颂 先秦两汉文学史 教学课件.ppt

颂•颂： •颂者，美盛德之形容， 以其成功，告于神明者 也周颂 •作于周公摄政，成王即 位之初 祭祖先 •祭文王：《清庙》、《维天之命 》、《我将》 •祭武王：《执竞》 •祭其余更早的先王：《天作》、 《思文》（后稷）、《雍》、《 丝衣》 祭天地万物•祭天地：《昊天有成命》 •祭山川湖海：《时迈》、《般》 •祭社稷：《载芟》、《良耜》 •祈谷：《噫嘻》、《丰年》 •献鱼：《潜》 即位礼•成王即位礼：《烈文》、 •执政礼：《闵予小子》（ 成王朝于庙） •周公归政：《酌》 •句式：绝大部分为四言 •只有一章，不重章句 子数量多少不等5-31 句一般十来句（以7- 14句居多）•表现方法：绝大部分地方使用赋 ，极个别地方用了兴如《振 鹭》） •语言特点：沉重凝滞，晦涩难懂 没有什么文学色彩语言学、 历史学的意义远大于文学意义 鲁颂 •4篇，作于春秋中叶鲁僖 公时，赞美鲁僖公伐淮 夷之功 •句式：仍以四言为主 •《駉》、《有駜》：重 章，篇幅中等，接近于 《国风》、《小雅》 语言风格亦然•《泮水》、《閟宫》：有多 章，但不重，篇幅长，接近 《大雅》语言风格亦然 •语言总的来说较板重，纯用 赋而不用比兴。

商颂 •5篇，作于周宣王时，是宋 国的诗 •内容：祭成汤、高宗、中 宗等祖先，也有一篇祭天 之作：《长发》 •前三篇《那》、《烈祖》、《玄 鸟》只有一章，句数较多，都是 22句（可能配同一乐调） •后两篇《长发》 、《殷武》有 多章，每章句数不等，较杂乱 •语言风格与《周颂》同 为什么鲁、宋两国没有国风？ •鲁国民间其实有诗，但周 天子尊鲁，因此不采其变 风而季孙行父向周天子 请求作颂以赞美鲁僖公， 周天子就答应了，这也是 破例的事•至于宋国，民间也有诗，但 因为他们是亡国之后，客居 于周，不便用变风来讽刺， 因此不向采诗者呈其风周 代用六代之乐，因此也用《 商颂》。