
[精编]论文 武夷山诗歌.doc
4页谢瑜题武夷山诗词 1, 《大王峰》;横空出世柱苍穹,坐镇江山王者风 霸业悠悠成旧梦,长留韵事自英雄 2,《玉女峰》;花容分外靓,照影惹人憐 四海同瞻仰,清钟不夜天 3,《止止庵》;水碧舒禅意,林深郁墨香 真人无觅处,犹待泊牙弦 4,《天柱峰》;澄空擎日月,尘世啸风雷 天柱何曾折,大块酒一杯 5,《天游峰》;峭屹清溪畔,昂首近斗牛 宾朋来四海,接蹱上天游 6,《九曲放筏》;曲水通幽境,搜奇悦醉眸 百崖涵百趣,一悟一庄周 7,《武夷书院》;丹霞传鼓乐,白鹤立山门 学达千秋誉,四时瞻仰 繁 8,《水帘洞》;崇山峻岭藏奇趣,断壁凌云不可攀 洁净飞流连碧落,一帘清气在人间 9, 《鹰嘴岩》;深山难锁凌云志,独立乾坤誉望隆 博击惊涛今崛起,宏图大展正东风 10,《大红袍》;清香盈秀色,盛誉动京华, 御驾红袍罩,人间第一茶 11, , 《山乡小院》;丹崖横廓外,碧水绕窗前 闲鹤斜瞄我,春深抱瓮眠 12, , 《水调歌头 ·清吟》;把酒良朋聚,浩气惯长空纵谈天下吟事,大笑起飙风极目江天万里,且喜冰心一片,豈肯作雕虫香港欣题句,台北会群雄立新论,捧金奖,气如虹。
诗传国际,中外竞聘累飞 鸿勇退名山置业,书画延年益寿,开户赏千峰携手同清唱,月色正融融 13,《沁园春,武夷山》;峭壁悬崖,倒映溪中,胜地景幽看清溪九曲,环峰搂抱;梳妆玉女,对镜含羞万壑争妍,千山竟秀,云雾巉岩搁古舟沧桑事,欲从头说起,又怕难休武夷自古风流岂止是佳人君子逑有金蟾送种,鹰妖抢劫,生争死斗,叉掷鹰头茶绿山坡,珠联璧合,双喜临门壮志酬迎皓月,唱清歌一曲,传颂千秋 / 武夷山目前发现的唯一一副集李白诗句的石雕门联 一个假日,笔者与几位文友在踏访武 夷山上梅乡白水村茶里自然村时,发现该村一座保存 完好的两百多年的古宅最有吸引力的是古宅门楼两侧的石雕门联其石雕门联为: “ 宅近青山同谢月兆,门垂碧柳似陶潜 ” 门联石材取自红褐色的花岗石,用阳刻手法雕成,字体楷书,端庄典雅这是武夷山目前发现的唯一一副集唐朝李白诗句的石雕门联 李白的这首《题东溪公幽居》诗,约作于唐朝天宝年间: 杜陵贤人清且廉, 东溪卜筑岁将淹 宅近青山同谢月兆, 门垂碧柳似陶潜 好鸟迎春歌后院, 飞花送酒舞前檐 客到但知留一醉, 盘中 只有水精盐 门联诗句中含有两位诗人名字。
谢月兆 (464~499 年 ),南朝齐诗人,字玄晖,今河南太康人建武二年 (495)出为宣城太守,后人有称其为谢宣城的谢月兆诗歌成就是发展了山水诗,李白受谢月兆诗风影响,常在作品中提及谢月兆: “ 我吟谢月兆诗上语,朔风飒飒吹飞雨 ”( 《酬殷明佐见赠五云裘歌》 )清人王士稹《论诗绝句》说李白 “ 一生低首谢宣城 ” 陶潜( 365— 427 年),东晋诗人,字渊明,今江西九江人任彭泽令时,因不为五斗米折腰,毅然解印去职,归隐田园,至死不仕陶渊明是我国文学史上最伟大的田园 诗人,李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作在《戏赠郑溧阳》中写道: “ 陶令日日醉,不知五柳春 ” 李白这首诗大概意思是:杜陵来的贤人真是高洁清廉,在东溪筑室还将隐居多年宅屋如谢月兆居所一样近邻青山,门前又像陶潜居所一样生长着养眼的垂柳好鸟迎春在后院鸣唱,飞花伴着酒香在前檐舞旋客人到此就留他畅饮一醉,别无肴馔时,就用一盘水精盐接待也无妨 茶里村民并不知道此联典出自李白诗句,只是听上一辈的老人说,这副对联是一位风水先生留下的妙联这座古宅落成时,请来撰写此联的风水先生,一定是个饱学之士他不仅懂风水,更谙李白诗句,才集得如此佳句当作门联,谜一般地藏于茶里村两百多年。
茶里村坐北朝南,东面临五夫古道,西面是巍峨壮丽的白水金鹅峰,俗称鹅子峰,海拔 1002 米,是武夷山市东部最高峰茶里村静卧在幽雅的自然环境中,风水意象怡人,加上鹅子峰曾养育了宋代词人柳永和南宋理学家朱熹两位名人,茶里村自然也沾了光 古宅户主现是一位姓袁 的老人,他告诉我们这座古宅已有两百多年历史,位于白水通往五夫的古道旁村里后山曾有人栽种过老丛水仙,茶叶生意一度兴旺过,该村故名茶里古宅人家祖上贩过茶,经过商,是当地富户茶里现留有十余幢老房屋,住在古村中的百余口人,仍恪守着传统的农耕作业村中留下一条长达 200 余米的石砌路面,曾是五夫古镇的商人往返于浦城县石陂街墟市的过道,至今保存完好 《武夷山》 作者: 陈观 朝代 宋代 体裁: 无 邮亭立溪端,上有石鼓字 回顾溪水中,石鼓安所置 移舟激清流,前山郁苍翠 一曲遽停桡,寻真步幽邃 洞天阊阖开,殿阁俨神位 秦汉纪兹山,武夷君所治 幔亭晏曾孙,遐踪久已秘 巍巍大王峰,玉女傍立侍 狮子西东来,昂藏不敢肆 我本羽衣人,憩迹升真地 珍重学仙翁,命舟行厨备 溪山偕侣游,讨论每延迟 二曲顿清奇,彼美宛临水。
三曲多仙岩,峭峙罕匹类 倚空架舟函,不腐亦不坠 小泊三杯石,坐玩逸清思 石上饮三杯,昔贤同一致 四曲入云中,繁花方妩媚 春光耀亭台,灵草渐萌瑞 崖阴刻字新,往往书故事 五曲达平林,蔼然千古意 精舍瞻遗容,丰碑诵遗记 杏坛相因依,高堂揭仁智 却令闽越中,居然作洙泗 雄哉大隐屏,仙掌列其次 六曲转盼间,仰高发长喟 七曲著渔家,碧津富投饵 八曲寂尔过,楼岩无 鼓吹 穷幽造灵峰,玄都矧可暨 临池数本桃,道士昔手植 感慨却回舟,烹鲜侑扬觯 九曲烟霞深,丹庭敞宏庇 即此非桃源,复何工拟议 仙客偶谈玄,主人已心醉 欢言一宿留,醺酣饱熟睡 晨兴复招邀,具我鸡黍饲 临行意有余,醇醪馈盈器 顺流睇层巅,天游冀愿遂 扪萝履崎嵚眦 灵飚空中来,松竹舞仙帔 杖藜还高冈,夷犹不忍弃 何当濯尘缨,永兹飘笠寄 归休赋长篇,聊为斯游识 朱子理学对其武夷山诗歌的影响: 。












