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《谈骨气》议论文相关习题.pdf

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  • 卖家[上传人]:飞***
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  • 上传时间:2018-09-05
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    • 谈骨气 吴晗 我们中国人是有骨气的 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈,此之谓大丈夫意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷 困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫大丈夫的这 种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多 这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良 革命传统的民族 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同这一点必 须认识清楚但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来 说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是 值得我们学习的 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决 抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青意思是人总是要死的,就看 怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要 把这片忠心纪录在历史上文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里, 受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚 决拒绝,终于在公元1283 年被杀害了 孟子说的几句话, 在文天祥身上都表现出来了。

      他写的有名的 《正 气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗 拒压迫,号召人民继续起来反抗 另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了, 有人丢给他一碗饭, 说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不 吃这碗饭, 后来就饿死了不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是 有积极意义的 那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!” 这个味道是不好受的吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白 白施舍,吃他的饭就要替他办事那位穷人是有骨气的:看你那副脸 孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭 不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气 还有个例子民主战士闻一多是在1946 年 7 月 15 日被国民党枪 杀的在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他 毫不在乎,照常工作,而且更加努力明知敌人要杀他,在被害前几 分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了, 人民民主一定得到胜利毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义 者及其走狗国民党反动派面前站起来了闻一多拍案而起,横眉怒对 国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。

      高度赞扬他表现了我们民 族的英雄气概 孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有 它积极的意义 当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气, 这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为 了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋 勇前进 1、 本文的中心论点是什么?2、 请找出本文的论据并用简洁的语言加以概括,再为本文补充一个事 实论据3、全文运用了哪些论证方法,各有什么作用?4、《谈骨气》一文第4—8 自然段举了三个事例,能不能改为按时间顺 序来安排?为什么?5、请简要分析本文的论证思路。

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