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广东高中会考真题历史必修三(学业水平测试).doc

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    • 2012—2017年广东省普通高中学业水平考试历史真题分类汇编(必修三)专题十七 中国传统文化主流思想的演变考点1 春秋战国时期的百家争鸣                   1.(2014-28)“诸子百家”中,法家思想的代表人物是(  )A.韩非子 B.荀子 C.孔子 D.老子2.(2015-56).“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱”提出这一看法的学派是A.墨家B.法家C.道家D.儒家 3.(2017-56).汉代初年推行“无为而治”的政策,主张“顺民之情,与之休息”其思想来源于A.道家学说 B.墨家学说 C.法家学说 D.儒家学说考点2 汉代儒学成为正统思想4.(2016-28).汉代提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想家是A.朱熹 B.董仲舒 C.陆九渊 D.孔子5.(2017-27).儒家学说成为官方正统思想始于A.秦代 B.汉代 C.宋代 D.清代考点3 宋明理学6.(2014-55)“人心本自乐,自将私欲缚私欲一萌时,良知还自觉一觉便消除,人心依旧乐这首古诗反映了(  )A.孟子的仁政思想 B.董仲舒的“独尊儒术”思想C.朱熹的理学思想 D.王阳明的心学思想7.(2013-56)有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子,一个在家,一个在外。

      心”是“理”在家里的儿子,“物”是在外的儿子,“物”虽在外,也不能说不是“理”的儿子与这一思想一致的是(  )A.心外无物 B.理是世界本原C.无为而治 D.仁者爱人8.(2012-56)“未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地若无此理,便亦无天地……有理便有气,流行发育万物这一思想的提出者应该是(  )A.孟子 B.朱熹 C.董仲舒 D.荀子9.(2012-67)儒家思想是不断发展的,不同时期儒家代表人物的思想差异较大属于宋代以后儒家思想新发展的有(  )A.经世致用 B.民贵君轻 C.心是万物本原 D.仁者爱人10.(2015-27).提出“致良知”“知行合一”的思想家是5A.黄宗羲B.王阳明(守仁) C.朱熹D.董仲舒11.(2016-29).程朱理学是南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,其思想主张包括A.“无为而治” B.“中体西用” C.“经世致用” D.“格物致知”12.(2017-64双选).朱熹认为:“井田之法要行,需是封建。

      而现实却是“封建实是不可行的封建井田“虽是圣人法,岂有无弊?”据此可知,朱熹认为 A.井田制与分封制相辅相成 B.宋代具备恢复井田制的条件 C.“圣人法”应该与时俱进 D.理学是对儒家正统学说的否定考点4 明清之际的儒学思想13.(2015-68)(双选).《明史儒林传序》认为明代“科举盛而儒术微”对此理解正确的是,当时A.儒学正统地位动摇B.程朱理学受到批评C.科举考试忽视儒学D.科举以四书五经为考试内容14.(2016-30).黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对君主专制和儒学进行了猛烈批判,对后世影响深远他们生活的时代是A.两宋时期 B.元末明初 C.明末清初 D.清末民初15.(2016-41).顾炎武说:“今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也人人而疑之,事事而制之他批判的是A.贵族专权 B.君主专制 C.地方割据 D.八股取士16.(2013-61)顾炎武认为:“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上”;“寓封建之意于郡县中,而天下太平矣”由此可知他主张 A.废除君主专制 B.改革郡县制 C.适当限制君主权力 D.恢复分封制专题十八 古代中国的科学技术与文学艺术 考点1 科技成就17.(2014-29)四大发明是中国古代最有代表性的科学技术成就,其中发明于宋代的是(  )A.火药 B.指南针 C.造纸术 D.活字印刷术18.(2013-29)已知最早的指南仪器“司南”出现于(  )A.夏商时期 B.战国时期C.秦汉时期 D.隋唐时期19.(2016-31).活字印刷术的发明大大提高了印刷效率,对世界文明的发展做出了突出贡献。

      活字印刷术的发明者是A.蔡伦 B.祖冲之 C.毕昇 D.李时珍20.(2017-61双选).明代宋应星在多次科举考试失败后,转而全面搜集整理传统农业、手工业技术,写成《天工开物》一书这部后来被西方人誉为“十七世纪中国科技的百科全书”,由于“与科举功名毫无关系”,在明清时代不受重视这说明 A.欧洲文艺复兴受到中国文化的影响 B.中国古代农业、手工业技术比较成熟 C.科举考试脱离理学,不再具备选拔人才的功能 D.部分读书人已产生经世致用的思想并付诸实践考点2 汉字的起源演变和书画的发展21.(2014-30)主要以草书成就流芳后世的书法家是(  )A.张旭 B.颜真卿 C.欧阳询 D.苏轼22.(2013-30)下图所示唐代书法作品的字体是(  )A.楷书 B.隶书 C.小篆 D.草书23.(2012-29)下列关于中国古代文人画的表述,正确的是(  )A.由民间艺人创作 B.注重写实C.属于宫廷画 D.注重写意24.(2015-28)唐朝怀素的主要书法成就是A.楷书B.隶书C.行书 D.草书25.(2017-28)汉字是世界上最古老的文字之一。

      中国已知最早的成熟文字是A.甲骨文 B.楷书 C.小篆 D.隶书考点3 文学成就26.(2015-29).代表元代最高文学成就的是A.赋B.小说C.散曲D.词27.(2016-32).唐代是中国古代诗歌创作的黄金时期,涌现了一大批杰出的诗人,其中被称为“诗仙”的是A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.苏轼28.(2017-29).唐代诗歌繁荣,被誉为“诗圣”的是A.白居易 B.杜甫 C.李白 D.王维考点4 京剧等剧种的产生和发展29.(2012-30)清朝乾隆年间徽班进京对中国某一剧种的形成起了关键性的作用这一剧种是(  )A.京剧 B.元杂剧 C.粤剧 D.昆曲专题十九 西方人文精神的起源和发展 考点1 古希腊智者学派和苏格拉底30.(2013-31)“人是万物的尺度”这一观点的提出者是(  )A.智者学派 B.儒家学者C.启蒙思想家 D.宗教改革领导者31.(2012-31)提出“知识即美德”的思想家是(  )A.苏格拉底 B.普罗塔哥拉 C.卢梭 D.但丁32.(2015-30).提出“人是万物的尺度”的哲学家是5A.亚里士多德B.苏格拉底C.普罗泰(塔)戈拉D.梭伦33.(2016-33).古希腊智者学派特别强调人的价值。

      他们的思想体现了A.现代主义 B.人文主义 C.印象主义 D.禁欲主义34.(2017-30).提出“美德即知识”的哲学家是A.亚里士多德 B.苏格拉底C.普罗泰格拉(普罗塔哥拉) D.梭伦考点2 文艺复兴和宗教改革35.(2014-56)在16世纪的英国,那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来,戏剧再次成为流行文化的一部分,同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团,并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师据此可知当时(  )A.文艺复兴运动扩展到英国B.启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响C.议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演D.莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰36.(2013-57)欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名,但到文艺复兴时期,越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名,甚至将自己的形象绘入其中这反映了文艺复兴时期的艺术家(  )A.对自我价值的肯定 B.对宗教权威的认同C.对教会腐败的批判 D.对现实生活的逃避37.(2013-69)马丁路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从已确立的权威。

      这反映马丁路德(  )A.反对上帝的权威 B.反对教皇的权威C.主张服从教士的权威 D.主张服从国王的权威38.(2012-57)有学者认为:“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程,并且把这一进程推到顶点在这一漫长的进程中,古代思想在中世纪得到恢复和吸收古代思想”主要是指(  )A.古希腊罗马的思想文化 B.中世纪神学思想C.中国的儒家思想 D.新教的人文主义精神39.(2015-69)(双选).“在文艺复兴初期,人们有一种感觉,认为一切都是古人说得对,以至于真正的问题就是应该对古代膜拜到什么程度的问题”对此理解正确的是A.这里的“古人”指的是古代希腊人和罗马人B.这里的“古人”指的是中世纪的欧洲人C.作者认为应该膜拜古人而不是上帝D.作者认为文艺复兴初期的人们盲目崇古40.(2016-56).16世纪初有人主张,既然基督已是领袖,教会就不必再有尘世的首领,而且这个教会的基础不应是罗马教廷,而应是对基督的信仰由此可知,他A.主张依靠罗马教廷 B.反对教会的权力过大C.主张放弃宗教信仰 D.反对人们仅凭信仰而得救41.(2017-68双选).意大利文艺复兴时代的学者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分。

      宗教改革的领导人加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”他们都 A.主张主权在民 B.承认追求财富的合理性 C.重视现实生活 D.否定《圣经》的权威42.(2014-69)马丁路德认为,基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从已确立的权威这反映马丁路德A.反对上帝的权威B.主张服从教士的权威C.反对教皇的权威D.主张服从国王的权威考点3 启蒙运动43.(2014-31)著名启蒙思想家伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠都是(  )A.法国人 B.美国人 C.德国人 D.英国人44.(2013-32)对美国1787年宪法中关于立法。

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