周国平论教育原文.docx

周国平论教育原文关于周国平散文你知道多少?下面是我整理的周国平论教化读后感，欢迎阅读 　　周国平论教化读后感【1】 　　在本书的第一节，周国平先生就拿出古今中外皆认可的有关教化的7条箴言，既然是教化箴言，应当具有很强大的生命力和学习价值 　　反复思索，的确让人有一种触动心灵只感觉，它们是： 　　1、 教化即生长，生长是目的，在生长之外别无目的 　　此论点由卢梭提出，杜威进一步阐述，教化即生长，道出了教化的本义，就是要使每一个人的天性和与生俱来的实力得到健康生长，而不是把外在的东西，灌输进一个容器 　　甚至本身就具有很大的价值，每一个天性得到健康生长的人，本身就是一个优秀的人 　　我们的教化真正目的就应当是促进一个人的健康生长，而不是用一个模子制造大量的仪器 　　教化的急功近利其实是一种拔苗助长的劣习，最终使教化走向了它的反面 　　作为一个优秀的老师，我们应当放慢自己的脚步，降低自己的期盼，让孩子渐渐的成长，渐渐的长大 　　你会发觉孩子们会给你许多的惊喜! 　　2、 儿童不是尚未长大的大人，儿童期有其自身的内在价值; 　　我们最常说的一句话是：“长大了怎么怎么，为了将来不懊悔，你应当怎么怎么样”如此等等。

　　好像教化的目的就是为了孩子长大后的某些成就，完全忽视了孩子成长的过程和当下意义 　　书中写道：人生的各个阶段皆有其自身不行取代的价值，没有一个阶段是为另一个阶段打算 　　尤其是儿童期，原是身心发展的重要阶段，也应当是人生最华蜜的时间，教化所能给的最大功德是给孩子一个华蜜的、有意义的童年，以此给他们的一生打下良好基础 　　而今日，大人们纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱逐他们在名利场上拼搏 　　我担忧，在他们将来的人生中，在若干年以后，同年被野蛮剥夺的恶果不知以怎样的方式现象出来 　　尽量给孩子一个欢乐的童年，留给孩子一些除了学习意外地记忆，是我们义不容辞的责任 　　给孩子渐渐长大、享受成长的机会，对每一个人健康生活的构建，会起到很大的作用 　　3、 教化的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实; 　　这句话是西塞罗的名言 　　蒙田也说过：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己 　　孔子语曰“古之学者为己，今之学者为人”也是这个道理 　　教化就是应当促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创建条件 　　我看后感觉很惭愧因为我常常说的一句话就是“好好学习，为了更好的适应社会”，看来，我的教化理念要好好提高了。

　　4、 最重要的教化原则是不要疼惜时间，要奢侈时间; 　　这句话出自卢梭之口，听来好像荒谬 　　假如说教化即生长，教化的使命就是为生长供应最好的环境 　　什么事最好的环境?不外乎自由时间和好的老师 　　在希腊文中，学校一词就是闲暇的意思，希腊人认为：学生必需有足够的时间体验和深思，才能自由的发展其心智实力 　　说究竟，一切教化都是自我教化，一切学习都是自学 　　就精神实力的生长而言更是如此 　　老师讲的再好，说的再多，假如学习不学习，一切都是白费，所以老师的任务不是讲课多么好，而是要引导学生学会学习，学会做人 　　5、遗忘了课堂上所学的一切，剩下的才是教化; 　　这句话好像平常听到过，今日才知道第一次出现是在爱因斯坦的文章里 　　其实有时候想一想还真是这样，我们在学校了学习的东西，好像大都没有了印象，就连高校里学习的学问，对我们的工作和生活也没有太大的作用 　　而对我们有用的都是内化为我们身体的一部分，好像不是学习得到的，而是原来就是我们的 　　或许就像书上所言“遗忘了课堂上所学习的一切，剩下的才是教化” 　　课堂上所学习的一切，必需内化为自己一部分才有实际意义，否则一切都会还给学校，没有实际意义。

　　6、高校应当是大师云集的地方，让青年在大师的熏陶下生长;对于高校的含义，我不情愿多说什么，但是深有同感 　　名校何尝不是如此?每一个名校都有一大批名师支持着，没出名师，也无所谓名校了 　　周国平论教化读后感【2】 　　今日走进永正书店购买了两本书，一本是《周国平论教化》，另一本是《变更教学 的36部教化名着》 　　很久没有读书了，翻开《周国平论教化》这本书，心情一下子安静下来 　　切身感受到，读书是欢乐的、充溢的，也是必需的 　　无论多忙，都不应当不坚持读书 　　该书第一辑讲教化理念，提出教化有七条箴言 　　书中这样叙述：一切教化都可以归结为自我教化 　　学历和课堂学问均是短暂的，自我教化的实力却是一笔终身财宝 　　何为教化?教化原委何为?教化中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了很多思索，发表了很多言论 　　我发觉，关于教化的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口 　　特地的教化家和教化学家，倘如不同时拥有洞察人性的才智，说出的话便简单局限于阅历，或拘泥于心理学的细微环节，显得肤浅、琐细和平凡 　　现在我把我最观赏的教化理念列举出来，共七点，不妨称之为教化的七条箴言 　　它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴实如常识。

　　可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿信任各种艰深困难的谬误，忘掉了简洁的常识 　　然而，依旧朴实的心灵肯定会感到，这些箴言多么切中今日教化的弊病，我们的教化多么须要回到常识，回到教化之为教化的最基本的道理 　　教化的七条箴言是： 　　1.教化即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的 　　2.儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值 　　3.教化的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实 　　4.最重要的教化原则是不要疼惜时间，要奢侈时间 　　5.遗忘了课堂上所学的一切，剩下的才是教化 　　6.高校应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长 　　7.老师应当把学生看作目的而不是手段 　　周国平先生的思索始终在指导着他自己的生命实践，他的哲学思想 珍贵之处就在于始终亲密关注生命、人生、生活的实际 　　正如书的封页所述：“守护人性，这是一个父亲的教化情怀，一个哲学家对教化的眷思，也是教化的终极使命” 　　做为教化工作者，我也相识到全部的学问和科学最终的价值和意义都应当体现在实践中 　　整部书的核心和灵魂就是对教化的思索和探究 　　共八个部分，周先生从教化的理念入手，干脆深化到教化的实质之中追问教化的本质和人性的规律层面;而后从阅读与素养教化的角度，探究教化的最重要问题，也就是生命向优秀发展的道路;进而在孩子的心智和父母的责任方面进行了分析， 庭环境、孩子的生命状况与教化的关系进行了探讨;在哲学与语文教学这一部分里，重点谈到了生命中的人文精神的教化问题;第五部分生命教化和第六部分灵魂教化就更是把现今的教化提高到了一个更高的层面，给教化者供应了一个立体的教化图景;向教化提问则大胆地质问现今的教化问题，提出自己的显明看法;教化讲演录叙述了他自己在教化领域内力所能及的努力和抗争。

　　通篇感觉周先生对教化的实质相识渗透，以哲学家的眼光直逼实质问题 　　该书还论述了如何读永恒的书，读经典，怎么读 　　读周国平先生的文字，令人感觉到很安静，特别享受这个过程，也有许多收获 　　周国平论教化读后感【3】 　　《周国平论教化》的作者周国平是探讨哲学的，他从哲学的角度来思索教化，针对当今教化发出醒悟之声 　　有几个教化观点令我印象深刻： 　　一、教化要去功利化 　　现在的学生不仅要学好数理化还要学琴棋书画，他们承载了太多师长的期望 　　“教化的理念”中，作者给出了教化的七条箴言，居首的就是“教化即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的” 　　在高考指挥棒下，学校、家庭联手起来，让孩子学学学，练练练，学生普遍承受着与年龄极不相称的功课负担和课业期盼 　　这句箴言如同一缕清爽之风吹进了浮躁的现实，让人突然醒悟 　　教化不要用狭隘的功利尺度衡量，而应关注培育健康丰富的人，用广袤的人性尺度和人生尺度衡量 　　学校教化是短暂的，一个人是否能成才，取决于是否擅长自我教化，取决于人性的健康生长和全面发展 　　“教化的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。

　　孔子也主见，学习是“为己”而非“为人”的事情 　　古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神实力，从而在外部现实面前获得自由 　　教化就应当促进内在自由，假如只是适应现实，要教化做什么?!所以在中小学的教化中，慢下来，放低姿态，倾听孩子的内心，让孩子从学习学问中感受到学习的开心，感受到思想的力气 　　“中国出不了世界级的大师，根本缘由就是我们太好用，什么东西都要问有没有用 　　教化应当变更这种好用性品行，形成一种全民敬重精神价值的氛围，那样才有希望 　　二、教化要回来 　　教化应当“回来常识，回来人性” 　　“回来常识”，学生不是学习的机器，不能白天上课，回家还要做作业做到九、十点 　　孩子不是小皇帝，不能舍不得他做家务，学习料理家务、烹饪菜肴也是教化 　　“回来人性”，不要让孩子生活在极端非人性的小环境中，用各种习题，各种补习班，把孩子的时间占得满满的，这会让孩子的身心遭遇严峻摧残 　　作者震惊于很多老师和家长做着和常识相反的事情，被体制力气推着往前走 　　教化体制改革非一日之功，在现行体制下，家长和老师应当创建尽可能好的小环境，把大环境对他们的危害缩小到最低 　　作者认为教化是要培育华蜜和优秀的人，而胜利只是因为优秀顺带着胜利。

　　新闻中类似于“北大毕业月薪八千遭父骂”、“探讨生毕业回家种地老父气绝服毒”之类的不绝于耳 　　人生的意义是什么?考名校，做高管做高官，得高薪住大房么?这样的人生就华蜜欢乐了么?作者认为，思索人生的意义，对指导教化改革有很好的作用 　　教化应当回来人性，培育身心健康、内心自由人本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页。