沐猴而冠释义出处近义词成语故事.docx

沐猴而冠释义出处近义词成语故事 沐猴而冠释义|出处|近义词|成语故事 成语，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》 沐猴：猕猴;冠：戴帽子猴子穿衣戴帽，究竟不是真人比喻虚有其表，形同傀儡常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人 1成语资料注音 沐猴而冠：mù hóu ér guàn 成语出处 《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然详细释义 《现代汉语词典》第五版：沐猴(猕猴)戴帽子，装成人的样子比喻装扮得像个人物，而实际并不像这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因 段玉裁《说文解字注》“猴”下云：“母猴乃此兽名，非谓牝者，沐猴、猕猴皆语之转、字之讹也这里提到“一声之转”，段认为“沐”、“猕”、“母”声母相同，义相同，不同写法只是字的错讹而“愚”字下云：“许书“夒”下，“为”下，“玃”下皆曰母猴即沐猴，猕猴一语之转而“甶”部“禺”下曰母猴属此即用彼语看“禺”字，《说文》：“禺，母猴属，头似鬼。

《正字通》：“禺似猕猴而大，赤目长尾，山中多有之说文专指为母猴属，误《说文》指出禺就是母猴那类的东西，而《正字通》强调禺和猕猴的区别，“似猕猴而大”，更指出《说文》将禺限定为母猴那一类，是不对的《山海经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走此“狌狌”，即“猩猩”郭璞注：“禺似猕猴而大，赤目长尾徐灏《说文笺注》引此文，并说：“此言猩猩状如禺，而郭云禺似猕猴，则禺非猴明矣盖人形之兽通名日禺，猴亦似人形，故或谓之禺，以其通名也徐灏给出了更明晰的解释，禺是通称，人形之兽都可以称“禺” 再看“貜”字，《尔雅义疏》云：“貜，当作玃引《尔雅》云：“玃父，善顾《释文》引《说文》：大母猴也释云：“善攫持人，好顾盼也《广雅·释兽》也说：“猱，猕猴也而陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》说：“猱，猕猴也，楚人谓之沐猴，老者为玃，长臂者为猿可知，玃 沐猴而冠释义|出处|近义词|成语故事 成语，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》 沐猴：猕猴;冠：戴帽子猴子穿衣戴帽，究竟不是真人比喻虚有其表，形同傀儡常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人 1成语资料注音 沐猴而冠：mù hóu ér guàn 成语出处 《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。

详细释义 《现代汉语词典》第五版：沐猴(猕猴)戴帽子，装成人的样子比喻装扮得像个人物，而实际并不像这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因 段玉裁《说文解字注》“猴”下云：“母猴乃此兽名，非谓牝者，沐猴、猕猴皆语之转、字之讹也这里提到“一声之转”，段认为“沐”、“猕”、“母”声母相同，义相同，不同写法只是字的错讹而“愚”字下云：“许书“夒”下，“为”下，“玃”下皆曰母猴即沐猴，猕猴一语之转而“甶”部“禺”下曰母猴属此即用彼语看“禺”字，《说文》：“禺，母猴属，头似鬼《正字通》：“禺似猕猴而大，赤目长尾，山中多有之说文专指为母猴属，误《说文》指出禺就是母猴那类的东西，而《正字通》强调禺和猕猴的区别，“似猕猴而大”，更指出《说文》将禺限定为母猴那一类，是不对的《山海经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走此“狌狌”，即“猩猩”郭璞注：“禺似猕猴而大，赤目长尾徐灏《说文笺注》引此文，并说：“此言猩猩状如禺，而郭云禺似猕猴，则禺非猴明矣盖人形之兽通名日禺，猴亦似人形，故或谓之禺，以其通名也徐灏给出了更明晰的解释，禺是通称，人形之兽都可以称“禺” 再看“貜”字，《尔雅义疏》云：“貜，当作玃。

引《尔雅》云：“玃父，善顾《释文》引《说文》：大母猴也释云：“善攫持人，好顾盼也《广雅·释兽》也说：“猱，猕猴也而陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》说：“猱，猕猴也，楚人谓之沐猴，老者为玃，长臂者为猿可知，玃 。