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小古文101篇+译文 - 图文 经典诵读 小古文一百零一篇上 册 第一组 乡村即景 1、放风筝 青草地，放风筝 汝前行，我后行 2、乡 村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷3、芦 花 水滨多芦荻dí秋日开花， 一片白色，西风吹来，花飞如雪 译文：水边有许多芦苇秋天开 的芦花,一片白颜色当西风吹来的时候,芦花就像雪一 样飘起来 4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白荷梗直立荷叶形圆茎横泥中，其名曰藕藕有节，中有孔，断之有丝译文：池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花荷叶的茎挺立在水中荷叶的形态圆圆的荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”藕有节，藕的内部有许多孔，把藕掰断会看到藕丝 5、菊 菊花盛开，芳香四溢其瓣如丝，如爪其色或黄、或白、或赭、或红种类繁多性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛 注释： ①溢〔yì〕：原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思.②其：它的.③或：有的. ④惟：只有.⑤赭zhě：红褐色 译文： 菊花盛开,芳香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐寒冷,当严霜驾临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花仍旧盛开。

其次组 天的魔术6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝天晚雨止，风吹云散，明月初出 译文： 今日天空阴沉，早晨的雾慢慢变浓细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了微风吹散了云，光明皎洁的月亮起先显露出来7、雪冬日寒冷，木叶尽脱，阴云四布，充满天空，飞鸦千百成群，未暮归林夜半，北风起，大雪飞 早晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也译文：这个冬日特别寒冷，山上的树叶全都落了天上布满了乌云，阴沉沉的覆盖住了天空天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来其次天的早晨起来后，登上楼台向远处远眺，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！8、日月星日那么有日，夜那么有月，夜又有星三者之中，日最明，月次之，星又次之 译文：白天有太阳,晚上有月亮,晚上又有星星.太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮,月亮其次,星星最弱.9、日 时一日有夜，分为十二时子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也夏日长而夜短，冬日短而夜长夜半为子，日中为午午前曰上午，午后曰下午 译文：子 [zǐ] 〔夜十一点至一点〕丑 [chǒu] 〔凌晨一点至三点〕。

寅 [yín] 〔夜三点至五点〕卯 [mǎo]〔早晨五点至七点〕辰 [chén] 〔上午七点至九点〕巳 [sì] 〔上午九点至十一点〕午 [wǔ] 〔白天十一点到一点〕未 [wèi] 〔下午一点至三缺乏，北饮大泽未至，道渴而死弃其杖，化为邓林 全文翻译 夸父与太阳竞跑，始终追逐到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水还没赶到大泽湖，就半路渴死了他遗弃的手杖，化成桃 林28、共工触山昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉 译文 从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败〕(共工)气愤地 用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了〔所以〕天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了 29、刑天舞干戚 刑天与帝争神,帝断其首,葬于常羊之野 乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞 译文：刑天和黄帝争夺神的位置，黄帝砍断了他的头，把他的头安葬在常羊山 于是他用乳头当做眼睛，用肚脐当做嘴巴，拿着盾和斧头挥动着。

30、舜耕历山 舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳一年而所居成聚,二年成邑,三年成都尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊 译文：尧舜在历山耕种，历山的人都让他在河畔耕种，在雷泽捕鱼雷泽的人都让他居住，在河滨制陶，在那里的陶器没有不好的一年后他所居住的地方就聚集起来，两年后成了一个小镇，三年后就成了一个都市尧于是赐给舜一套细葛布衣服，给他一张琴，为他建立仓库，还赐给他牛和羊第八组 那些勤奋的人儿31、欧阳苦读 欧阳公四岁而孤,家贫无资太夫人以荻画地,教以书字多诵古人篇章及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录以至昼夜忘寝食，惟读书是务自幼所作诗赋文字，下笔一如成人 【翻译】欧阳修在四岁时失去了父亲，家境贫困，没有钱供他上学欧阳修的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字还教给他诵读很多古人的篇章，让他学习写诗到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时借此时机抄录下来以至于白天黑夜废寝忘食，欧阳修只一心一意努力读书他从小时候起所写的诗歌文章，就与大人一样有文采32、推敲〔贾〕岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已俄为左右拥止尹前岛具对所得诗句：“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交 【翻译】 贾岛初次在京城里参与科举考试一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门想用“推”字，又想用“敲”字，反复思索没有定下来，便在驴背上〔接着〕吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊异当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到〔韩愈仪仗队的〕第三节， 还在不停地做〔推敲〕的手势于是一下子就被〔韩愈〕左右的侍从拥到韩愈的面前贾岛具体地答复了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避韩愈停下车马思索了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开〔韩愈〕因此跟贾岛结下了深厚的友情33、怀素写字 怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒, 名其庵曰“绿天” 书缺乏,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之一再，盘板皆穿。

怀素居住在零陵的时候,非常贫困没有纸来写书法，于是种了一万 多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”没有地方写了，于是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板每天磨墨，每天写，墨干了再磨，磨完再写；写完就擦，擦净再写日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了 34、王冕好学 七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记暮归,忘其牛,父怒挞之已而复如初母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦 译文 王冕是诸暨县人七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书听完以后,总是静默地记住黄昏回家,他把放牧的牛都遗忘了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼王冕的父亲大怒,打了王冕一顿事情过后,他仍是这样他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从今以后就离开家,寄住在寺庙里一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅始终读到天亮佛像大多是泥塑的,一个个面目凶恶凶狠,令人胆怯王冕虽是小孩,却神色坦然,似乎没有望见似的。

安阳的韩性听说以后对此感到很惊异,收他做弟子,后来他成了大学问家韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供给时间久了，母亲惦念家乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑 39、意志和品质 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也 【注释】 (1)为山：积累土山2)篑：音kuì，土筐〔3〕平地：填平凹地〔4〕覆：倾倒 【译文】孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如填平凹地，虽然只倒下一筐，这时接着前进，那是我自己要前进的注释】1.三军：军队的通称古制，12500人为一军2.匹夫：∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓男子汉3.夺：变更，换4.志：〔某人的〕志气译文】孔子说：“军队的主帅可以变更，男子汉〔有志气的人〕的志气却不行以变更 【注释】岁寒，是每年天气最寒冷的时候到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺立、不落。

譬如有修道的人有坚韧的力气，耐得住困苦，受得了熬煎，不至于变更初心 (1) 雕：同“凋”，凋零〔2〕然后：就 然，这样. 后，之后.孔子说：“〔到了〕一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是最终凋谢的 岁寒然后知松柏之后凋也 40、孝 孟懿子问孝子曰：“无违 孟武伯问孝子曰：“父母唯其疾之忧 子游问孝子曰：“今之孝者，是谓能养至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子夏问孝子曰：“色难有事，弟子服其劳有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” (1)孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号其父临终前要他向孔子学礼 (2)无违：不要违反 孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违反礼释义】孟武伯〔孟懿子的儿子〕向孔子问什么是孝顺孔子说：“对于父母来说，要时时刻刻关怀他们的安康状况释义】子游〔孔子的学生〕问孔子什么是孝孔子就对他说：“此时此刻我们所说的孝，最主要的就是能够赡养父母我们知道狗或马都知道这个养，人假设是不孝顺父母的话，那不就和它们〔一般动物〕没有区分了吗？” 子夏；孔子的学生色：好声好气难〔nan二声〕：不简单弟子：年轻人 服：做，操持劳，劳作之事。

先生：长者馔〔zhuan四声〕：食用 曾〔zeng一声〕是以为孝乎：曾，副词，相承，就，一说莫非 子夏问什么是孝，孔子说：“长期在长者面前保持好声好气是很困难的长者有事，年轻人替他们劳动；有美酒好食时，让长者享用，就这些能以为是孝吗？” 第十组 小故事里的大才智 41、叶公好龙 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也译文 叶公喜爱龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊慌万状，不能限制自己 由此看来，叶公并不是真的喜爱龙，他喜爱的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了 42、郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐至之市,而忘操之已得履, 谓曰:“吾忘持度”反归取之,及反,市罢,遂不得履。