电大重庆【地域文化】形成性考核册作业答案（有题目）.doc

重庆【地域文化】形成性考核册作业答案地域文化第一次平时作业(第一、二编 )一、填空题（每空 1 分，共 30 分）要求：答案准确，不能出现错别字1.巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在古代巴地萌发的、经过漫长的历史演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化P42.巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征P53.巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区P54.根据考古学的成果可知，早在 200 多万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹P65.上世纪 80 年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今 200 万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种” P66．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2 万年以前的旧石器P77.源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具P88．上世纪 70 年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有 14 件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9.《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所” ，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。

10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为廪君11.后世多以的盘瓠、板楯、廪君后裔为巴人先民的三支主源12 巴渝歌发展为《竹枝词》 ，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多其东西长约 470 公里，南北长约 450 公里，总面积达 8.2 万平方公里14.巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性性与多元性15.1937 年 11 月 20 日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》 16.雾季期间，日机轰炸大大减少，1941 年 10 月到 1944 年 6 月， “文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续 3 年开展了震惊中外的“雾季大公演” 17.1938 年“七七”周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14 个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》 、 《祖国进行曲》 ，高呼救亡口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄18.红岩文艺是巴渝文化的重要组成部分之一，它是指以文艺形式纪念、歌颂、弘扬红岩精神的各种文学艺术作品，主要包括红岩烈士诗篇、雕塑、小说、绘画、歌曲、舞蹈、影视、音像、故事等，其中最具代表性的是烈士诗篇、长篇小说《红岩》 、歌剧《江姐》及歌乐山烈士群雕等。

19.抗战期间，重庆成为中国电影的摄制中心中国电影制片厂、中央电影摄影场为抗战电影作出了卓越的贡献二、单项选择题（每小题 1 分，共 10 分）1.“巴蛇食象”的传说在远古时代的(A )中流传甚广A.巴人 B.楚人C.北京人 D.蜀人2.“巴师勇锐，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈 ”这则关于巴人记载出自 BA.《山海经》B.《华阳国志》C.《太平广记》D.《世本》3.从后来的文献中可以看到， （B ）资源的所在，是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重要因素A.水 B.盐C.食物 D.土地4.巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是(C )A.巫舞 B.傩舞C.《巴渝舞》D.昭武舞5.“西南有巴国大暤生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人 ”这段关于巴人的起源的远古神话是由（A）记载的A.《山海经》B.《水经注》C.《太平广记》D.后汉书》6.巴人以(C)图腾.A.虎 B.乌鬼C.蛇 D.兔7.“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声东边日出西边雨，道是无晴却有晴” ，这首竹枝词是谁所作(B)？A．白居易 B.刘禹锡C.苏轼 D.黄庭坚8.(B)是陪都文化中最具特色的艺术形式，是抗战文化中的主角和先锋.A.诗歌 B.戏剧C.小说 D.散文9.张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品(B )赠送给罗斯福与国务卿赫尔利。

A.《飞虎图》B.《怒吼吧，中国》C.《精忠报国》D.《文天祥像》10.下面这首著名的诗歌的作者是（D ）为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给尔自由我渴望自由，但我深深地知道，人的躯体怎能从狗洞子里爬出我希望有一天，地下的烈火将我和这活棺材一起烧掉我应该在烈火与热血中得到永生A.蔡梦慰 B.刘思扬C.杨益言 D.叶挺三．多项选择题（每小题 2 分，共 10 分）1.融入巴族的其他部族有（ABCD）A．板楯蛮 B.陵蛮C．濮人 D.獠人2.古代巴人先民不但创造的《巴渝舞》 ，巴渝地区的歌谣同样流传了数千年这就是常见于古代文献中的ABCDA.巴歌 B.巴曲C.巴歈 D.巴渝曲3.宋朝，以模仿的风格写作过《竹枝词》诗人有（ABCD） A．苏轼 B.黄庭坚C．杨万里 D.范成大4.战国后期，秦灭巴筑建江州城，置巴郡，下辖数县蜀汉时弃江北旧城，重筑江州大城，后名称和辖区不断变换,曾曰（ABCD）A..楚州 B.巴州C.渝州 D.重庆5.抗战爆发后，中国教育机构大规模西迁，重庆与成都一起成为抗战时中国文化教育中心，除了成都的华西坝，被誉为“文化四坝” ，还有（ABC）A.重庆的沙坪坝、B.江津的白沙坝、C.北碚的夏坝，D.广阳坝三、简述题（30 分）1.简述巴渝地区的古人类遗存。

P6-8答:第一、远古时代的文化遗存：①早在 200 多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹上世纪 80 年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今 200 万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种” ②14 万年前的奉节兴隆洞奉节人,已经萌生了现代人类思维制作能力.第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存：①2003 年 11 月，在嘉陵江流域“涪江边发现 8 万年前的‘合川人’ ”考古人员新发现距今 8 万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器” ②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2 万年以前的旧石器还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等③巫山魏家梁子新石器时代遗址④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约 4400～3300 年的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。

⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具从我国的新石器时代和青铜时代的文化来看，这都是极为少见的⑦上世纪 70 年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有 14 件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧） 、铜凿等生产工具这些遗存说明，古代巴文化源远流长，说明了古代巴文化的起源和演进2.简述巴渝地区旧石器时期文化遗存P7答案要点：①2003 年 11 月，在嘉陵江流域“涪江边发现 8 万年前的‘合川人’ ”考古人员新发现距今 8 万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器” ②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2 万年以前的旧石器还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等3.简述抗战文化精神P53-55答案要点：①抗战文化具有坚韧不屈、不怕牺牲的战斗精神②抗战文化具有开放和包容的精神。

③陪都文化具有团结友爱、乐观向上的进取精神④陪都文化具有大众化、国际化的精神4.简述红岩精神的特点P55-59答案要点：1）什么是红岩精神红岩精神就是理想主义的精神，民主的精神，不怕牺牲、坚忍不拔的反抗精神2）红岩精神的三个特点：①理想主义；②争取民主、自由，反对独裁、专制；③不畏强暴，不怕牺牲、坚忍不拔的反抗精神5.简述抗战时期重庆的“雾季大公演” P49答案要点：（答题思路：①审题抗战时期重庆的“雾季公演”震惊中外题目要求掌握其基本情况和意义②阅读教材，掌握基本的史实，并思考“雾季公演”的意义③按题目要求作答 ）①戏剧是陪都文化中最具特色的艺术形式，从 1941 年 10 月到 1944 年 6 月， “文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续 3 年开展了震惊中外的“雾季大公演” ②1941 年 10 月至 1942 年 5 月，第一届雾季戏剧公演，参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧及民间曲艺，参加演出的戏剧团体计有中华剧艺社、中国万岁剧团、中央青年剧社、孩子剧团、中央广播电台、中电剧团、中国实验歌剧团、中宣部实验剧院、中国艺术剧社、怒吼剧社、育才学校戏剧组、朝阳大学剧社、国立剧专校友剧团、中国银行业余剧团、越剧剧团、川剧剧团等，演出大型话剧 29 部，如《天国春秋》 、 《大地回春》 、 《棠棣之花》 、 《屈原》等，此外，还有多部歌剧等。

③此后的两次雾季戏剧公演，亦盛况空前，共演出大型话剧 40 余部三次雾季戏剧公演，在中外近现代戏剧史上纯属壮举，意义重大，对重庆抗战戏剧乃至整个文艺界、文化界是一次大检阅、大动员，极大地推动了抗战文化的发展，极大地鼓舞了中国人民英勇抗战的决心和勇气四、分析题（20 分）1.试析巴渝文化的大熔炉性和多元性P31-35答案要点：一个地区的文化精神，是指该地区文化古往今来最基本的特征（亦称文化定势，或荣格所谓的集体无意识） 它不仅指该地区的地理环境、物产资源，更是指该地区的历史渊源、文化积淀和人文精神熔炉性说的是敞开胸怀、兼容并蓄，可阅读教材，并联系重庆的历史、重庆的政治和人口结构以及人文精神来分析阐释 （P31-32）多元性说的是巴渝文化又以一种开放的姿态，融合外来文化，创造自己独具特色的文化 （P33-35）2.试论红岩精神的内涵P55-59答案要点：1）什么是红岩精神①红岩的得名；②红岩精神的形成过程；③红岩精神的含义：就是理想主义的精神，民主的精神，不怕牺牲、坚忍不拔的反抗精神；④红岩精神的组成部分2）红岩精神的三个特点：①理想主义；②争取民主、自由，反对独裁、专制；③不畏强暴，不怕牺牲、坚忍不拔的反抗精神。

地域文化第二次平时作业(第三编——第四编第 2 章第 2 节)一、填空题（每空 1 分，共 30 分）1.重庆位于四川盆地东部，地控长江上游，地势沿河流、山脉起伏，形成南北高、中间低，从南北向长江河谷倾斜的地貌2．山，成为巴渝地貌的主体，约占总面积的 3/43．重庆域内江河众多，长江干流自西向东贯穿全境，在重庆境内流程 665 公里4．重庆喀斯特地貌分布广泛5．黄水森林公园位于石柱土家族自治县东北部，濒临长江，为三峡库区腹心6．大宁河小三峡，是宁河下游龙门峡巴雾峡、滴翠峡的总称7．乌江的山美水美，沿江景致美如画卷，从酉阳县龚滩镇到万木乡一段，长 60 多公里，是乌江山水风光的精华所在，所以乌江沿岸有““千里画廊” ”之称8．大宁河小三峡，是宁河下游龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称.9．巴曼子墓俗称将军坟，坐落在渝中区七星岗附近的莲花池旁10.宝顶石刻从淳熙六年（1179）起到淳祐九年（1249）止。