的作用，寄寓了他们对离别的伤感、对光阴流逝的叹惋等丰富细腻的情感，成为中国古代文学中重要的植物意象〔一〕宴请宾客在中国古代，樱桃的种植远没有当今普遍，再加上运输和储存上的困难，使得它成为了珍贵的美食享用樱桃在当时是非常奢侈的，只有少数贵族阶层得以品味因此，倘假设宴会上设有樱桃将是一件令人欢欣的事词人辛弃疾就曾在?菩萨蛮·坐中赋樱桃?中写道：“香浮乳酪玻璃碗，年年醉里尝新惯〞唐朝皇帝常以樱桃赐群臣，设“樱桃宴〞招待新科进士，被招待的进士，认为是殊荣。

就如晚唐诗人韩偓在?恩赐樱桃分寄朝士?中写道的：“未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红〞在众多写有樱桃的诗词中，白居易的?宴周皓大夫光福宅·座上作?可谓淋漓尽致地描写出樱桃在宴会上的荣耀：“绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠〞一幅上层人士饮酒作乐、酣然自足的热闹图景顿时浮如今眼前而樱桃无疑为宴会增添了一抹色彩，红樱在盘、举觞饮酒、嘉宾满座，着实是令人身心愉悦，不禁便诗兴大发、把酒吟诵又如唐代宰相、文学家权德舆的?酬裴杰秀才新樱桃?：“新果真琼液，来应宴紫兰圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠远火微微辨，残星隐隐看茂先知味易，曼倩恨偷难忍用烹騂骆，从将玩玉盘流年如可驻，何必九华丹〞全诗用热情洋溢的基调描绘出品味樱桃的愉悦，在诗人笔下，樱桃已不仅是一道珍馐，反而更像一件难得一遇的艺术品唐人对樱桃的喜欢，在此诗中可见一斑此外，在韩愈的?和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗?、陆龟蒙的?和袭美春夕陪崔谏议樱桃园宴?等作品中，也都表现了樱桃在宴会时的熠熠荣耀〔二〕宗庙祭祀樱桃作为宗庙之祭的贡品，最早可以在?礼记?中找到记录礼记·月令?中记载“羞以含桃，先荐寝庙〞，其中的“含桃〞就是指樱桃。

樱桃罕有珍贵，色泽红润如玛瑙，口味多汁而甜美，如此可遇不可求的珍果，普通平民百姓不可轻易享用，而是要先作为贡品用于宗庙祭祀中同时，?史记?中也出现了类似的记载：“孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：‘古者有春尝果，方今樱桃孰，可献，原陛下出，因取樱桃献宗庙诸果献由此兴〞可见，樱桃在宗庙祭祀中发挥的作用由来已久正如北宋的女词人朱淑真在?樱桃?一诗中写道：“为花结实自殊常，摘下盘中颗颗香味重不容轻众口，独于寝庙荐先尝〞这首诗中，除了对樱桃芳香鲜美的描绘，更多地表达出了对它的珍视喜欢，将樱桃作为重要宗庙礼仪的一部分来对待，是祭拜先祖的佳品〔三〕庭院欣赏中国古代的庭院欣赏植物种类繁多，其中，樱桃也有其一席之地每年三四月份，樱桃花如期开放时至五六月份，果实成熟，晶莹剔透的红色珍果挂满枝头，亦是一道亮丽的风景，为庭院增添不少情趣另外，樱桃成熟后还可采摘来食用或是入药因此，樱桃获得了部分上层人士的青睐唐代诗人白居易描写了众多有关樱桃的作品如他在?伤大宅?中所写的：“绕廊紫藤架，夹砌红药栏攀枝摘樱桃，带花移牡丹〞该诗便竭力描绘了富贵人家庭院的华美气派从中我们可以窥见，在庭院中种植樱桃，已成为当时官宦名士的高级兴趣，以彰显他们的地位。

樱桃甚至同紫藤、芍药、牡丹一般重要、必不可少韦庄在?李氏小池亭十二韵?里写道：“花落鱼争唼，樱红鸟竞鵮〞李峤在?五月奉教作?中写道：“果院新樱熟，花庭曙槿芳欲逃三伏暑，还泛十旬觞〞这些诗句都描写了樱桃在私人庭院中成熟时的风光，可以见得樱桃在唐朝时期颇受世人宠爱，作为一种欣赏植物被广泛种植三、文学意象中国历代文学作品中，植物意象的运用极为普遍，以草木喻情成为中国文学传统的抒情母题中国古典文学中，植物常被当做抒情对象，草木意象中蕴含了丰厚的内涵夏之放在?文学意象论?中对意象一词的解释是：“作品中的‘象已都不只是客观事物的物理现象，而是主體的心理现象，是意中之象，浸透了主体的理解、情感和行动倾向的象〞樱桃在初春盛放，满树灿烂、一派美妙，之后渐渐成熟，红果玲珑可人，让人心旌摇曳但旋即，恢弘渐渐走向腐败、衰败零落，令人喟然长叹，悲凉之意袭上心头在众多的植物意象中，樱桃这一意象虽称不上非常普遍，但却独树一帜，许多诗词名作都依托樱桃意象来抒发感情〔一〕临别抒情送别诗在中国古代诗歌中占有较高的地位在交通不便、通信不兴隆的古代，一旦别离便经年难见，因此，古人重视送别歌咏别离愁绪，成为了古代诗歌的重要主题。

古人常借物抒情、寓情于景，其中，樱桃也成为了古人借以抒发离愁的对象唐人项斯曾在?欲别?中写道：“花时人欲别，每日醉樱桃买酒金钱尽，弹筝玉指劳归期无岁月，客路有风涛锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀〞友人相聚在树下，畅意饮酒、高谈阔论，然而情随事迁，短暂的相会过后便迎来长久的离别樱桃照旧红艳、美酒照旧醇香，而友人却身在天涯、归期难。