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人教社统编版初中语文课本中的古诗文原文.docx

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    • 人教社统编版初中语文课本中的古诗文原文 统编版初中语文课本中的古诗文原文 七上古诗文原文 4.古代诗歌四首 《观沧海》曹操 东临碣石,以观沧海水何澹澹,山岛竦峙 树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里 幸甚至哉,歌以咏志 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西 《次北固山下》王湾 客路青山外,行舟绿水前潮平两岸阔,风正一帆悬 海日生残夜,江春入旧年乡书何处达?归雁洛阳边 《天净沙·秋思》马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 夕阳西下,断肠人在天涯 8.《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟兄女曰:“未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去去后乃至。

      元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 友人惭,下车引之元方入门不顾 11.《论语》十二章 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩《为政》) ④子曰:“温故而知新,可以为师矣《为政》) ⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆《为政》) ⑥子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!”(《雍也》) ⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者《雍也》) ⑧子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义而富且贵,于我如浮云《述而》) ⑨子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

      《述而》) ⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜《子罕》) ?子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《子罕》) ?子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣《子张》) 课外古诗词诵读 《峨眉山月歌》李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州 《江南逢李龟年》杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻 正是江南好风景,落花时节又逢君 《行军九日思长安故园》岑参 强欲登高去,无人送酒来 遥怜故园菊,应傍战场开 《夜上受降城闻笛》李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 15.《诫子书》诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能治性年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 18.《狼》蒲松龄 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨途中两狼,缀行甚远 屠惧,投以骨一狼得骨止,一狼仍从。

      复投之,后狼止而前狼又至骨已尽矣而两狼之并驱如故 屠大窘,恐前后受其敌顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘屠乃奔倚其下,弛担持刀狼不敢前,眈眈相向 少时,一狼径去,其一犬坐于前久之,目似瞑,意暇甚屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也身已半入,止露尻尾屠自后断其股,亦毙之乃悟前狼假寐,盖以诱敌 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳 22.《寓言四则》 《穿井得一人》《吕氏春秋》 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人有闻而传之者:“丁氏穿井得一人国人道之,闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也求闻之若此,不若无闻也 《杞人忧天》《列子》 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。

      若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜 课外古诗词诵读 《秋词(其一)》刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄 《夜雨寄北》李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 《十一月四日风雨大作(其二)》陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 《潼关》嗣同 终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声 河流大野犹嫌束,山入潼关解不平 七下古诗文原文 4.《孙权劝学》《资治通鉴》 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务权孙权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别 8.《木兰诗》 唧唧复唧唧,木兰当户织不闻机杼声,惟闻女叹息问女何所思,问女何所忆。

      女亦无所思,女亦无所忆昨夜见军帖,可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名阿爷无大儿,木兰无长兄愿为市鞍马,从此替爷征 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭旦辞爷娘去,暮宿黄河边不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾 万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归 归来见天子,天子坐明堂策勋十二转,赏赐百千强可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊开我东阁门,坐我西阁床脱我战时袍,著我旧时裳当窗理云鬓,对镜帖花黄出门看火伴,火伴皆惊惶同行十二年,不知木兰是女郎 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 12.《卖油翁》欧阳修 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去见其发矢十中八九,但微颔之 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

      因曰:“我亦无他,惟手熟尔康肃笑而遣之 课外古诗词诵读 《竹里馆》王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸 深林人不知,明月来相照 《春夜洛城闻笛》李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情 《逢入京使》岑参 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安 《晚春》(韩愈) 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞 16.短文两篇 《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有? 《爱莲说》周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

      20.古代诗歌五首 《登幽州台歌》陈子昂 前不见古人,后不见来者 念天地之悠悠,独怆然而泪下 《登飞来峰》王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 《望岳》杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了 造化钟神秀,阴阳割昏晓 荡胸生层云,决眦入归鸟 会当凌绝顶,一览众山小 《游山西村》陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门 《己亥杂诗(其五)》龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯 落红不是无情物,化作春泥更护花 24.《河中石兽》纪昀 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

      一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中如是再啮,石又再转转转不已,遂反溯流逆上矣求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 课外古诗词诵读 《泊秦淮》杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 《贾生》李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神 《过松源晨炊漆公店(其五)》杨万里 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢 正入万山圈子里,一山放过一山拦 《约客》赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙 有约不。

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