乐府诗：王维《洛阳女儿行》.docx

乐府诗：王维《洛阳女儿行》汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广袤的社会生活，艺术上刚健清爽，其五言、七言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌珍贵的财宝下面是我为大家带来的乐府诗：王维《洛阳女儿行》，欢迎大家阅读洛阳女儿行唐代：王维洛阳女儿对门居，才可颜容十五余良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐城中相识尽繁华，日夜经过赵李家谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱译文洛阳有一位女子住在我家对门，正值十五六的芳年容颜特别漂亮她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着宝贵的美玉她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐她的丈夫青春年少正得志，骄奢更赛过石季伦他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，珍贵的珊瑚树随随意便就送给别人他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。

她成天游戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，装扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲谈相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱注释⑴洛阳女儿：取梁武帝萧衍《河中之水歌》中“河中之水向东流，洛旧女儿名莫愁”语⑵才可：恰好容颜：一作“颜容”十五余：十五六岁梁简文帝《怨歌行》：“十五颇有余⑶良人：古代妻对夫的尊称玉勒：玉饰的马衔骢（cōng）马：青白色的马⑷脍（kuài）鲤鱼：切细的鲤鱼肉脍：把鱼、肉切成薄片⑸罗帷：丝织的帘帐七香车：旧注以为以七种香木为车⑹宝扇：古代贵妇出行时遮挡之具，用鸟羽编成九华帐：艳丽的花罗帐⑺狂夫：犹拙夫，古代妇女自称其夫的谦词，李白《捣衣篇》：“狂夫犹戍交河北⑻剧：戏弄，意谓可轻视石崇李白《长干行》：“拆花门前剧”季伦：晋石崇字季伦，家甚豪富⑼怜：爱怜碧玉：《乐府诗集》以为刘宋汝南王妾名这里指洛阳女儿⑽“不惜”一句：《世说新语·侈汰》记，王恺以晋武帝所赐二尺珊瑚示石崇，崇以铁如意击之王恺斥之，崇乃命人搬来三四尺高珊瑚六七枝偿还之⑾曙（shǔ）：天明九微灯：汉武帝供王母运用的灯，这里指平常的灯火⑿片片：指灯花花琐：指雕花的连环形窗格。

⒀曾无：从无理：温习⒁熏（xūn）香：用香料熏衣服⒂赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平这里泛指贵戚之家⒃越女：指春秋时期越国美女西施越，这里指今浙东赏析　　在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐娇贵异样；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通　　全诗可分为两部分前十八句为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象开头两句对“洛阳女儿”略作介绍以冷语发端，自含鄙夷之意下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片一为侧笔衬托，二为正面描写，一虚一买，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了一个一般的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，缘由就是嫁给了一位颇有身份的“良人”遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中画阁”以下四句，写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼，出门坐的是用罗帷遮护的七香车，回来的时候，用宝扇遮面，被接入九华帐里。

至此，“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”，连续驱使典故，插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句，将诗意补足其夫正值青春年华，身享荣华富贵，意气骄奢，甚于晋代巨富石崇；丈夫亲自教她跳舞，其怜爱之情，一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉不惜珊瑚持与人”，用石崇与王恺斗富一事，将“良人”骄奢豪富之态现于纸上这里所描写的是“狂夫”之相，但细玩诗意，却是借“狂夫”之相，以形“洛阳女儿”的娇贵之态，貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的随后，顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意，迤逦而下，正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里，在雕花的连环形窗下，夜以继日，歌舞不休这里特殊点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细微环节，示意“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中，直到天亮，九微灯才熄灭，这里以九微灯入诗，无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了，从而为“洛阳女儿”披上了一层名贵的外衣其富贵之相，借典故婉然传出戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐”，写“洛阳女儿”戏乐已毕，无暇练习曲子；装扮好了，依炉熏香而坐坐”字，仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活下面又拓开一层，写“洛阳女儿”出入贵戚之家，奔跑权门之内，虽语不涉讽，但讽意存焉。

　　诗的最终两句为其次部分诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱谁怜”二字，一贯究竟，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切怜悯其中也不乏感愤不平之气　　全诗描写了两种人物形象，一贵一贱，一奢侈，一穷困，各成独立的画面，却又相反相成地统一于全诗中写法上，前一部分以繁笔铺张扬厉，穷形尽相；后一部分以简笔淡然点染，意到即止一繁一简，繁简各宜诗中有讽刺，有怜悯，有慨叹，而这又深深地隐藏在文字背后本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页。