陈胜、吴广起义原因辨析.doc

陈胜、吴广起义原因辨析（首发）张志坚华南师范大学历史文右学院09级硕士研究生《史记•陈涉世家》记载：二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽 乡陈胜、吴广皆次当行，为屯长会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆 斩陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ”……召 令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩籍弟令毋斩，而戍死者固十六七 且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ ”徒属皆曰：“敬受命一直以来，陈胜、吴广的起义原因皆按照司马迁《史记•陈涉世家》中的说 法：因遇上大雨而无法按期到达戍守地点，按秦律，则应被斩首陈胜、吴广于 是商议说，而今逃亡要被处死，举行起义也要被处死，既然同样都是死，那我们 就为人事成名而死吧……笔者在参照《睡虎地秦墓竹简》中的关于秦律内容后, 却发现里面大有文章；但据秦不远的史学家司马迁为什么又要那样记载呢？在秦代，逃避徭役有两种情况，即“逋事”和“乏徭”在服役的吋候，吏 和里典己下令征发，随即逃亡，不去报到，称为“逋事”；已经参加检阅、共同 乘车和吃口粮,或已到服役地点,然后逃亡,皆称为“乏徭”1照此看来,打算 戍守渔阳陈胜、吴广这批人，若于路中逃亡，则应视为“乏徭”，若失期，虽与 “乏徭”不尽相同，但逃亡与失期相论，失期所犯罪行显然要轻，在此，可退一 步，暂且把失期视为“乏徭”来谈。

那么对于“乏徭”的处罚应该是什么呢？《法 律答问》中有这样几个例子：隶臣妾拘禁服城旦舂劳役，逃亡，但已经出走尚未 论处而自首，应笞打五十，仍拘系直至满期2通过这个例子我们可以看出，在 服役期间逃亡且在一定得期限内自首，对于其“乏徭”的处罚依然是笞打，当然 对于“乏徭”的处罚也有比较严重的，那就是对于已判罪且正服役期间逃亡的人《睡虎地秦墓竹简》中说：大夫甲鞭打鬼薪，鬼薪因此事而逃广，问甲应如何论 处？应在官府服役，等待逃亡者被捕获如甲服役而逃亡，一月后被拿获，如何 论处？应罚一盾，仍旧服役如再服役而又逃亡，满一年后被拿获，如何论处？ 应处耐刑3通过这个例子我们可以看到，对于服役人两次逃亡的“乏徭”行为, 若在一定期限内被捕获，其处罚最重为耐刑，而首次“乏徭”行为，不过为罚钱 一盾了事因此，参照丄而两例对“乏徭”的处罚，我们很难相信陈胜、吴广等 的失期“乏徭”会被斩首王伟先生《〈秦律十八种•徭律〉应析出一条〈兴律〉 说》一文认为简一一五不应与简一一六以下编联，简一一五也并非《徭律》，而 是一条《兴律》简一一五应标点为：4御中发徴，乏弗行，肾二甲；失期三口到五口，i卒；六口到旬，皆一盾；过旬， 肾一甲；其得段（也）及诣水雨，除。

兴曹旅宁通过对此条材料的分析，认为遇“水雨”而导致徭役征发“乏弗行” 和“失期”，也成为违法官吏得以免罪的理由，而“兴”也表明“失期”这一•法 律规定执行吋，在一定情况下如“诣水雨”是可以免除罪责的5那么既然遇“水 雨”而导致徭役征发“乏弗行”和“失期”的官吏可以免邪，而作为服役的人也 半应免罪，或者至少不会被处死当然，从陈胜、吴广这批人要“適戍渔阳” 来看，陈胜等所服为兵役，并非一般意义的徭役，这点我们必须要清楚的，但由 于所出土文献有限，我们尚不能看到完報的秦律，因而相关秦律具有极大的参考 价值）那么，距秦不远的史学家司马迁为什么在《史记•陈涉世家》中那样记载 呢？日本人滋川资言讨论“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ”此句吋 指出：“何孟春曰：古人文字，彼此有绝似者，《左传》楚昭王曰：再败楚师，不 如死；弃命逃归，亦不如死其死仇乎！此世家亦连用四死字6在这 里，我们可以看到司马迁记述陈胜、吴广谋划起义所采用的是前人笔法秦始皇统一中国后，实行“以吏为师，以法为教”的政策那么，我们可以 想象得到，像陈胜、吴广这些下层人是很难接触到秦律的，而在《史记•陈涉世 家》中，也没有陈胜、吴广曾于何处学习律法的记载，正因如此，在遇到因雨而 致適戍渔阳“失期”时，才有陈胜的“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

籍弟令 毋斩，而戍死者固十六七”这样模棱两可且相矛盾的话语（从秦法来讲，失期为 斩与籍令毋斩相矛盾，半然，不排除陈胜为激励众人起义，绝众人前往渔阳活路）, 为激发人们的斗志，发出“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎” 来号召并领导众人起义，血所谓的失期当斩、逃亡亦死、举大计亦死，应为陈胜、 吴广对当时秦律的模糊认识，而作为起义的领导者陈胜，则从青年时就有“鸿鹄 之志”，其采取占卜（卜者知其意而言事可成）、置丹书帛“陈胜王”于鱼腹中、 学狐鸣而言“大楚兴，陈胜王”等手段，从而在众人小获得了威望，并最终领导 发动了起义，这也是陈胜、吴广起义爆发的重要原因之一那么，司马迁在撰写 《史记•陈涉世家》吋，由于距秦未远，肯定比较容易了解并获得陈胜、吴广起 义过程的细节、所提口号及秦律的内容等，但为真实记载陈胜、吴广起义，因此 司马迁可能以所流传的“失期当斩”（陈胜所言）为认知点，且古人“凡作文先 求畅达，求畅达需气盛”7,故言“失期，法皆斩”，并以此來记载陈胜、吴广起 义原因的1睡梦虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》，参考第221-222页，北京：文物出版社, 1978年版2参考《睡虎地秦墓竹简•法律答问》注译文，第208页。

3参考《睡虎地秦墓竹简•法律答问》注译文，第206页4王伟：《〈秦律十八种•徭律〉应析出一条〈兴律〉说》,第92页,《文物》2005年第10期5曹旅宁：《陈胜吴广起义原因“失期”辨析一一秦汉法律简牍中关于“不可抗力”规定》， 武汉大学简帛研究网，2007年6月17 Mo6（日）滋川资言：《史记会注考证•陈涉列传》卷四十八,第4页,太原：北岳文艺出版社, 1998年版7吕思勉述，黄永年记：《吕思勉文史四讲》，第20页，北京：中华书局，2008年版。