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高中高三作文7150字:美丽的港城——孙悟空老家花果山.docx

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    • 高中高三作文7150字:美丽的港城——孙悟空老家花果山 漂亮的港城——孙悟空老家花果山我的家乡是个漂亮的地方,它位临海滨,其中特殊的景色有花果山的花果山位于江苏省连云港云台山境内! 花果山山门建成于11016年7月1日一到山门口,《西游记》氛围便扑面而来山门是在传统古城门的骨架上,用现代表现手法加以渲染正门上首为孙悟空的头像,背衬圆形图案,象征功德圆满,常转 北侧有唐僧师徒4人西方取经的浮雕,下方有6只圆雕雄狮把门,广场四周有109只石猴迎宾山门背面的匾额上镌“东胜神洲”四字,为中国书法家协会代主席沈鹏先生题写透过中间的门洞,可看到松林中吴承恩雕像 步行沿仙人桥、竹节岭、十八盘登山,也可乘汽车直抵山顶十八盘路侧有一块石头形似鲤鱼,头在地面,半献身子在地下相传古代皇帝怕江山不稳,派很多阴阳先生到各地去查访和破坏龙脉,这天有一位来到云台山,发觉了鲤鱼石,又见这条岭上有个第一天门他知道鲤鱼只要跳过天门便成了龙,托生在山主家,长大就会抢夺皇帝的江山阴阳先生找到了山主,把状况照实地告知了他山主很兴奋,便问怎样才能使鲤鱼跳过天门阴阳先生对他说,只要在鲤鱼石旁修个十八盘,就能顺势飞上天门于是山主雇人昼夜施工建起了十八盘,阴阳先生也就放心地走了。

      原来鲤鱼跳过天门才能成龙,若是落在十八个盘子里,那只能是人间的一道菜,风水也就这样被破了 攀上十八盘,走不多远便是南天门在《西游记》里它是玉皇大帝灵霄宝殿的外大门,每次孙悟空上天求救兵,都是先经过这里通报南天门旧有关帝庙,毁于日寇的战火,林则徐曾在鸦片斗争前到这里欣赏过,并留下了三首闻名的七律 由南天门下行抵九龙桥九龙桥为花果山的主景之一,位于群山环绕的幽谷之中,有九条大涧在这里汇合,然后奔流向山下的大海过去香客从南天门小路下至谷底,稍事休息便可鼓气接着向上攀登 这一降一升虽增加了登山的艰险,但却平添了跌宕起伏的情趣九龙桥建于明代,为体量较大的砖构拱桥,它不仅便利了过往行人,同时也为后人留下了一座艺术精品桥旁的大银杏已近千年,是宋代的遗物它用浓密的绿荫覆盖着九龙桥,桥上山风阵阵,桥下流水潺潺,松涛盈耳,鸟语花香,把游人的疲惫消退得一尘不染 桥南有九龙将军庙,也就是这座桥的桥神庙;北面高处是茶 庵,过去专供游客休息品茶,现辟为吴承恩纪念馆 沿山路攀缘或乘缆车可至三元宫三元宫是云台山区的主庙,也是花果山的主体建筑 三元信仰源远流长,早在1600年多年前东晋时代,干宝的《搜神记》上便载有东海人陈光蕊,生了三个儿子,得道升仙。

      分管天、地、水三界的记叙明代苏北鲁南三元信仰特别兴盛,万历十五年(1587年)淮安人谢淳破家扩建三元宫,奠定了三元宫建筑群的基础《西游记》的作者更是三元的坚决信仰者,书中说唐僧是东海陈光蕊的儿子,这庙里的三元也就是唐僧的骨肉兄弟了近年三元宫易名海宁禅寺,改塑释迦牟尼佛,三元圣像已移至东配殿 大雄宝殿面前有两棵千年银杏,显示着三元宫古老的历史抗日斗争时三元宫遭遇日寇飞机的狂轰滥炸,这两棵树虽然枝干断裂遍体枯焦,但在成功的春风吹拂下,又绽发新芽,结出了累累果实三元宫近年经过多次修葺,已渐渐复原原貌,只在东南部位的下方,保留下一块当年的残垣断壁,作为历史的见证 过三元宫拾级而上,不远处便是义僧亭1938年夏天,三元宫惨遭日寇飞机轰炸后,寺僧们联络山民共20余人奋起防卫,多次胜利地伏击了搜山的日寇1939年农历七月十四日早晨,日寇集中300余人,兵分四路围剿三元宫及所属寺庙,戳死仁芳法师,绑走德选等四位法师和六位山民,除放走一位山民外,其余全部活埋几天后,日寇又两次前来控山,把三元宫及所属的玉皇宫、九龙庙、屏竹社等13处庙宇全部放火焚烧,使这座海内知名的浩大庙宇群化为一片瓦砾 为了纪念云台山的抗日僧众,教化后代勿忘国耻,连云港市人民政府在三元宫旁边兴建了义僧亭,亭中碑石上镌有彭云撰文、周庚如书丹的《云台山僧众抗日纪念碑记》。

      过义僧亭油口票碑、高心泉,便到了屏竹禅院屏竹禅院坐落于一片金镶玉竹之久金留玉竹是竹子里面的珍品,嫩黄色的竹竿上每节都有一条绿色的浅沟,位置上下交织,此前彼后,好像在金版上镶进一块块碧玉一般,漂亮淡雅金镶玉竹在宋代的文献上便见记载,后慢慢失传 10多年前内地发觉几百株野生的金镶玉竹,一些植物学家便惊羡为很有价值的发觉后来人们才知道这种所谓失而复得的珍稀品种,在云台山上千余年来始终生长繁衍得很好,所以11013年6月邮电部发行的特种邮票《竹子》,其中其次枚就采纳了连云港的金镶玉竹 屏竹禅院为明代谢淳舍家开山时所建,曾惨遭日寇焚毁,仅存院门11014年政府拨款重建屏竹禅院又有松风殿、好生堂、屏竹社等名称,面积虽不大,但在园林设计上却达到了较高的境界 惠心泉一井两眼,象征着珠联璧合,心心相印泉水特殊甘甜,过去禅寺的和尚就是用此泉水烹茶待客 南花厅是品茶的好地方,用惠心泉的水泡云雾茶,为云台山茶道中的双绝胡耀邦、谷牧等党和国家领导人曾来此品茗休息 水帘洞是游客最为憧憬的地方吴承恩就是受了这个水帘洞的启发,在《西游记》中给早期的孙悟空供应了一个神话色调非常浓郁的活动场所全国各地的水帘洞许多,但都是《西游记》流行以后起的名字,只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。

      明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里,便记载着水帘洞是香客必游之处石壁上“高山流水”四个大字,是海州知州王同题写的,时为明嘉靖二十三年(1544年),那时《西游记》还不曾出书 水帘洞是一个自然裂隙洞窟,内有人工隧道可通下层平台洞门前有很多宝贵的题刻印心石屋”是清代道光皇帝手书,赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的道光十二年(1832年)陶澍奉命来海州改革盐政,成效卓著,使清廷国库转亏为盈,出现了短时期的中兴局面,因此皇帝赐予他亲书室名的殊荣三年后,陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡察盐政改革的成效,并发起云台山庙宇的修缮工作,大兴土木,使这一带风景区忽然面貌一新为了纪念他的功绩,当地人便将御书“印心石屋”刻于水帘洞旁灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔,“灵泉”指的是洞里那口方形小井,井虽不大,却常年有水,大旱不涸,民间传闻通往东海龙宫的海眼就是指的它 娲遗石是夹在大石缝中的一块奇石,它上不靠天,下不着地,俗说是女娲炼石补天剩下来的石头从明代起先,我国进入了长篇小说的鼎盛时期,很多作家都喜爱在石头上大做文章,首创者吴承恩就是根据这里石头的尺寸和形象来描述孙悟空出世的 娲遗石上方有半边石卵,据说另一半在孙悟空出世时被崩到山下去了。

      石卵一侧有一个形似猴头的巨石,温情地吻着娲遗石,那便是孙猴子成仙后脱下的凡胎娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”,阿耨达是梵语的译音,意为众水之源传闻过去仙女常来洗澡,孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿,弄脏了池子,从今仙女们就不再来了 在照海亭的下方,有一块巨大的摩崖石刻,是11013年为纪念毛泽东百年诞辰镌刻的,将毛主席对胡耀邦说过的一段话:“孙猴子的老家在新海连市云台山”,用集毛泽东手迹的方法重组而成 毛主席在1955年1O月至1958年春天,短短三年间三次谈到这里的花果山是孙猴子的老家,引起了省、地、市领导及当地人民的重视,经过查找资料,现场勘察,证明毛主席的推断特别精确 照海亭一带有关《西游记》的景点比较集中,较为出名的有海天洞、二仙洞、法龙洞、万佛洞、朝阳洞等,过去大多塑有佛像,供信徒朝拜;还有一些是依民间传闻命名的,如无底洞、狐妖洞、马猴元帅洞等,统称七十三洞这七十三洞是千万年前一次猛烈造山运动留下的痕迹,很多巨大石块交叉垒叠,自然形成了一大批洞窟 海天洞是七十三洞中最大的一个,因为由高僧悟五营造,故又称悟五洞当年他剔除石缝间的淤土,凿通相关连的洞窟,使海天洞与上下四旁的小洞连成一体,或升或降,或明或暗,洞中有洞,天外有天。

      并在洞顶建亭一座,名曰照海亭登亭俯瞰,但见四面群峰遥峙,翠绿扑面,花香阵阵,几疑身入仙境 一线天和七十三洞有异曲同工之妙,它是很多巨石和洞窟连接组成的一处景点,古人称作“天通一线”和“石壁洞天”一线天的主景是两块几十米高的石头相互支撑,中间形成一条狭窄的通道人行其间,可看到上面露出的一线蓝天,白云匆忙流过,奇险奇趣在一线天里钻洞,道路回环,到处相通,忽上忽下,忽隐忽现,只听人语声,不见人踪迹,盛夏如秋,暑气全消 从远处山腰远眺一线天,这里就是闻名的八戒石.很像一个戴着僧帽的老猪在绿树丛中呼呼大睡一线天下面是花果山山名摩崖石刻,游客都爱在这里留影,青山红字,特别壮美这里还有自然碑、砚石等景观沿小路前进可至墨香小径,里面有百余位当代书法名家的作品刻在自然石块上;还可至怪石园,看千姿百态与《西游记》有关的象形石神”字王在东部秃龙沟下,是刻在山体上的怀素草书“神”字,长39.4米、宽15.8米,为世界上最大的单体汉字,11016年被载入吉尼斯世界纪录 登上玉女峰是花果山之游的高潮,有缘的人在这里可看到云台山两个最为精彩的景致一个是在迎曙亭看海上日出;另一个是看云台铺海,白云翻滚似乎海水扬波,露出来的峰顶就像大海里的蓬莱仙岛,群山俯伏,阡陌纵横,此情此景令人有飘飘欲仙的感觉。

      在花果山山门以西不远处,原有建于隋代开皇年间(581—660年)的郁林 观,1400多年后的今日,仍旧能够指出它的遗址所在之处,完全得益于石壁上的那块唐碑《东海县郁林观东岩壁记》唐碑镌刻在一块自然的平整巨石上,净面高2米,宽3.8米,苍劲的隶书气韵恢弘由于石质优良,从唐代流传至今,依旧字迹清晰如新,是国内罕见的珍宝 《东海县郁林观东岩壁记》是一篇漂亮的游记散文,叙述海州司马崔惟怦巡察海疆之后,顺路到这里巡游的情景文中描绘了当地自然景观,还详尽叙述了地方官元暖开拓飞泉景点的过程讲他怎样亲自策划和设计,砍尽杂草,剔除危岩,筑埝收贮上游的雨水,使飞瀑常年不断同时还种植不同季节开放的花木,万紫千红,把飞泉装饰得仙宫一般这是云台山有史以来首篇记叙旅游建设的文章 唐碑对面是一块宋代的摩崖石刻,体量也很大,且保存完好,距今已有千年历史碑用三言诗的形式,叙述三位友人泛海登山畅饮终日的事情由祖无择作诗、苏唐卿小篆、王公衮镌刻三者都体现了当时的较高水平,所以后人把它称为“三绝碑” 海清寺阿育王塔兴建于宋代天圣元年(1023年)塔高40余米,九级八面,是苏北地区现存最高和最古老的一座宝塔据建塔时嵌在塔内壁上的碑文记载,此地原先曾建过一座塔,在唐代时号称全国其次,可见此塔在我国的建塔史上有着重要的地位。

      海清寺阿育王塔位于花果山进山处的大村水库旁,自古就是云台山的一个主要景点.明代叫“古塔穿云”,清代叫“塔影团聚” 它的特点有五:一是历史古老;二是根深蒂固,经验过郯城1668年8.5级大地震的洗礼,至今不歪不斜;三是塔形壮美,再经山光水色的衬托,相得益彰;四是既能看又能爬,游客有参加的机会;五是有动人的神话传闻,倍增游兴《西游记》里的花果山在连云港的八个理由 文 / 暮云追雪从所处位置看,方向正确从自然景观看,不差分毫从作者籍贯看,相去不远从交游行迹看,来往甚频从景观设置看,对其启发巨大从宗教背景看,与其渊源颇深从民间传闻看,对其影响在前从猴王原型看,与其亲密相关“……这部书单表东胜神州海外有一国土,名曰傲来国国近大海,海中有一座名山,唤为花果山此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙”每读《西游记》至此,禁不住掩卷深思、悠闲神往那么,《西游记》中所描述的花果山原委在哪里呢?在今日,这个问题唯恐连三岁小儿都难不倒,早已不成其为问题了早在上个世纪50年头,宏大领袖毛主席就发过“金口玉言”:孙猴子的老家在新海连市云台山! 响彻寰宇,音犹在耳国内外众多学者皓首穷经,以令人叹服的史料佐证了“主席语录”的肯定正确。

      国家文物主管部门、国内外《西游记》及吴承恩探讨机构及专家几乎众口一词,连云港市花果山乃“正宗”孙悟空老家,铁板钉钉,不容更改但事情总有那么点蹊跷,偏偏有一些地方从狭隘的局部。

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