
中国传统文化的宝典:诗经与楚辞.ppt
69页中国优秀传统文化宝典:中国优秀传统文化宝典: 诗经与楚辞诗经与楚辞中国古典文学是中华传统文化的辉煌 呈现它源远流长,涵蕴丰厚,充溢着浓 烈的民族美学气息,散发着永久的艺术魅 力作为中国文学现实主义和浪漫主义传 统的两大源头,《诗经》与《楚辞》以其 博大精深的文化内涵和巨大而深刻的影响 ,雄踞中国传统文化殿堂上座,堪称双璧 欲明了中国文学乃至中国文化的精髓, 不可不解读《诗经》与《楚辞》诗经与楚辞的 元典意义一、关于《诗经》的基本常识《诗经》是我国古代第一部诗歌总集 它收录了我国自西周初年至春秋中 叶(公元前11世纪至公元前6世纪) 约500年间的305首诗歌其产生地主 要在黄河流域、长江流域以及汉水流 域,包括今天的山东、河南、安徽、 河北、山西、陕西、甘肃及湖北北部 《诗经》是能够唱颂的歌词的集成 《诗经》的成书缘由具有政治色彩 《诗经》分为风诗、雅诗 、颂诗三大部分:1.风诗又称“国风”,即民间歌谣 共160篇按其产生的地域,又分为 周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑 、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、 豳十五部分,称为“十五国风” 2.雅诗周王朝王城所在地的诗歌 3.颂诗国王和诸侯用于祭祀和重大 典礼的乐歌。
《诗经》的流传具有传奇性《诗经》的传授主要有四派:“齐诗”,为齐人辕固生所传授;“鲁诗”,为鲁人申培公所传授; “韩诗”,为燕人韩婴所传授; “毛诗”,为鲁人毛亨和赵人毛苌( 大小毛公)所传授 《诗经》的选本已故余冠英先生的《诗经选》( 人民文学出版社,1979年10月第2版)最 佳,该书注释中肯,译文传神二、《诗经》的内容与精粹(一)怨世、刺世与反抗类(一)怨世、刺世与反抗类1.《式微》(邶风):式微,式微,胡不归?微君之 故,胡为乎中露! 式微,式微 ,胡不归?微君之躬,胡为乎泥 中!2.《相鼠》(鄘风):相鼠有皮,人而无仪! 人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止!人 而无止,不死何俟? 相 鼠有体,人而无礼!人而 无礼,胡不遄死?《3.《伐檀》(魏风):坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且 涟猗不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩 不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不 素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮, 河水清且直猗不稼不穑,胡取禾三百亿 兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君 子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,寘之河 之漘兮,河水清且沦猗不稼不穑,胡取 禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑 兮?彼君子兮,不素飧兮!4.《硕鼠》(魏风):硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁 贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适 彼乐土乐土乐土,爰得我所 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女 ,莫我肯德逝将去女,适彼乐 国乐国乐国,爰得我直 硕 鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女, 莫我肯劳逝将去女,适彼乐郊 乐郊乐郊,谁之永号?屈原《离骚》 日月忽其不淹兮,春与秋 其代序惟草木之零落兮 ,恐美人之迟暮不抚壮 而弃秽兮,何不改乎此度 也?乘骐骥以驰骋兮,来 吾导夫先路!…… 余既滋兰之九畹兮 ,又树蕙之百亩畦留夷 与揭车兮,杂杜衡与芳芷 冀枝叶之峻茂兮,愿俟 时乎吾将刈虽萎绝其亦 何伤兮,哀众芳之芜秽!…………亦余心之所善兮,虽九死亦余心之所善兮,虽九死 其犹未悔!怨灵修之浩荡兮,其犹未悔!怨灵修之浩荡兮, 终不察夫民心众女嫉余之蛾终不察夫民心众女嫉余之蛾 眉兮,谣诼谓余以善淫固时眉兮,谣诼谓余以善淫固时 俗之工巧兮,偭规矩而改错;俗之工巧兮,偭规矩而改错; 背绳墨以追曲兮,竞周容以为背绳墨以追曲兮,竞周容以为 度二)控诉徭役征战与忧(二)控诉徭役征战与忧 时伤世类时伤世类1 1..《《君子于役君子于役》》(王风)(王风) ::君子于役,不知其期曷君子于役,不知其期曷 至哉?鸡栖于埘,日之夕矣至哉?鸡栖于埘,日之夕矣 ,羊牛下来。
君子于役,如,羊牛下来君子于役,如 之何勿思?之何勿思? 君子于役,不君子于役,不 日不月曷其有佸?鸡栖于日不月曷其有佸?鸡栖于 桀,日之夕矣,羊牛下括桀,日之夕矣,羊牛下括 君子于役,苟无饥渴!君子于役,苟无饥渴!2 2..《《伯兮伯兮》》(卫风):(卫风):伯兮朅兮,邦之桀兮伯兮朅兮,邦之桀兮伯伯 也执殳,为王前驱自伯之也执殳,为王前驱自伯之 东,首如飞蓬岂无膏沐?东,首如飞蓬岂无膏沐? 谁适为容?谁适为容? 其雨其雨!杲其雨其雨!杲 杲出日,愿言思伯,甘心首杲出日,愿言思伯,甘心首 疾 焉得谖草?言树之背焉得谖草?言树之背 愿言思伯,使我心痗愿言思伯,使我心痗3 3..《《采薇采薇》》(小雅)首末段:(小雅)首末段:采薇采薇,薇亦作止曰归采薇采薇,薇亦作止曰归 曰归,岁亦莫止曰归,岁亦莫止靡室靡家,靡室靡家, 玁狁之故;不遑启居,玁狁之玁狁之故;不遑启居,玁狁之 故…………昔我往矣,杨柳依依昔我往矣,杨柳依依 今我来思,雨雪霏霏今我来思,雨雪霏霏行道 迟迟,载渴载饥我心伤悲,迟迟,载渴载饥我心伤悲, 莫知我哀!莫知我哀!4.《东山》(豳风)首段 :我徂东山,慆慆不归 。
我来自东,零雨其蒙 我东曰归,我心西悲制 彼裳衣,勿士行枚蜎蜎 者蠋,烝在桑野敦彼独 宿,亦在车下 5.《黍离》(王风):彼黍离离,彼稷之苗行迈靡靡,中 心摇摇知我者,谓我心忧;不知我者 ,谓我何求悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗行迈靡靡,中心 如醉知我者,谓我心忧;不知我者, 谓我何求悠悠苍天,此何人哉? 彼 黍离离,彼稷之实行迈靡靡,中心如 噎知我者,谓我心忧;不知我者,谓 我何求悠悠苍天,此何人哉?(三)歌咏恋爱与婚 姻生活类1 1..《《关雎关雎》》(周南):(周南):关关雎鸠,在河之洲窈窕关关雎鸠,在河之洲窈窕 淑女,君子好逑淑女,君子好逑 参差荇菜参差荇菜 ,左右流之窈窕淑女,寤寐,左右流之窈窕淑女,寤寐 求之 求之不得,寤寐思服求之不得,寤寐思服 悠哉悠哉,辗转反侧悠哉悠哉,辗转反侧 参参 差荇菜,左右采之窈窕淑女差荇菜,左右采之窈窕淑女 ,琴瑟友之琴瑟友之 参差荇菜,左参差荇菜,左 右芼之窈窕淑女,钟鼓乐之右芼之窈窕淑女,钟鼓乐之 2.《蒹葭》(秦风):蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人, 在水一方溯洄从之,道阻且长;溯 游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋, 白露未唏所谓伊人,在水之湄溯 洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在 水中坻 蒹葭采采,白露未已所 谓伊人,在水之涘溯洄从之,道阻 且右;溯游从之,宛在水中沚3.《木瓜》(卫风):投我以木瓜,报之以琼琚匪 报也,永以为好也 投我以木 桃,报之以琼瑶匪报也,永以 为好也 投我以木李,报之以 琼玖匪报也,永以为好也4.《采葛》(王风) :彼采葛兮一日不 见,如三月兮 彼 采萧兮一日不见, 如三秋兮 彼采艾 兮一日不见,如三 岁兮5.《静女》(邶风):静女其姝,俟我於城隅爱而不见, 搔首踟蹰 静女其娈,贻我彤管彤 管有炜,说怿女美 自牧归荑,洵美 且异匪女之为美,美人之贻 6.《出其东门》(郑风):出其东门,有女如云虽则如云,匪 我思存缟衣綦巾,聊乐我员 出其 闉阇,有女如荼虽则如荼,匪我思且 缟衣茹藘,聊可与娱7.《将仲子》(郑风):将仲子兮,无踰我里,无折 我树杞岂敢爱之?畏我父母 仲可怀也,父母之言亦可畏 也 将仲子兮,无踰我墙, 无折我树桑岂敢爱之?畏我 诸兄仲可怀也,诸兄之言亦 可畏也 将仲子兮,无踰我 园,无折我树檀。
岂敢爱之? 畏人之多言仲可怀也,人之 多言亦可畏也8.《柏舟》(鄘风):泛彼柏舟,在彼中河髧彼 两髦,实维我仪之死矢靡它 母也天只!不谅人只! 泛 彼柏舟,在彼河侧髧彼两髦 ,实维我特之死矢靡慝母 也天只!不谅人只!9.《桃夭》(周南):桃之夭夭,灼灼其华之子 于归,宜其室家 桃之夭夭 ,有蕡其实之子于归,宜其 家室 桃之夭夭,其叶蓁蓁 之子于归,宜其家人10.《氓》(卫风):氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来 即我谋送子涉淇,至于顿丘匪我愆 期,子无良媒将子无怒,秋以为期 乘彼垝垣,以望复关不见复关,泣涕 涟涟既见复关,载笑载言尔卜尔筮 ,体无咎言以尔车来,以我贿迁桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮 , 无食桑葚!于嗟女兮,无与 士耽!士之耽兮,犹可说也;女 之耽兮,不可说也桑之落矣,其黄而陨自我徂尔, 三岁食贫淇水汤汤,渐车帷裳女也 不爽,士贰其行士也罔极,二三其德 ! 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐, 靡有朝矣!言既遂矣,至于暴矣兄弟 不知,咥其笑矣静言思之,躬自悼矣 ! 及尔偕老,老使我怨淇则有岸, 隰则有泮总角之宴,言笑晏晏信誓 旦旦,不思其反反是不思。
亦已焉哉 !(四)歌唱劳动生活与(四)歌唱劳动生活与 抒发爱国激情类抒发爱国激情类4. 1 1.《芣苢》(周南):.《芣苢》(周南):采采芣苢,薄言采之采采芣苢,采采芣苢,薄言采之采采芣苢, 薄言有之薄言有之 采采芣苢,薄言掇之采采芣苢,薄言掇之 采采芣苢,薄言捋之采采芣苢,薄言捋之 采采芣苢,采采芣苢, 薄言袺之采采芣苢,薄言襭之薄言袺之采采芣苢,薄言襭之2 2..《《十亩之间十亩之间》》(魏风):(魏风):十亩之间兮,桑者闲闲兮行,与十亩之间兮,桑者闲闲兮行,与 子还兮 十亩之外兮,桑者泄泄兮十亩之外兮,桑者泄泄兮 行,与子逝兮行,与子逝兮3.《无衣》(秦风):岂曰无衣?与子同袍王于兴 师,修我戈矛与子同仇 岂 曰无衣?与子同泽王于兴师, 修我矛戟与子偕作 岂曰无 衣?与子同裳王于兴师,修我 甲兵与子偕行五)展示周民族发展历程 的创业史诗类诞寘之隘巷,牛羊腓字之诞寘 之平林,会伐平林诞寘之寒冰 ,鸟覆翼之鸟乃去矣, 后稷 呱矣实覃实訏,厥声载路艺之荏菽,荏菽旆旆,禾役穟 穟麻麦幪幪,瓜瓞唪唪三、《诗经》的艺术价值和影响楚辞 一、什么叫“楚辞”?二、屈原的时 代、生平和创 作(一)屈原的时代屈原(约前340-前278年 ),名平,字原,战国后期 楚国人。
(二)屈原的生平 (三)屈原的创作 屈原的作品,班固的《汉书· 艺文志》著录有25篇由于年代 久远,其真伪众说不一现存可 以肯定为屈原所作的,有抒情长 诗《离骚》、组诗《九歌》(11 篇)、《九章》(9篇)、长诗《 天问》等《招魂》、《卜居》 、《远游》、《渔父》等篇,学 者多认为是后人所作三、屈原作品选粹(一)《离骚》 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸摄提贞于孟陬兮,惟 庚寅吾以降皇览揆余初度 兮,肇锡余以嘉名:名余曰 正则,字余曰灵均纷吾既有此内美兮,又重之以修 能扈江离与辟芷兮,纫秋兰以 为佩汨余若将不及兮,恐年岁 之不吾与朝搴阰之木兰兮,夕 揽洲之宿莽日月忽其不淹兮, 春与秋其代序惟草木之零落兮 ,恐美人之迟暮不抚壮而弃秽 兮,何不改乎此度也?乘骐骥以 驰骋兮,来吾导夫先路!岂余身之惮殃兮,恐 皇舆之败绩!忽奔走 以先后兮,及前王之 踵武 余故知謇謇之以为患兮,忍而 不能舍也指九天以为正兮, 夫唯灵修之故也!曰黄昏以为 期兮,羌中道而改路初既与 余成言兮,后悔遁而有他余 既不难夫离别兮,伤灵修之数 化余既滋兰之九畹兮, 又树蕙之百亩畦留 夷与揭车兮,杂杜衡 与芳芷冀枝叶之峻 茂兮,愿俟时乎吾将 刈。
虽萎绝其亦何伤 兮,哀众芳之芜秽!众皆竞进以贪婪兮,凭不厌 。
