诗酒人生 诗酒风云画人生.docx

诗酒人生 诗酒风云画人生 　　 　　贾又福以山水画名世，他继承了“苦学派”的艺术精神，多年来用宗教徒似的虔诚投身美术，孜孜不倦地创作，永无止境地探究，力争在作品中表现出真善美的情感贾又福近年来深居简出，几乎隐居他潜心艺术，淡泊名利，杜绝一切世俗应酬之事他的人生铺陈于他的一幅幅壮观大气的画卷中，我们感受到那种深藏不露、澎湃于纸上的激情，既肃穆深厚，又饱满浑厚 　　深秋的一个早晨，我们来到贾先生位于北京郊外的家这是一个难得的静谧小区，朱红色长长的围墙，迷宫似的曲折小路，略显萧索的大树，而“曲径通幽处”，扣开贾先生的家门，才发觉这里原来别有一番洞天贾先生的工作室，宽大，朴实，干净，阳光透过大扇的落地窗照满整个房间，暖洋洋的感觉恰与萧瑟的户外形成显明的比照贾先生满头银发、神态自假设，穿着一件深蓝色的休闲毛衣，看法温柔而眼神犀利，而骨子里的热忱、对艺术的执着、对名利的不屑深深地感染了走近他的每一个人 　　 　　苦学出身 淡泊名利 　　 　　 　　贾又福1942年诞生于河北省肃宁县一个平凡的农夫家庭。

　　“门第无书香：父亲目不识丁，母亲左氏，认得一个‘左’字小学、中学时，喜乱画，幸得乡贤李秀琛、朱濂、薛玉潞先生鼓舞、点播〔引自贾又福小传〕 　　1960年，贾又福考入中心美术学院中国画系随后选入中国山水画山水科，专修山水画此后至毕业期间始终在山水画室学习，师承名家李可染先生 　　“在美术学院学习的那几年，特别艰辛但是也特别有收获提及当年的求学生涯，贾先生颇有感受那个时候，学生都很穷一个月的生活费只有六块钱，还是学校发的助学金只能吃很差的伙食，衣服经常是补了又补学生每个月发两毛钱糖票，可是我从来没买过我舍不得，我把钱都留着买画画须要的材料我只能买得起比拟差的纸和墨，但已经觉得很满意每天就在宿舍画画，从来不出去玩，也从来没有任何消遣 　　“画家必需勤奋贾先生说，“再有天赋的画家，不勤奋、不练就扎实的根本功，是出不了大的成就的 　　 　　李可染先生自称“苦学派”，在美院学习期间，贾又福遵循可染先生的治学精神，严格训练艺术技巧和艺术修养根本功从系统的临摹各代山水名家画作起先，逐步接触和深化理解到中国山水画的精妙与独特而崇高的审美 　　“在我的一生中，对可染教师最为崇拜对于艺术的开展，教师总是高屋建瓴。

然而，可染教师对个人荣誉和物质生活却从来没有用过心思，他一辈子不会投机取巧，从来都是随遇而安，学问以外的事情根本无暇顾及我从教师那里学习到的，不仅仅是他独具匠心的山水画理论，他对艺术精神和艺术语言的革命，他高尚的品德和清净自然的精神世界，都令我获益匪浅 　　说到这，贾先生当心翼翼地捧出了一张画给我们看，“这是李可染先生特意给我画的画面上是一头牛，用笔豪放，非常传神 　　“此时此刻我的年纪大了，忘性也大，生活里面时时记不住事情但是当年李先生给我画这幅画时的情景，甚至他说的每一句话，对于我仿佛就发生在昨天 　　提起李可染先生，贾先生显得有一些激烈他好像复原成当年那个跟随教师孜孜不倦求学的平凡学生，饱含着对教师深刻的感情与思念 　　1964年9月，为打算毕业创作，贾又福去太行山体验生活这是他第一次以画家的眼光看太行山的风土人情从今，对太行山产生了深厚感情1965年毕业之后，他先后在中心戏剧学院舞台美术系和中心美术学院中国画系任教，在此期间，他四十余次深化太行山区写生这个阶段，是贾又福创作的顶峰期他创作了大量既有宏大气场又蕴涵深邃思想内容的风格显明的画作 　　提及此段经验，贾先生说：“我选了与自己最有缘分，也最有条件接近的人、事、天、地――太行山，意欲把全部心血，全部生命投入之。

不分春、夏、秋、冬，不管过年过节，我都要经验感受一番，大风、大雨、大雪、惊雷、晚霞、朝曦、烈日、黑夜，我都有体验的过程，这是大自然给我的恩施每次去太行山我都怀着躬行顶礼的朝圣心情 　　几十年里，贾又福扎根太行山，磨练自己的感情和技巧，领悟到别人难以领悟的精神内涵他敬重传统，而又不拘泥于传统，通过消化、汲取，他将前人的技巧、风格自然地融合在自己的创作之中，铸造了自己的绘画面貌和独特风格 　　11014年贾又福的画作《太行丰碑》获第六届全国美展银质奖，成为其代表作业界人士曾相同评论说，“在当今中国山水画坛，贾又福是一位最有成就、最值得留意和探究的画家之一 　　面对自己获得的成就和各种美誉，贾先生并不放在心上，甚至时时不以为然他很少承受媒体采访，不情愿应酬，也很少出席各种活动他不爱张扬，也不喜爱出风头我是很少出门的，都是在家里看书和画画贾先生说 　　 　　中国艺术品市场这几年特别炽热，美术作品屡屡爆出高价有一些人，可能有钱了，就投资艺术品，但他们并不很懂艺术很多画家就借此时机，拼死炒作自己，抬高身价许多保藏者为了盈利、套现，联合拍卖行、买家一起炒，有的还联合画家、媒体一起炒 　　提及这个现象，贾又福先生说：“此时此刻有一些人，为了追求利益，一味迎合他人趣味，丢失了高标准，作品经不住品尝，不入鉴赏。

　　“我时时对我的学生们说，要拓展自己艺术的特性，靠时下流行的拉关系、争赞助、赶热门、办展览是靠不住的艺术家须要一点孤独感随遇而安，门前冷落，对艺术是大好事历来讲人品、文品、画品，人品是确定因素我们画画的人要经常反省自己，虽心怀远志，但恒久把自己看成一个弱者，平常而又平常，不能忘乎所以有点成就时，不计赞毁，不出风头，不趋势头，不讲派头青年学生千万记取老一辈的教训，不严格修炼道德品质，绝难成就大家风范，即使小有所成，也早晚要跌跤的 　　贾又福先生的画作，如今在艺术品保藏市场上，有着极高的价值他2005年的画作《洗礼》，曾被拍出四百多万元的高价 　　近一两年，贾又福削减了艺术创作，而是把更多的精力投入到山水画的理论探究、总结和教育传承中他的学生特别多，这和其他一些艺术家只埋头个人创作，不情愿牺牲精力教学生也大不一样学生们时时登门求教，对于真心投身于艺术的学生，贾又福既对他们严格要求，又对他们非常爱惜他不仅将自己的绘画理论和绘画技巧传授于学生，更将自己的人生体验和感悟同他们一起共享 　　11017年至2005年期间，贾又福出版了《贾又福谈画篇》、《贾又福山水教学体系 》、《贾又福集：苦修集、怀乡集、观化集》等多部著作；2022年，又出版了贾又福从艺五十周年回忆之《贾又福集》四册：“无声呼喊”、“山乡牧歌”、“他山之石”、“积薪传薪”；这些作品涵盖了他近半个世纪的艺术成长以及艺术探究过程，总结了他大突破、大开展的创作实践，为年轻学生们留下了至为珍贵的经历。

　　 　　艺术就是真性情 　　 　　艺术就是真性情，将这句话放在贾又福身上，是极精准的概括 　　贾先生言谈平和，内敛而淡然他生活极其朴实，不讲究锦衣美食，也不追求奢侈享受言谈中我们得知，他所用的笔墨，也皆是如意斋里最平凡的种类他不好玩乐，说自己唯一的爱好不过就是画画把喜爱的事情当作一个追求，就有了信仰，便不惜力气来造就，使自己到达志向的精神境界 　　“真的自由、自我、特性、感情等等，一句话即真性情，是艺术产生和开展的原动力这个真字，有很高的道德标准，高尚的艺术，势必充溢着高尚的人格，绝非生活中的肯定真实很简洁，假设一个道德败坏，利欲熏心之徒去作文作画，用上他的真的自由、自我、特性、感情，其文其画确定被人厌弃；假设伪装而后作文作画，强假充真，必不自然，何能动人？” 　　 　　贾又福在追求和探究艺术的道路上，尤其注意自身品德的修为山水画创作能够感染人的地方许多，以境界为灵魂笔墨的提高靠苦练及悟性，而境界那么全靠学养与人格 　　“我时时跟学生们讲，艺术创作，人格因素第一人格的高尚与否，确定着作品精神品位的凹凸人能成为时代之先驱，画才能成为时代之导言 　　“搞艺术很特殊，特殊就特殊在它是开发潜藏在个人内心深处的，只属于个人特有的精神宝藏。

依个人素养不同，天授、蒙养、苦修、精进各异的开展，但不能偏废尤其是将养精神浩然之气，不能无视崇高的人格道德观和世界观，不能没有时代的使命感和责任感 　　贾又福先生的山水画作中，另一突出的品德是其中蕴涵了他对民族历史、民族文化以及民族命运的深刻关注我们提到，如今有一局部学者，刻意地将中西方艺术对立起来，贾先生认为这种说法是相当浅薄的 　　“艺术不行能解除所谓‘文化的干预和入侵’经不起外来文化的冲击，不是别的，正是由于艺术离不开文化，我们自身的文化精神之乏弱，会失去反抗实力站到高层面去看，不管对我国古代文化还是对西方现代文化，凡无实力反抗者，必无实力更好地汲取 　　“在文化艺术领域，我们可以汲取、借鉴西方有益的东西，来充溢、启发甚至完善我们的文化艺术，但绝不能一味拿来，依附于西方的开展模式中我们不能夜郎自大，但也绝不能失去民族尊严我在艺术创作上，从来没有刻意追求过什么与国际接轨，我有这种自信，我们原来就是国际的一个组成局部，我们的文化原来就是世界文化的一局部艺术上的共同规律，就是特别性、缔造性，要不一样 　　 　　“西方的现代艺术，千姿百态，假如我们把自己关在家里，说大话，说明我们孤陋寡闻。

假如拒绝学习沟通，那更是愚蠢可笑我们要学习、要借鉴，这个目的要明确，那就是开展我们自己，开展我们自己的优势，开展我们自己的民族文化，开展我们特有的东西，这样才能被世界认同，才能真正矗立于世界之林 　　工作室里我们看到贾先生最近在阅读的一些书，有一些是特别古老的版本，书页轻薄而泛黄了，拿在手中能感觉到岁月的沉淀从来中国画强调精神内涵与文化传导，讲求画品与风格，诗、书、画、印俱佳这就要求画家具有较高的文化素养贾先生好读书，政、经、文、史、哲无不涉猎，能诗文，善题跋，其艺术见解与人生体验颇多隽语 　　贾先生对中国古典诗词尤其偏好，钻研颇深他早期的很多作品，都以诗思的抒发为旨趣他的太行山景，内含浓郁的诗兴、诗味、诗风、诗境他时时化景物为情思，物我相融相化，以至情至性陈酿了山水画诗化的纯度，并在山水画心灵化、诗意化方面取得了相当丰富的美学经历 　　贾先生对哲学也有着独到的见解他以昂然的爱好阅读、研习了包括《周易》、《论语》、《老子》、《庄子》、《山海经》、《淮南子》、《金刚经》、《心经》等典籍在内的很多部重要的儒、释、道经典文本，近年来始终在探究中国山水画与中国哲学精神的契合――寓哲于画以中国山水画艺术适度地解析哲学的命题，以活泼的朝气发挥它在当代的精神养护的作用，使之获得较大的演进。

　　“我常跟学生们说，艺术的背后乃是哲学，好的艺术背后势必是高的哲学，艺术向高深开展，势必向高层面哲学延长哲学思维已经渗透在山水画的任一层面，包括审美评判的终极标准、创作的立意、画面的构成手法，乃至用笔用墨的玄机，无不有中国哲学在背后起作用精神境界的修炼，反映出哲学思想的高度，干脆影响着文化艺术的高度可以断言，一个艺术家的成就最终确定于他的精神境界及其修炼功夫，亦即他练就的身心品德与哲学思想的高度 　　作为一个艺术家，贾又福先生难得珍贵之处在于，他既有着高尚的品德，至真至诚的人格魅力，又有着特别的文学修为和意趣贾先生的女儿目前也在中心美术学院学习绘画出于新奇，我们问道，“您的女儿是否也是您的学生？她必须时时得到您的指引吧？”贾先生却说：“她也是画山水画的，但是她不情愿跟我学她画的和我不一样，要是和我一样就没长进了说完，老先生爽朗地笑了敢于自嘲的人多半有难得的才智，是看破名利，参透人生，是对人生的一种觉解 　　 　　贾又福先生的人生，正如他的笔墨之作，是大写意的人生他将中国山水画的境界提高到了一个难以逾越的高度他既是中国画的传承者，又是中国画的拓荒者他用对待艺术的看法来对待自己的生活，淡泊名利，清高不俗，又饱含。