全唐文 清 董诰等纂修 卷0171.doc

●卷一百七十一 ☆朱敬则（二） ○梁武帝论 梁高祖聪明文思，宽厚通博，生而神异，动多奇怪，此天表也永元之初，群贤受命，竭怀辅正，尽力康衢细隙未开，纤尘不动，而雄图英算，孤识独见审长河之将决，知昆山之必焚理欲先天，未遑後举，叫啸龙虎，合集风云驰两函以取荆州，连五都以震都邑长流远迈，独决方寸霜风飞扫，云雨霑沐白旄一麾，顽童授首乃吊冤魂而谢牛酒，昭筐篚而轼善人师不疲劳，人无怨讟讴歌是逼，狱讼攸归代易德成，眷命斯在然躬览载籍，备睹兴亡；留心求瘼，励精纳善虽化未大道，时亦小康也 若寻其德音，讨其风俗，尚根浅易拔，源涸难流，祸乱相仍，盖其宜矣且兵号义旗，战称伐罪，胜非已利，功岂私成？汤有惭德，去道近也；武无媿容，其私厚也昔魏太祖兵锋无敌，神机独行，大战五十六，九州静七八，百姓与能，天下慕德，犹且翼戴弱主，尊奖汉室降及宋高，翦平伪孽，安复王家，义声薄天，高诚动日然更悬兵四岳，决胜五湖北静燕尘，西清泰雾，宏勋不让，盛德见推备物满庭，犹存非望故晋帝今日之事，本所甘心义士犹或非之，通人尚为薄德况梁取天下，又甚於斯南康主盟，实称齐帝奉之以成大顺，承之而动义兵国步既宁，家怨又雪，群称主祭，臣复保猜？借人之名而不复命者也。

寻其锡文，考其谦让，事同对面，理非饰词，宁知悠悠江山，相去千里，矫情伪迹，顿至於斯？示人此心，岂躬行事，欲令节义行於比屋，其可得乎？ 夫君人者，日月齐其明，阴阳质其信，江海同其量，天地偕其容未有饰智惊愚，衒材惑众，较武力，於羊侃，示腰腹於贺琛商略儒宗，取异於章句；变置官品，无求於典实每事皆欲先人，所唱复须称赞父作子注，君制臣歌，受佞无厌，进谄不倦，浮华道长，轻薄路开以天谴为嘉祥，用妖怪为休祉聚敛俱极，赏罚无章有识为之寒心，群僚曾不先觉若言位是神物，何须下殿走乎？若言负重愿休，何劳受赎归乎？若言息人是务，何须纳叛臣乎？若言吞伐有时，何须中许和乎？利器不藏，奸夫得志然则侯景之兵我人也，仗我器也，驱我人揭我器而取隽者，岂异术哉？由上人之失教也君父幽辱，宗庙倾危，帝子王孙，跨州连郡，未有晋郑齐心牟虚合契，五侯九伯列海分山，罕闻申包胥之顿哭秦庭，茅夷鸿之币谒吴国户口徒众，不睹死战之人；宠遇虽多，宁有报恩之士？江淮无波澜之阻，城阙绝藩篱之固长州杜若，一旦凋零，稽山竹箭，忽然摧折，可不甚欤！ 或问曰：“梁主不以黄屋为尊，紫宸为贵，离欲绝爱，遣色归空有汤武之忧劳，若尧舜之臞腊享国五十，若登春台；忽为羁旅叛臣，鸣吠逋醜。

长戟指阙，强弩临城，兵折意穷，忿毒而没善不可恃，岐路保归？” 君子曰：“梁主之美，诚如子言神无与善，未敢闻命何者？武帝暮年，荒诞实甚殚守县之力，不充自纵之资；尽丁口之租，才足缁衣之费昔夏桀以九州之富，秦皇以六合之尊，造琼室而天下土崩，作阿房而寰中瓦解况地比一郡，国乃三分外有征戍之勤，内有雕靡之弊加以金刹宝柱，焕烂云霞，至於银榜珠帘，的皪星月神怒人怨，祸积患生，过往必来，何足疑也？且夫恶於齐而保於我，何补也？得一夫而亡一国，非智也昔赵纳冯亭，有长平之祸；梁受侯景，成永福之灾金瓯忽伤，悔之何及？” ○陈武帝论 孔子曰：“夏道不亡，商德不作；商道不亡，周德不作自侯景入寇，萧詧外奔，西邻责言，南风不竞，篡杀三帝，覆没两都，可谓亡矣但人育既深，天道亦悔，是以大命集於有陈也 武帝身长七尺，垂手过膝，盖姚襄、刘备之俦也惟宽以容物，明以知人，旷荡不羁，雄勇盖世，声振岭表，功济日南属王室不纲，大难未已，江湖群盗，日寻戈戎，是以投袂而呼，夕不待旦以梁大宝三年二月，会王僧辨於白茅湾齐小白之合诸侯，以谋王室；臧子源之要天地，惟讨贼臣故戮力尽心，有死无二；义声一发，其从如云端居不言，神光满室，建牙将指，飞龙在天，其所志也。

叛而伐之，伏而舍之，伐叛刑也柔伏德也，德刑既举，人知其心，旦为仇雠，暮为宾友文公指白水，萧王推赤心，不足加也 若乃侯瑱贼将也，降无季布之疑；安都败帅也归受孟明之任重孝穆之义，待之如宾；释欧阳之囚，惟贤是用故得群材毕用，众勇合威荡遍地之横流，廓溥天之巨禄脔侯景於竹町，执王伟於草间爰其息归，瞻乌遂止仍以新不间旧，疏不间亲，高让近臣，方求别统昔魏推袁绍，汉谢项王，道贵能伸，理不嫌屈，及江陵不守，丧君有君，疆场无虞，群臣辑睦足以摅三瞳（疑）之遗愤，歇万国之夙悲既上宰变图，假立非次，晋出子圉，秦纳贞阳，陵谷迁移，对之长叹君臣易位，但觉悲哉！ 况乃居汜不归，焉用方伯？在郑未纳，谁曰勤王？於是潜谋腹心，阴召武旅囚杜陵於别室，告文帝於临时舟乘旦潮，旗寝夜月扫重氛於绛阙，反宸极於紫微役不浃辰，区宇大定加以北挫萧轨，西拒王琳，圣德日新，元勋渐茂然後继宋齐之丕业，承舜禹之大名，昇坛而告上元，分珪以揖群后大哉美哉！人无间焉但云雷尚屯，边尘未弭；翌日告渐，缀衣在庭楚之王孙，叹布衣之未返；燕之太子，践机桥而不归悲夫！ ○陈後主论 长城公器识古人，承平嗣主观其求忠谠之士，禁左道之人淫祀妖书，镂薄假物；即古明哲，何以加焉？但强寇临边，南国斯蹙。

礼义不举，苛刻日滋；邻好不敦，骄傲是务嬖妾五十，尽有珥貂之容；丽服一千，咸取夭桃之色加以贵妃夹坐，狎客承筵玉貌绛唇，咀嚼宫徵；花笺彩笔，吟咏烟霞长夜不疲，略无醒日隋德甫隆，南被江汉厚待间谍，羊叔子之倾敌人；不伐有丧，楚恭王之结邻好加以贺若谋勇，应变如神，擒虎雄风，临机若电莫不迎刃自裂，听鼓争奔斩张悌之守迷，降薛莹之知命紫殿正色，不用袁宪之言；白刃交前，但为无社之计嗟乎！龙盘虎踞之地，露草霑衣；千门双阙之间，风烟歇绝临江离别之感，赴洛呜咽之悲五百里之俘囚，累累不绝；三百年之王气，寂寂长空一国为一人兴，前贤以後愚灭，其来尚矣 或问曰：“安乐公刘禅，归命侯孙皓温国公高纬，长城公陈叔宝，并称域中之大据天下之尊，或衔璧送降，或逃窜就系，必不得已，何者为先？” 君子曰：“客所问者，具在方册，请为吾子陈之，任自择焉若乃投井求生，横奔畏死，面缚请罪，膝行待刑，是其谋也马上唱无愁之歌，侍宴索达摩之曲，刘禅不思陇蜀，叔宝绝无心肝，对贾充以不忠之词，和晋帝以邻国之咏，是其才也纵黄皓，嬖岑昏，宠高壤，狎江总，是其任也剥面凿眼，孙皓之刑；弃亲即雠，高纬之志其馀细故，不可殚论听吾子之悬衡，任夫人之明镜。

客曰：“入井，下策也 ○隋高祖论 昔孙资阴谋，晋宣入辅；郑译矫制，隋文受遗自此而有魏人从斯以迁周鼎，盖天厌乱德，神诱其衷若妄指河冰，遂成王业；误击金鼓，仍启霸国也况体貌奇特，特仪表绝人周太祖之钦明，异其风骨；齐宪王之聪察，惮以非常韦鼎一见以委诚，赵公闻名而进女是以称刘季之灵怪者，不谋同词；说中兴之应谶者，往往偶语属周多世故，祸难荐臻始以后父之尊，遂受托孤之寄骑虎不下，掎角是因不利孺子，非唯管叔之言；社稷输人，宁止休公之对？所以尉迟举魏，从乱如云；王谦据蜀，其徒若市遂能驱驾豪杰，委任忠良，不下庙堂，天下大定然後讴歌允集，文物满庭，卿云晓聚，长星夜扫拱揖而朝群后，昇坛而类上帝绍舜禹之遗躅，光汉魏之大名於是流旷荡之元风，浸淳古之膏泽，削秋荼之繁令革亡国之哀声加之以恪勤，广之以质素太阳满昆虫之穴，湛露垂行苇之苕教人七年，亦可以即戎矣 俄属陈朝丧德，江海扬波，自绝于天，结怨于下乃以开皇八年十月，承少昊之秋气，动文昌之将星下蜀汉之舟，翩翩龙跃；集幽并之骑，萧萧马鸣一苇而可以横大江，三令而可以陵汤火蒋山苦战，子文之魂魄飞扬；建业大崩，叔宝之金汤不守既遭岸上之虎，非复水中之龙斩伯嚭以谢陈人，礼陆机而慰吴士。

春波暂洗，汙俗咸新；秋露一零，弊化斯改？乃下制曰：今率土大同，含生遂性，内外职位，遐迩黎人，家家自脩，人人克念使不轨不物，荡然俱尽此乃忧勤之心，见於动静故使六合之中，观如晓日；八纮之内，若遇新晴况复尽力於人，励精为政躬亲以率下，因心以感物烟火万里，风雨四时野有击壤之歌，天无垂象之诫元（阙一字）丹徼，烟燧不惊；玉槛金河，波澜久息天子登云台而访道，实垂拱而无为；公卿指日观以推诚，愿升中而每竭可谓尽美矣，未尽善也 然天性既猜，素无学术，意不及远，政惟目前是以牝鸡司晨，谗人罔极剖符罕山河之固，同盟多翦黜之悲恩不终於有功，罚每深於无罪启阋墙之兆，借实沈之兵杨素决其波，张衡注其隙柳远草制，房陵尚遥穆子授戈，竖牛仍在祸非天降，衅是人谋是以知隋运之不永矣 君子曰：“昔陆孟知中兴之微，宣帝始重儒术；李通称汉家之命，世祖专信谶文时好既行，其流遂广故子云符命，尹敏伪言，即其类也高祖少爱不经之谈，遂好迂诞之说所以王劭顺旨，袁充取容赏溢邱山，恩深江海，岂不弊乎？又祥瑞者，圣人之应也至若八百集於孟津，六王至於陔下，周人岐山之北，晋众江汉之南，负乐就陈，携手适宋，牛马内向，群盗外奔，宗社乂安，黎民不散，此瑞之上也。

若乃连珠共轸，的砾清汉之涯；合璧齐辉，光芒黄道之上四时不爽，百谷用成，家有孝慈，人怀礼义，此善之庆也至如白鹿朱雁，琼露卿云：鸠雀异毛，草木殊状，此并沐我皇泽，煦我帝春圣人圆城之中，天子生成之物，岂足表太平之日，显休明之辰？而隋主好之，意不能尽，遂令巧伪相半，何其薄哉？近石虎之有中原也膻胡臭羯，牧马驱羊子女殁於淫昏，文物尽於锋镝犹得厌六马，驾四麟，燃连理之材，煮白雉之肉若天道不惑，应降以灾，由斯而谈，断可知矣隋之眷眷，复何为哉？” 问曰：“晋克金陵，功多者属吏；隋平建业，德俊者尤（阙一字）岂争名於朝，事必须此？将廉耻道尽，莫畏简书乎！” 君子曰：“晓兵之家，因敌变化故有功成请罪之义，君命不受之谈今者王濬乘风，贺若先战苟有大利，何简细瑕？方知责兵士之汙宫闱，徵军司之隐玉帛，岂不陿乎？始知范变後入，孟侧不前，郤克有词，冯异不语时无君子，斯焉取斯？岂与夫自伐无惭，奋髯直出，而相类乎？” 又问曰：“王者初兴，必有佐命莫不同声相应，同气相求白云之郁应龙，清风之集雕虎不以夷险易志，不以远近隔心千载一时，其来尚矣三代以前，缅邈无际，两汉之後，声名可寻若乃庇俗匡时，体国经野，谋出心膂，政待股肱。

但清济之入浊河，波澜莫辨；蚊虻之附骥尾，迟速罔知既因论讨之馀，愿示悬衡之末 君子曰：“神人无功，达人无迹张子房元机孤映，清识独流践若发机，应同急箭；优游澹泊，神交太虚，非诸人所及也至若陈平、荀彧、贾翊、荀攸、刘煜、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等，可谓天下之菁英帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爰自秦汉，讫於周隋兰菊相薰，惟有此矣如萧何之镇静关中，寇恂之安辑河内，葛亮相蜀，张昭辅吴，茂宏之经理琅琊，景略之弼谐永固，刘穆之众务必举，扬遵彦百度惟贞，苏绰共济艰难，高颎同经草昧，虽功有大小，运或长短，咸推股肱之林悉为忠烈之士若乃威以静国，谋以动邻提鼓出师，三军贾勇；置兵境上，千里无尘内外兼材，惟孔明景略也故崔浩云：‘王猛是蔡坚之管仲，刘裕是德宗之曹瞒’孙盛云：‘孔明善辅小国，子产之流也’斯言中矣 ○隋炀帝论 炀帝美姿仪，性聪慧，少好学，善属文故高祖献后，特所锺爱矫情饰迹，有曹丕之钓名；倾承中使，若子楚之仁孝，况南平江左，北靖塞垣，杨素誉其贤，桑和说其貌 属青宫失爱，子掖流恩，遂映前星，乃升明两衣冠虽伟，入朝少四皓之宾；公宴虽多，言谭止七子之客但奸心未露，伪迹斯穷沐猴而冠，轻薄之材不久；祝虎为善，爪牙之毒会施。

故无道於大渐之晨，烝淫於易箦之夕罕高宗之谅闇，有丹朱之慢游於时隋德在人，群生乐业十十年之训聚，百万众之精彊乘天下之有盈，骄海内之无事乃自以土广三代，威振百蛮，恃才。