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54页课前三分钟演讲稿人物(34篇)课前三分钟演讲稿人物(精选34篇) 课前三分钟演讲稿人物 篇1 奥地利作曲家沃尔夫冈阿玛台乌斯莫扎特,是维也纳古典乐派的代表人物1756年1月27日生于萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭,1791年12月5日卒于维也纳莫扎特三岁起显露音乐才能,四岁跟随父亲学习钢琴,五岁作曲,六岁又随父亲学小提琴,八岁创作了一批奏鸣曲和交响曲,十一岁写了第一首歌剧他仅仅活了三十六岁繁重的创作、演出和贫困的生活损害了他的健康,使他过早地离开人世,他的音乐作品成为世界音乐宝库的珍贵遗产 1762年,六岁的莫扎特在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、普雷斯堡作了一次尝试性的巡回演出,获得成功1763年6月-1773年3月,他们先后到德国、法国、英国、荷兰、意大利等国作为期十年的旅行演出,获得成功这些旅行演出对莫扎特的艺术发展产生了积极影响他有机会接触到欧洲当时最先进的音乐艺术--意大利歌剧、法国歌剧、德国的器乐,这使他以后能成为他那个时代在创作上风格最广泛的一位作曲家 自1774年起,他的创作开始进入成熟时期1777年在他又一次旅行演出时,在和社会各阶层广泛的接触中,特别是与曼亥姆市民艺术家们平等而融洽的交往中,莫扎特得到了远非传统观念所能给予他的启示和激励。
这不仅是艺术鉴赏力的提高,而首先是对不合理的封建制度的深切体会他愈加认识到,一个人的价值不是由出身而是由才能与道德所决定这时已经成人的莫扎特,对自己的奴仆地位感到不满为了争取人身与创作自由,1781年,他彻底地同雇佣他的大主教决裂,毅然辞职成为奥地利历史上第一个有勇气和决心反抗宫廷和教会、维护个人尊严的自由作曲家同年,他到了维也纳,并写出了著名的歌剧《后宫诱逃》 1782年7月首演,获得成功1782年,在没有征得父亲同意的情况下他同一位曼亥姆音乐家的女儿康坦丝韦伯结了婚此间,莫扎特和当时正在维也纳的海顿结下了深厚的友谊,他向海顿学习四重奏和交响曲的创作经验自从他走上自由作曲家道路到他逝世的十年间,是莫扎特一生最重要的创作时期这期间的作品,无论是歌剧还是交响曲,都展现出新的风貌这些作品反映了处于上升阶段的资产阶级所具有的坚定、乐观的阶级意识,表现了维也纳进步知识分子典型的思想感情然而,作为第一个力图挣脱束缚、维护自己尊严的艺术家,他在享受自由乐趣的同时,也对自由的艰辛有了更实际的体验莫扎特在音乐里开始体现他的悲伤、愤懑、甚至抗议,同时仍然对美好的未来抱着天真、诚挚的向往,一打开美丽的外壳,就迸射出如火的激情。
莫扎特一生中最后的两年是经济最困难的时期,他曾说道:我的舌头已经尝到了死的滋味,我的创作还是乐观的1791年12月5日这位伟大而优雅的天才在维也纳的贫民窟里离开了这个让他多灾多难的世界 当时妻子正患重病,家里没有一个零用钱,三十五岁的莫扎特就被埋葬在穷人的无名公墓里,没有一个亲属给他送葬,荒草隐蔽,雨露冲洗,让今天无数对他崇敬的后人欲祭无处他为未能完成《安魂曲》而抱憾终生,但如今全世界都在赞美他的天才,他的灵魂真正可以安息了 音乐史书上称莫扎特为稀世之才,他英年早逝,却留下了那么丰富的作品他的创作几乎涉及了音乐的所有领域,但他最重要的成就当推歌剧他继承格鲁克歌剧改革的理想,而且更进了一步与格鲁克不同的是,莫扎特主张诗必服从音乐他的歌剧具有强烈的音乐感染力,旋律非常优美、流畅自然而深情,宣叙调也富于歌唱性不同类型的音乐,将各种人物形象、性格塑造得鲜明而生动重唱形式,被莫扎特作为安排戏剧性冲突和高潮的重要手段序曲简练、个性化,在音乐的性质上与全剧有了更多的内在联系这些重要的探索,使莫扎特在德国歌剧艺术的开拓史上立下了不朽业绩其中以《费加罗的婚礼》、《唐璜》和《魔笛》最为杰出 交响乐也是莫扎特创作中的重要部分。
他最有代表性的交响曲是他最后的三部,即降e大调、g小调和c大调交响曲其中《降e大调第三十九交响曲》明朗愉快、充满诗意;《g小调第四十交响曲》富有戏剧性,有海顿式的乐观主义情绪,但在技法上又完全不同于海顿,被称为莫扎特的英雄交响曲;《c大调第四十一交响曲》(通常被称为《朱彼特》)宏伟豪迈、东观向上,预示了贝多芬的英雄性的交响曲的出现莫扎特的交响曲(尤其是最后三首),是贝多芬之前的全部交响曲创作的最高成就他的突出贡献在于各乐章之间的主题之间的对比性 总的来说,莫扎特的创作成就遍及各个领域它们反映了十八世纪末,处在被压迫地位的德奥知识分子摆脱封建专制主义的羁绊,对美好社会和光明、正义、人的尊严的追求他的音乐风格具有诚挚、细腻、通俗、优雅、轻灵、流丽的特征,大都充满了乐观主义的情绪,反映了上升时期的德奥资产阶级向上的精神状态,在维也纳后期的创作中,也出现了悲剧性、戏剧性的风格,对社会矛盾的反映更趋深刻 课前三分钟演讲稿人物 篇2 一九九四年、我曾经来台北参加一个和杨照先生、詹宏志先生一起的谈话会(由人间、远流出版合办),谈话内容相当丰富,是我到过几个城市中印象最深刻的听众程度极高,而且问题十分深入,很有深度,和台北的朋友见面实在开心。
今天在这里看到这个场面,好像各路英雄好汉来此参加武林大会一样其实我本人不大喜欢开演讲会,过去我办《明报》时,若有意见就写社评,不过这有个缺点,就是一个人自说自话,没有赶的,讲得自以为对了,其实对不对也不知道所以我不爱演讲,但爱对话 《中国时报》浮世绘版开办金庸茶馆,早期本来想叫金学研究,但金学研究这四个字很不敢当,第一,我的小说不能当成学问,所以金学不成立,但叫金庸茶馆,读者有兴趣的,大家可以坐下来聊聊天,批评、骂、称赞都好,今天金庸茶馆开张,大家坐在这里,对我或我的小说有任何不满意的,都欢迎提出意见 我的小说一向写人物,而历史又是我一向比较有兴趣的,所以将讲题定为历史人物与武侠人物,大家来听演讲,想必是对我小说中的人物感兴趣 以前有很多人问过我,我最喜欢哪些历史人物?如果让我选,我最想当哪个历史人物?如果让我选,我最想当哪个历史人物?其实中国历史最舒服的人就是乾隆皇帝,一生下来就是皇帝,也没皇位争夺问题,也没做过什么杀人放火的大事,一生舒舒服服当个太平皇帝,还为中国建立很大的版图,荣华富贵至死,也没什么家庭悲剧,这个人生是很圆满的 西方人的文化背景不同,大家都知道史诗伊里亚德的故事:希腊人去打特洛伊城,就为了一个美人海伦,海伦现在成了西方社会中美人的代名词。
在希腊神话中,有三个女神,一个是希腊大神的妻子朱诺、一个是雅典城的守护神雅典娜、一个是爱神维纳斯,她们三个一向自认最美,便请特洛伊城的王子评定谁最美丽?这个评定、选举是经过贿赂的,当然是不公道,说来这种选举文化不但最差、也最落后朱诺贿赂王子,要给他全世界最多的金子、财富;雅典娜要给他全世界最大的智慧,成为最聪明的人;维纳斯则说,可以给他全世界最美的女人做为爱人王子心想,他已经是个国王,财富不少,而当个聪明人能干什么?所以决定把金苹果给了维纳斯,希望得到全世界最美的女人&&他得到了海伦 课前三分钟演讲稿人物 篇3 各位领导,各位来宾,朋友们: 你们好! 很荣幸今天我能参加这个理想与人生的演讲会我是一名农村信用合作社的职工,工作在山旮旯里,没有城市人坚实深邃的眼光,没有企业家们搏击商海的稳重与沉着,更没有周五周六的轻松与潇洒整天只是打水扫扫地,看看过期已久的报纸,迎接寥寥无几的顾客,做共和国的诚实本分、勤劳守纪、忠于职守的公民远离城市的喧嚣和拥挤,远离华灯初上、物欲横流的诱惑,远离商海红尘的尔虞我诈,远离满腹的雄心壮志于无声处抽空下下乡,看看谁家的苞谷先破土而出,问问谁家的收入最多,数数山旮旯的茅草屋还有多少间,瞅瞅谁家的孩子没有上学。
吸一下乡间新鲜的空气,喝一口清凉爽口的山泉水,真乃其乐无穷 在山旮旯里工作,寂寞和孤独难免,这里没有电灯,没有电视、录像、卡拉ok之类的东西于是,在没有电灯,没有星星,没有月亮的夜晚,燃起流泪的红蜡烛,做个苦乐书痴,在书里看城市灯如昼,物价暴涨,看红尘人海川流不息,看人生梦醒时分犹闻边陲急章,狼烟四起,看贫穷与富贵,看落魄才子寻寻觅觅,冷冷清清在书里书外,学些雕虫小技,随意涂描春夏秋冬看古诗词名句知道应是绿肥红瘦之妙,细听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的乡村音乐 工作在远离城市远离文化群体的山旮旯里,难免会在孤苦和寂寞中自问:人生是什么?平凡的工作,平凡的生活,平淡的人生肯定没有哲思般的回答,只能在生活中隐约领悟,它是一部无法破译的书!它以其奇特的一面将一些人吹得熠熠生辉,而将另一些人吹得黯然失色而我,愿做第一种人!那样,在远离城市喧嚣的乡村,人生不再是一杯烈酒,不再是无聊和苦涩,不再是每日的嬉笑碌碌无为,而是阿拉伯数字在贫困地区的跳跃和延伸,是烈日下的长途跋涉和追求,是偶尔从铅字中发现自己姓名的喜悦,是一种难以体会的成功和尝遍所有失败的痛苦 山旮旯里的岁月,是人生一面简朴的屏障,它忠实于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景,是一面独特的屏风,一个季节更换一次。
每天看门前枝条发芽、茁壮、衰败,在一阵紧一阵慢的脚步声中,寻找自己,追逐自己我愿意被摆在乡村最穷困的位置上,每天被手握镰刀锄头的农民围住,从他们焦急的眼神中,解答他们人生的难题,破译他们深邃的内心世界我知道,山旮旯里的人生就是真实,就是默默无闻,就是袖舞也嫌天地窄的写照 我深知,是山村的穷困,将我们牢牢留住的,我们要夜以继日地咀嚼山村多年的贫困风味,我们要将它吃透,然后推向新的起点;是村民淳朴的民风将我们牢牢留住的,是他们的真诚需要和渴望,将我们牢牢留住的,是村民的喜悦和丰收将我们留住的,是村民不屈不挠的精神留住了我们留下,就是山旮旯的人;工作,就是山旮旯的人生!白天没有城市的喧闹,夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿山旮旯里的人生,没有激情壮志之文,只是些平淡无味的文字组合;没有惊天动地之举,只是从繁琐细小的工作中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事,只是与村民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃,只是年年岁岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起山旮旯里的人生是好是坏,对我们并不重要,山旮旯里的人生,是我们与社会,社会与时代,我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照 我们是在一种冷静与思索的过程中走进山旮旯的,是在贫穷与落后、愚昧与无知的需要中走进山旮旯的,是在奉献与索取的选择下走进山旮旯的,是在前进与后退的选择里走进山旮旯的,是在忽视与淡漠中走进山旮旯的,是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。
是我们把青春留给了穷困的乡村,是乡村的岁月培育了我们,是我们在山旮旯的剧场中义演,是我们获得了空前的成功,因为山旮旯里的人民送给我们一个大大的! 感谢生活,尤其要感谢在山旮旯里工作和生活的人们! 谢谢大家 课前三分钟演讲稿人物 篇4 老师们、同学们: 大家好! 文明是一个人品德的外在表现它可以表现出一个人的知识修养,它可以增进人与人之间的友谊 早上起来,你穿上整洁的服装,是文明;与家长说再见是文明;见到老师,大方打招呼,是文明;看到地上有张废纸,你弯腰捡起是文明小同学摔倒了,你伸手去扶;你不小心碰到别人时,真心地说“对不起”;别人帮助了你之后,你真诚地说“谢谢”,这些都是文明升旗仪式上,你站直身体、庄严地敬礼也是文明因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养 文明的表现还有许许多多:在课堂上表现为:坐姿端正、认真听讲、举手发言;在课间表现为:不随地吐痰、不乱扔纸屑、不随意翻动同学物品,不打架,上下楼梯靠右行;不践踏绿草,不采摘鲜花、不留下杂物听从老师管理、接受批评劝阻是文明同学相处也离不开礼仪,如果有矛盾,多进行自我反省互相理解、宽容待人 从我做起,从小事做起,养成良好的文明习惯,争做文明的学生。












