2022年诗意化语文教学讲座稿.docx

让语文教学诗意流淌——在川师大“全省中学语文骨干老师培训班”上的讲座提纲四川资中 顾建德一，何谓诗意化语文教学“诗意化语文教学” 这个概念, 在座的骨干老师作为老师中的骄子,望文生义,应当都明白一二. 但诗意化语文教学作为一种流派提出, 源于浙江省特级老师王崧舟. 王老师于 在全国语文界首创“诗意语文”教学流派. 他主见“以进展同学的言语生命为核心, 从生命成长的高度观照和深化语文教学改革,促进同学语言和精神的和谐进展” .今日,我作为一名 长期从事中学语文教学的基层训练工作者, 谨向在座的骨干老师汇报一下我对诗意化语文教学的一点粗浅熟识,与大家一起共同学习,期望能抛砖引玉,激发大家更多的摸索和行动,进而促进我省中学校语文教学更加富有诗意,更加富有成效.所谓“诗意”,《现代汉语词典》的说明是“像诗里表达的那样给人以美感的意境”.语文教学的诗意, 就是营造出如诗一样给人以美感的意境, 就是老师和同学在教学实践过程 中显现出来的， 与课文内蕴或具体生活情境相和谐的审美心理状态， 以及外显的意蕴和境域.这种语文教学的境域是工具性和人文性相统一的境域, 是布满着情感， 布满着想象， 布满着浪漫精神的境域, 是超越课本， 教室而弥散于师生全部生活时空的诗意语文生活世界, 是老师和同学作为主体能动地建构和制造 “意义”， 寻求精神家园， 求得人格成长和生命进展的境域. 王崧舟老师对诗意语文的阐释是： 诗意语文作为一种境域, 它是自由对话的，唤醒意会的，精神契合的，追寻幸福的，实现自我的,因而是语文的最高境域,诗意化语文教学,其实质是让语文成为生命的诗意所在.诗意化的语文教学不仅意味着深化开发文本的诗意,而且意味着整个教学过程，方法，语言，活动，环境，氛围和情态都要诗意化,最终实现诗意化的成效,培养诗意化的人,让同学诗意化的成长,乐享诗意的人生.关于语文教学的诗意,有三个主要内涵：（一） 诗意是通向精神和心灵的新课标指出： “语文课程丰富的人文内涵对同学精神领域的影响是深广的, 应重视语文的熏陶感染作用,留意教学内容的价值取向”.说究竟,语文教学是一种精神和心灵教学.而语文一旦触及同学的心灵, 就会焕发蓬勃的诗意和动人的情思. 一旦进入诗意境域, 也就具有了打动人心的精神力气.屈原的求索精神,陶渊明的旷达品性,李白的放浪性格, 杜甫可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载的忧民意识, 范仲淹的忧乐情怀， 《项链》 中“人生是多么神奇多么变幻无常” 的感叹,《老人与海》 中“人生来就不是为了被打败的豪壮” ⋯⋯ 这都是富有诗意的精神, 也最兴奋人心.诗意的语文世界使人追求身心的自由和生命的价值. 使人具有广泛的爱好， 敏捷的心灵， 发达而灵敏的智力.使人具有充分的活力，博大的激情，包涵天下的爱心和新颖活泼的精神.（二） 诗意是面对生活和实践的任何训练都是在人的生活世界中进行, 没有生活, 训练只是外在化的装饰. 语文不仅仅是一门学科,而是人的生活,人的根基,人之为人的生活世界. “语文学习的外延与生活的外延相等. ”语文素养产生于生活, 并且和人一起进展成长于生活. 惟有让语文回来生活, 语文才有蓬勃的诗意和生命力. 特级老师窦桂梅把整个语文学习变成一种生活, 带领同学在教材外的宽阔空间广求博取.在低年级,她给同学举荐民间传奇，童话故事.中高年级,推荐儿童文学，杂文随笔，科幻漫画.从《爱的训练》到《草房子》.从《菜根潭》到《莹窗小语》.从感动共和国的 50 本书,到美国举荐给中学校必读的 30 本优秀读物 ⋯⋯ 窦桂梅老师克服重重困难, 和同学一起漫游在丰富多彩的语文生活海洋中： 一起逛书店, 一起看展览,一起去采访,一起搞社会调查,一起看《焦点访谈》,一起争论下岗分流，西部开发，腐败现象，庸俗文化 ⋯⋯ 而且引导同学把看到的，听到的，感受到的带入课堂,写进作业.于是聪慧与制造就表现在同学的手指尖上.他们编辑了《萌芽文集》， 《制造文集》， 《焦点感悟》，《先锋报》，《蒲公英》.他们创编了童话故事，寓言故事，科幻故事 ⋯⋯ 和那些只让同学死记生字新词,硬背一些名言警句和“之乎者也” 用法的语文教学相比,这是多 么丰富而美好的精神生活。

三） 诗意是指向理想和将来的钱理群说： “中学校语文教学的基本任务之一就是唤起人对未知世界的向往. 我们的语文教学应当唤起人的一种想象力,一种探究的热忱,或者说是一种浪漫主义精神. ”语文应当给同学以理想, 给同学以明媚的将来. 语文的诗意来自于充分自由和开放的教学. 这里没有死板的程序, 没有千篇一律的模式,没有套话连篇，没有对课文的肢解, 没有鸡零狗碎死记硬背, ⋯⋯ 在诗意的境域里,每个人都可以心驰神往,浮想联翩,心灵向着社会，自然，宇宙， 将来放开, 思维向着四周八方发散投射, 让新的懂得， 新的方法， 新的意念层出不穷, 每个人都能直接与大师对话,与名作晤谈,在优秀文化经典中尽情徜徉,玩味，思索，发觉并吸取，消化.二，语文教学需要诗意化可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载（一）诗意化语文教学在人类精神进展和训练进展中占有重要位置多年来,语文教学在争论中探求,困惑中查找.太多的无奈和彷徨,曲折和失误,始终没有销蚀人们求索的热忱：文与道，主导与主体，双基与训练，思想性与艺术性，言语聪慧与审美熏陶 ⋯⋯ 而今,语文教学的诗意化又时时被人们提起.诗意是语文最终的答案？诗意能囊括语文的全部？当然不能,但可以确定的是,诗意是语文最本质的特性和风格之一.事实上,认同诗意，观看诗意，享受诗意，制造诗意,是人天性的需求,也是一种高品质的精神境域.有句话说得好, “每个人在内心都是一个诗人,直到最终一个人死去,最终一个诗人才死去” .许多哲人都对诗意在人类精神和训练进展中的重要性有过高度确定. 马克思说： “社会的进步就是人类对美和诗意追求的结晶”,海德格尔说“人诗意地栖居在大地上”,雅克 ·德洛尔说“训练是必要的乌托邦”,肖川说“人性的训练呼吁诗意”,孔子说“不学诗,无以言”,尔格 .哈曼说“诗是人类的母语”,谢林说“无论在人类的开端仍是人类的目的地,诗都是人类的女老师” .这些哲人先贤的话,都一脉相承地言说着诗歌和诗意在人类精神进展和训练进展中的突出作用.假如说人类需要诗意，训练需要诗意,那么,语文教学更需要诗意,特殊是汉语教学, 由于汉语是“最理想的诗性语言”.鲁迅说：“语言有三美：意美以感人,音美以感耳,形美以感目.”语文的“意美”，“音美”和“形美”,共同营造了立体的，浓郁的意境.语文教学以古今中外文质兼美的作品为基础,这些作品的内容， 思想，情感与形式之美, 构成了一个个各具特色的诗意之境, 构成了一亩亩需要师生去合作开垦的精神田园. 明显, 语文教学要培养同学的语文才能, 但假如不在富有诗意的情境中进行, 就成了机械操作. 语文教学要培养同学的人文精神, 但假如不在富有诗意的心灵感动中进行, 就是赤裸裸的思想灌输.没有诗意的语文课,是惨白的，枯燥的，令人厌恶的语文课.（二）诗意化语文教学是中国传统语文教学的优秀特质中国不仅自古是一个诗歌大国, 而且也是 “以诗立教”的国度,诗歌训练始终受到高度 重视,特殊是隋唐以来.大训练家孔子曾言： “不学诗,无以言.诗可以兴,可以观,可以 群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名” .虽然后来受制于科举八股取士, 但重视诗歌训练的优良传统始终如一. 因而每一个传统读书人, 都无一例外会作诗写赋行吟.当然, 中国传统的语文教学, 其诗意化更多表达为教学内容的诗意化, 而非教学过程的诗意化,但林下筑坛开讲，高声吟咏华章，师生文友往来唱和,这些训练形式也无不闪烁着诗意训练的光荣.迨至民国, 由于八股文废止,加之西方自由训练主见的引进, 更加留意对读书可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载人精神个性和道德情操的培养, 以及教学方式的多样化与诗意化. 这一时期, 涌现出蔡元培，陶行之等大训练家,他们的训练思想被广泛传播,诗意化的语文教学传统得以继承和进展.遗憾的是, 1949 以来,由于众所周知的缘由,特殊是文革时期,语文训练被过度政治化,经典名篇被删除,代之以大量乏味的政治说教,语文训练完全谈不上诗意化.改革开放后,虽然语文教材不断推陈出新, 诗意的教学内容日益增多, 但由于应试训练的桎梏, 以及种种缘由,诗意化语文教学更多停留在口头上,而非许多老师的教学实践中.（三）诗意化语文教学是新课标的明确要求《新课标》指出： “语文训练是审美的,诗意的,布满乐趣的” .与别的学科相比,语文是 最富情感性， 审美性的学科, 和诗有着特殊的血缘关系. 新课标特殊强调对作品的审美意识，审美乐趣， 审美感受和审美制造的把握, 把创设审美意境， 让课堂布满诗情画意放在一个突 出位置, 实质是努力让同学在课堂上接受美的熏陶, 而这种熏陶不仅有利于同学学习, 仍有利于他们心灵和人格的健康进展. 新教材的选文及其文本语言也突显了人文性这一特点, 教与学就是在对人生的诗意感悟和对文本诗化语言的解读品尝中, 得到情感的共鸣， 感应与升华.作为语文老师,应依据新课标的要求,坚信文字的力气,怀着古典诗意的情怀,去营造美丽的精神家园, 引领同学走进文字和文学的殿堂, 让同学充分感受到语文多方面显现出的美—— 世界之美，人生之美，思辩之美，语言之美.（四）诗意化语文教学是当下语文教学改革和进展的客观需要1， 诗意化语文教学是克服应试训练痼疾的需要德国哲学家海德格尔说过： “人诗意的栖居在大地上. ”是的, 我们以万物灵长的骄傲诗意地生活在大地上,诗意的生活才是真正的“人”的生活.但曾几何时,我们这群中华古老文明的薪火相传者, 竟然失落了语文的诗意, 失落了生命的诗意, 只为应对年复一年， 月复一月的各级各类考试. 我们的课堂, 无论是传教者仍是接受者的心灵, 不得不被一些毫无诗意的东西充斥着. 虽然新课改推行好几年了, 但受制于应试训练以及其他局限, 许多老师在语文教学中仍然放不开手脚, 去和同学共享诗意语文的美好, 而是将大量教学时间用于学问 的硬性灌输,使整个教学过程僵硬死板, 内外割裂.布满人性之美,富有情性之趣的语文教 学变成了枯燥乏味的技艺之学， 学问之学，应试之学,这种畸变在一个曾经有着千年“诗教” 历程的国度, 实是一道“尴尬的风景”. 语文课之所以经常和政治课一道, 成为中国同学最不宠爱的课程之一,刻板枯燥，缺乏诗意化的教学或是重要缘由之一.2，诗意化语文教学是回来优秀文化传统的需要可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载由于历史的浩劫和人为的割裂, 在继承中华优秀文化传统方面, 中国甚至不及日本， 韩国和一些东南亚国家， 地区.这方面, 语文教学难辞其咎, 因此加强传统诗歌和经典名篇训练, 强化语文教学的诗意化, 当可纠偏扶正, 帮忙同学更好的继承发扬中华优秀文化传统. 著名学者赵鑫珊说：“一个人无论在哪个国度,只要能背出‘千磨万击出深山,烈火焚烧如等闲’，‘大漠孤烟直,长河落日圆’这些诗句,那么,他就是一个中国人,他的灵魂深处就浸润着祖国的文化书香. ”明显, 在当今中国的民族精神版图上, 由于市场经济的快速推动, 生活节奏的加快，生存的不易， 道德的滑坡， 意识外形的纷乱和迷茫, 许多人身上已经不再具有诗意,这个时代好像不复有唐风宋韵,也不复有魏晋风骨,既学不来英伦的绅士之风,也没有了欧陆的闲情逸趣,满大街的市侩,每个人都在生活的激流中挣扎, 满面尘土, 为活而活. 之所以中国人会显现这样一种生存状态, 除了前述缘由, 与我们的语文教。