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农村丧事礼仪知识农村丧事祭拜礼仪 生老病死是我们的人之常情，那么你们知道人去世之后的丧事祭拜礼仪吗？下面是为大家准备的农村丧事祭拜礼仪，希望可以帮助大家! 费县传统白事流程 在费县当地红白喜事民俗活动中，每个村都有自己的一个等级仪式编制，分别是： 大总管(也叫问事地，总指挥)， 帮忙的(帮忙的有：站桌子头地，记账地，跑腿地，烧水地，买菜的，厨师，伺候叭喇匠子地，抬丧馆地等不同等级) 1、丧主(丧主当地称呼)去世后，亡人的子女找到大总管，行大礼请大总管来主持白事总过程 2、大总管进场，安排帮忙人员及整场白事所有事宜(被安排的帮忙人员家中没有劳动力的处外，其他必须服从安排这是一种不成文的规矩，和对生命，对丧者的一种敬畏) 3、阴阳先生进场，由大总管派跑腿地人员请阴阳先生进场对出殡的日期、及下葬的地点风水进场勘察 4、叭喇匠子进场，由大总管派跑腿地人员请鼓乐班叭喇匠子进场举办仪式 农村丧事祭拜仪式进程 (第一天中午)开门：孝子们(丧主的子女当地称呼孝子)面向亡人全跪行八拜礼，辈分小于亡人的行八拜礼，与亡人平辈的行四拜礼 送岁头纸：根据亡人的岁数，用白纸粘在柳木树枝上，放在大门外两旁，分男左女右(不得随意乱放) 拜榜：由大总管张贴帮忙人员名单，孝子们为感谢帮忙人员，特向张贴的帮忙人员名单的榜行大礼。

(第一天下午)泼汤：泼汤即喝汤，让亡人喝汤泼汤要到本村的土地神那里进行，当地称呼庙子由站桌头的老者，(站在亡人的贡桌旁两边的帮忙的老人称呼领头的)指引，孝子们披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到庙子泼汤孝子们痛哭流涕，哭声、喊声，火炮声，响彻半边天，三五里路外的村都听到很清晰)有的家族大的，人口兴旺的，可以在本村排上长长的孝子丧葬队，在此仪式上堪称是本白事中一大亮点，情景壮观从亡人的灵堂门口吹奏到庙子，路上遇沟、河、拐弯处，为了不让亡人的灵魂跟错了路，需要给土地神留下买路钱，孝子们跪下行大礼，烧纸钱这时停乐 继续赶路时哀乐同起 仪式开始：到了庙子，孝子跪下行大礼领头的跟土地神念咒语，祈求土地神的庇佑词为：漫山湖泊一庙堂，山神土地和牛王山神土地两边坐，土地老人在当尖放松放松再放松，放松亡人喝顿汤然后孝子们哭着喊着亡人喝汤，在庙子上左转三圈，领头的提着汤桶向外泼汤结束后起乐孝子们哭着回 (第一天晚上)闹灵棚：在当地有喜殡之说是指老人的岁数很大了去世的，后人认为老人是有福之人，所以称喜殡 闹灵棚是为了哀悼逝者，通常鼓乐班用文艺节目来进行闹灵棚 辞灵：亲朋好友为了哀悼亡人在下葬的前一晚上进行最后一晚的辞别。

行四拜礼、八拜礼 填搭子：填搭子是指为亡人填盘缠，分别有亡人的女系来填，(儿媳、女儿、侄女、孙女等人)跪着痛哭流涕手捧元宝形状的纸钱，填满布口袋 送盘缠：领头的指引孝子们痛哭流涕，哭声、喊声，披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到村外的指定十字路口把刚填满的搭子火烧，表示把亡人的盘缠送上西天 (第二天上午)领客：第二天整个上午全部是领客，来追悼的亲朋好友为亡人行四拜礼、八拜礼 (第二天下午)静面：孝子们看亡人最后一面 扫棺：领头的在棺材上面撒一些钱财，与吉祥物品用扫把向四周扫，儿女跪在棺材四周，表示：扫下来的财物谁接着谁有福气亡人走之前为儿女留下的最后财物和福气 系丧木架：抬棺材的架子，有亡人的儿子来系，亡人的儿子披麻戴孝，腰缠箐绳，拉着哀仗到大门外把丧木架子系好 出棺：孝子们及前来哀悼的人们，下葬前在亡人在家里的最后一字辞别行四拜礼、八拜礼 路祭：下葬前的最后一次祭拜，堪称此次白事中第二大壮观情景，出关后到村外是先指定的地点，为亡人进行路上的祭祀活动，参与者有，孝子们的男丁(亡人女家眷不参与)、所有来哀悼的后送的亲朋、所有忙帮的都参加路祭先由所有来哀悼的亲朋行四拜礼、八拜礼。

再有所忙帮的行四拜礼、八拜礼最后由孝子们八拜礼路祭过程中根据来的亲朋的人数多少，少则两三个小时，多则四五个小时，过程中整条路的交通等一系列的活动全部停止，直至路祭结束 下葬：在路祭上摔老盆后就迅速地把亡人棺材抬到下葬地下葬。