诗歌意象浮云.docx

浮云游子意，落日故人情——浮云“浮云”这一典型意象在不同的诗歌情景中也体现出了不同的深层意蕴浮云聚散无常，常被喻为人生虚空当浮云与表示功名利禄的事物相连时，常隐喻抒情 主体鄙视功名利禄、超俗傲岸的精神气度唐陆凭《咏浮云》：“虚虚复空空，瞬息天地中 假合成此像，吾亦非吾躬维摩经云：“是身如浮云，须臾变灭也唐朝萧静《三湘有怀》： “柳絮飞来别洛阳，梅花落后到三湘世情已逐浮云散，离恨空随江水长王维《酌酒与 裴迪》：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐疽'杜甫《哭长孙侍御》：“流水生涯尽，浮云世 事空苏轼《别东武流杯》：“莫笑官居如传舍，故应人世等浮云百年父老知谁在，惟有 双松识使君陆游《道室试笔》：“浮云万事不到眼，千岁人间心尚孩陆游《仲秋书事》： “不是有心轻富贵，偶然看破是浮云朱敦儒《临江仙》：“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮 云尘劳何事最相亲今朝忙到夜，过腊又逢春 流水滔滔无住处，飞光忽忽西沈世间谁是百年人个中须著眼，认取自家身浮云又是闲适的象征鲍溶《怀尹真人》：“万里叠嶂翠，一心浮云闲刘长卿《赠微 上人》：“禅门来往翠微间，万里千峰在剡山何时共到天台里，身与浮云处处闲李商隐 《赠郑说处士》：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。

辛弃疾《鹧鸪天》：“浮云出处元无 定，得似浮云也自由浮云往往用来喻人的漂泊迁徙李陵《与苏武诗》“仰视浮云驰，奄忽交相逾苏武 《诗四首》：“俯观江汉流，仰视浮云翔当浮云与游子相前后时，常体现出浓烈的思乡怀友 主题诗人常以浮云的飘浮不定来状写远游人的情绪江总《别永新侯》“送君张掖郡分 悲函谷关欲知肠断绝浮云去不还唐皎然《答胡处士》：“西山禅隐比来闻，长道唯应 我与君书上无名心忘却，人间聚散似浮云李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情 白居易《送萧处士游黔南》：“能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜生计抛来诗是业，家园忘 却酒为乡江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍唐朱 放《送温台》：“渺渺天涯君去时，浮云流水自相随人生一世长如客，何必今朝是别离 韦应物《赋得浮云起离色，送郑述诚》“游子欲言去，浮云那得知偏能见行色，自是独伤 离晚带城遥暗，秋生峰尚奇还因朔吹断，匹马与相随韦应物《淮上喜会梁川故人》： “江汉曾为客，相逢每醉还浮云一别后，流水十年间杜牧《访许颜》：“长嫌世上浮云 客，老向尘中不解颜浮云又往往成为离别时的典型景物朱晦《秋日送别》：“荒郊古陌 时时断，野水浮云处处秋。

唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州当浮云与“白日”相连时常隐喻因“奸邪蒙蔽明君”而致使“士不遇”的主题浮云往 往比喻一切阻碍历史前进的势力、朝廷小人西汉人常把浮云比喻奸邪小人，陆贾《新语・ 慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也曹植《杂诗》：“浮云翳日光悲风动地起 李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁唐齐己《浮云行》：“大野有 贤人，大朝有圣君如何彼浮云，掩蔽白日轮王安石的《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层此诗说只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒欲成就大事业，最 可怕者莫甚于“浮云遮目”王安石以后推行新法，恰败于此。