
临沂端午节的习俗.doc
4页临沂端午节的习俗临沂端午节的习俗临沂现在还在广泛存在的端午节习俗:在门上挂艾草、用艾叶煮鸡蛋、 用芦苇叶包蜜枣粽子、孩子绑五色丝线、乡间的老人会缝制包有艾叶的南 瓜形香包端”字有“初始''的意思,因此“端五"就是“初五”而按照历法五刀正 是•午"月,因此“端五"也就渐渐演变成了现在的“端午J《燕京岁时记》记 载:“初五为五月单五,盖端字之转音也佩饰五月五日这天,女孩的手腕上带五色丝线,称长命缕,一般为红、黄、 蓝、绿、白无色在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中, 会给你带來一年的好运戴荷包是我国端午节的传统习俗,端午节佩戴香包、系五色线主要是 长辈为儿童准备的,据说可以驱瘟避邪,能使儿童无病无灾旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物一般用金银丝或铜丝金箔做 成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的插在妇女发 髻,也用以馈送《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、 铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小仪,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇 女插鬓又互相献责,名曰健人"健人一说与艾人同意,只是以帛易艾, 吴曼云《江乡节物词•小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆 虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古吋的步摇,纯 为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。
儿童头上述会用雄黄酒画上一个“王”挂艾草、菖蒲、榕枝转载艾水洗澡湖北秣归,家长们在用艾叶水给孩了洗澡屈原故里的居民用扎香包、包粽子、划龙舟等民俗活动迎接端午节的到来端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其它原因通 常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上因为菖蒲天中五 瑞之首,象征驳除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之 气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪所以方丄•们称它为“水剑”,后來的 风俗则引中为“蒲剑”,可以斩千邪清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记 载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”而晋代 《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁Z 以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驳邪却鬼”艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康 在 我国古代就一直是商用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成 分,放在穴道上进行灼烧来治病有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久, 主要是它具备医药的功能而來,像宗慄的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣 吋,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验是日采艾为人形,悬于 户上,可禳毒气。
龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天了传》卷五天了乘鸟舟、龙 舟浮于人沼"预《九歌•湘君》中“驾飞龙今北征,逍吾道兮洞庭",“石獭 浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙''即龙舟《湘君》即描写湘人驭 驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗这 即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙启画》Z像暗合,可互为印证《荆楚 岁时记》载:“五刀五口,谓之浴兰节……是LI,竞渡,竞采杂笏"此 后,历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了跳钟尷跳钟尬、闹钟尬:B晋代以來跳钟尬、闹钟逍,赐福镇宅就是端午节 和春节的重要内容悬挂钟尬画最早的钟泄画,据说出白画圣吴道子之手据北宋沈括 《梦溪补笔谈》记载:唐明皇患疾近一月,忽梦二鬼小鬼窃得皇上玉笛 及杨贵妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼钊其目,然后擘而啖之大鬼道:“臣 为钟尷,即武举不捷Z士也,誓与陛下除天下Z妖孽唐明皇醍后,即病 愈,便召画工吴道了,嘱其按梦中情景画钟尷捉鬼图,道了挥笔即成,明 皇见后,竟与所梦一模一样,惊叹不已后来,钟尴画渐渐走入民间,绘 制钟尬画人都作于五月端午节这一天,或者端午节的前后儿天到了清代, 江南苏、浙一带的居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟旭图一月,以期 驱邪除害、祛凶引福。
斗草 一般为杨树叶的叶柄、狗尾草的叶子等汉以前不见斗草Z戏《历代社会通俗事物考•尚秉和》)起源无考, 普遍认为与中医药学的产生有关远古先民艰苦求存,生活单调,暇余以 斗虫、斗草、斗兽等为戏占娱,及至传说的“神农尝百草”形成小医药学后, 每年端午节群出郊外采药,插艾门上,以解潺暑毒疫,衍成定俗;收获之余, 往往举行比赛,以对仗形式互报花名、草名,多者为赢,兼具植物知识、 文学知识Z妙趣;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗• 白居易《观儿戏》诗云:“弄尘或斗草,尽口乐嬉嬉"吃粽子临沂当地为蜜枣粽子,叶子为芦苇叶香包“粽了香,香厨房艾叶香,香满堂桃枝插在大门上,出门一望麦 儿黄这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳这是I口时流行英广的一首描写 过端午节的民谣总体上说,各地人民过端午节的习俗人同小异,而端午 节吃粽子,古往今来,中国各地都一样如今的粽子更是多种多样,璀璨 纷呈现今各地的粽子,一般都用箸壳包糯米,但內含的花色则根据各地 特产和风俗而定,著名的有桂鬪粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板 栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等饮雄黄酒转载湖北秫归,一位老人在给孩子涂抹雄黄酒用雄黄酒涂抹于小 孩额头或画王字,一借雄黄以驱毒防虫子叮咬,二以王字代表猛虎镇邪。
本 版图片均据新华社端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行古语曾说“饮 了雄黄酒,病魔都远走”雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分 是硫化碑,并含有汞,有毒一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄 酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中 医还用来治皮肤病在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛 毒解痒耒到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等 处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫芽不叮。
