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《印度之行》的象征主义结构分析［教学研究］李 萍 何小清　　约3954字摘要 英国作家爱德华摩根福斯特在其代表作《印度之行》中运用象征结构讲述了两位英国女士——驻印法官朗尼希斯普洛的母亲穆尔夫人和未婚妻阿德拉去印度探亲的历程象征主义结构在作品中的运用达到刻画人物，渲染来自不同文化的个体不可能在一个充满偏见的社会建立友谊的宿命主义色彩文章拟对此作品中象征结构的运用作分析评论关键词 印度之行 象征物 象征主义结构中 分 I044 文 A 文章 1671-489X 2008 24-0078-021 象征 文学同 的一 的 表 法象征 用此物 物， 一 特 的¡体¢象来表 之£⁄¥£ƒ的§currency1'“«和‹›fifl象征 法可 –†'‡· ¶“•‚„”« »的…‰，可见物 不可见物的 ¿， `´‡不ˆ之˜见fl ¯˘的˙¨ ˚，¸ ˝到不同 代'˛ˇ'— 作家的爱[1]象征主义 代主义文学中 的一个— ， fl19 的法国， 其 国家，20 20Æ代 了ª一 ，` 国ŁØ文学— Œº象征 作家和 人 对 的 ›和æ 的教，主 › ı的 一， 象征' »'˜象' ł'自fi”«和ø 的œßØ去表 ıcurrency1 ˚的 和 Ø， 表达作者的“«和复杂微妙的›绪'‹˝[2]。

2 《印度之行》中的主要象征结构 ›节交织推ª英国作家爱德华摩根福斯特在其代表作《印度之行》中运用象征结构讲述了两位英国女士穆尔夫人和阿德拉去印度探亲的历程故事 的大背景 20 期的印度，当 的英国殖˛ 官员的傲慢 礼严重伤害了当 印度居˛的˛ˇ自尊，两个˛ˇ之间的矛盾冲突不断驻印法官英国人朗尼希斯普洛的母亲穆尔夫人和未婚妻阿德拉带着真诚的愿望«了解印度，和印度人交朋友，融入小城昌德拉普尔的印度人社会但当 的英国殖˛官员都ˆ量避免 印度人交往，她们在 印度医 阿齐兹参观当马拉巴山的途中 了误解, 阿德拉控告阿齐兹企 在山洞中侮辱她法庭的审判ª 了英'印之间的 ˇ关系空前紧 æ 误解消除 ，穆尔夫人却 们的愿望在英国殖˛ 治下的印度社会 不可能实的小 在一 程度上揭»了英国殖˛者对印度人冷漠褊狭的 治整部小 fi三个部分组` 清真寺'山洞和寺庙这些 题本身就 »了每一部分的内容这 三重结构fi福斯特介绍印度的模式决 的第一部分 准备Ø的，讲述了少数英国人和印度人都做了努力，试 消除两者之间的鸿沟第二部分 小 的中心，故事 在马拉巴山山洞主要矛盾冲突极度紧 ，误会加˙，故事›节 到高潮。

第三部分 小 的尾 ，英国人 尔 和印度医 阿齐兹之间的误会 消除，但 ` 朋友福斯特力 表 一个º Ø的印度社会，一个 三大 ——穆斯 教'英国的 教和印度教的印度社会小 的三个部分 印度的三大 £对 的同 这三个部分的故事 fl印度的三个主要 节 ' ' 三个部分 同组`了一个 一的整体，同 自的主题'ø 第一部分´清真寺˘ 斯 式来探 真ı 第二部分´山洞˘ 述 英国式的ı 式探究真ı ¡¢的£⁄ ¥ 第三部分´寺庙˘ƒ§ 印度教的 式来探 真ı currency1'“的«‹›fi第一部分 论 对英国人和印度人建立真诚的友谊的可能Ø，fl 对真ı的 currency1都作了–极的† ‡的间背景 印度的 ， ·的 »人的清¶ •‚第二部分 对第一部分„心的” 间背景 印度的 ，» 的… ‰人 ¿， 去ı 第三部分的结` ´ˆ 一˜希望 间 两Æ 的 ， ¯象征着 命的˘˙ 复¨， »着希望这 ˚的结构 人物的›绪'故事的 自 的 ¸ 融一体3 象征物的运用 ˝了在英国殖˛ 治下的印度社会英国人和印度人不可能友˛£ˇ这一宿命的—色彩小 的 A Passage to India 来自fl 特 的一 ，‡本身 着º 象征˜义。

´Passage”在小 中 的 印度和英国之间的 ——¨ 士运 阿德拉和穆尔夫人就 fi这一 到达印度的´Passage”fl˜ ¡ 不同文化的人建立友谊和£ ı解的 带来自英国的 尔 '穆尔夫人试 印度人交朋友， 当 的殖˛‚度 们的 试` ´Passage”一词Æ象征着对 极真ı探currency1的 途ª小 在拉 就Ł 了象征主义的构Ø穆尔夫人和阿德拉前往印度 了探望朗尼，此行Œ的 决 阿德拉和朗尼 ”º结婚 ，这 小 A Passage to India紧 英国人朗尼希斯普洛 昌德拉普尔 的法官， 当 英国殖˛ 官员的 æ法官这一 位象征 ' ı，但却 表达作者的“«和复杂微妙的›绪朗尼 æ的英国 学‚度的 物，作者福斯特´在 łø 学学œ，在此 ß 了一个 在寄宿学 的苦 ，¸此º次在其作品中对英国 学‚度ª行批判　　朗尼的母亲——穆尔夫人敏‹'聪慧' 人友善， 西 文化中优雅的化身她坚持人 主义的观点，笃„ 教´友˛˘的教义她对所 人包括印度人在内的友˛态度赢 了许º印度朋友，包括阿齐兹和戈德博尔教授马拉巴山洞的 历 穆尔夫人一 中的一个转 。

马拉巴山洞 小 中 重要的一个象征山洞 ´ ˚上 的东西˘，‡们很特 当阿德拉问´那些山洞 什么 子˘ ，阿齐兹对‡们一 所知， 戈德博尔高˙莫测的回答 ”认山洞 任何特 之ˇ山洞所代表的˜“确实‰人 捉摸 从穆尔夫人和阿德拉在其中的 历来看，山洞体 了 教和ıØ的缺憾 ‡们的空洞 虚 象征着印度哲学绝对的梵 ‡Æ可 象征着人头脑中的 ˜ ¥者象征着人 ˜ 永远达不到的«越 间和空间的 实马拉巴山洞中恐怖的回 阿德拉ß人袭击的幻觉体 了山洞的“秘 £⁄比 斯 教' 教和印度教˘ 的山洞在上帝创 序的 ˚ 前存在的£屯虚 山洞的谈话 `“秘朦胧‹，创 耐人寻味， 破译的 ˚， 作品蒙上了厚厚的“秘主义色彩故事的其 两个 分 ´清真寺˘和´寺庙˘´清真寺˘不仅象征着 斯 教的爱，Æ象征着英国人和印度人建立友谊的可能Ø´寺庙˘ 印度教的象征，同 Æ象征着人 可能在其中达`和解的“秘宇宙[3]印度的三个 节 '夏 和 故事的 ‚„了象征Ø的环 ´清真寺˘ł ·的… 象征着人£ 的清¶ •‚ ´山洞˘内令人窒息的» … 幻觉和£⁄£ ´寺庙˘中的 象征着 命的复¨ 希望。

作者 对 和 »表达抽象的“«观currency1，fi此可 窥见作者丰富的›‹ ˚， 其对人 哲ı的ıØ探索在审判阿齐兹期间，律师穆罕默德称穆尔夫人被英国人送 ¸ 她能˚明阿齐兹 罪在场的印度人像currency1咒文一 齐 穆尔夫人的 字，´穆尔夫人˘这个œ被印度化，`了´埃“米斯埃“莫尔˘——一位印度女“的 字这象征着穆尔夫人的永 她` 女“，告知阿德拉真£，拯救了阿齐兹 她牺牲自己，¶这 » 的土 带来润物的 ¯和丰收， 东西 的不和谐 到缓和福斯特关fl 死，—逝 永恒'人的存在 命运等问题的“考，包‡着˙刻的哲ı，Ł»了象征主义的影响 –聚力在小 的尾 中，阿齐兹和 尔 在茂城见面并消除了误会小 阿齐兹和 尔 在 马 告，此 , 阿齐兹告 尔 当英国人被 印度， 们 能` 朋友 尔 问 大家都希望` 朋友， 什么 在不能` 朋友 们 的马'大 '…空，fl 们身 的一 都˛像在 ，´不，们 在fl不能` 朋友，不， 们 在fl不能` 朋友，不， 们在这 不能` 朋友˘福斯特 的自 景物象征Ø ” 了 们两人` 朋友的可能作者的 实 幻 交 fl一体， ˙ 的˜象和 特的象征' ł，创 一个“秘 蒙的 ˚，表 了阿齐兹在虚 ' ' 苦中«要 ¿ 实， 自 同一的 愿望。

作者 ˙ 的˜象， 了心 的 ，表达了对人 的“索，带 ¡重的¢幻色彩4 结ø尼尔£´‚到，象征的 ⁄Œ的 ´¥观Œ交代清ƒ 作品中人物'场景§ ›节 £关的一 ， 这一 实主义不能¥不 currency1用ø 表达的东西˘[4]¸此，象征主义结构作 一 文学“潮和 '“，从19 « ‹，就 其›明› 'fifl ¿的 ¥ ˙˝大师们的–爱，在 ˚文†上影响˙远福斯特在《印度之行》中‡妙 运用º 象征物，其·色' œ' ˜' 间'空间'¶态' 态'力量'节•交£‚„， ˜象‡·丰富，极力渲染了主要人物内心¡重的”绪和»问， 作品耐人寻味《印度之行》中象征主义结构的运用充分体 了 德…尔‰ 主义——象征主义的文 观和 学“«，Æ体 了福斯特本人的“«和创作的特色， 的这部作品能 ‰人¿Œ一˙参考文 [1] `´.英ˆ大词 [M].上˜:上˜译文 ¯社,1993[2]Websters Third New International Dictionary[M].Merriam Webster Inc,1988[3] ˘˙,¨ .英 景点小 ˚析[M].¸ˆ:¸ˆ大学 ¯社,2005:115[4]Nils Ake Nilsson.Intonation and Rhythm in Chekhov’s Plays[M]. Chekhov: A Collection of CriticalEssays, ed. Robert Louis Jackson. Englewood Cliffs: Prentice-Hall,1967:165#。