论当代学校德育存在的问题及其对策.docx

    论当代学校德育存在的问题及其对策    张茂林李琼轶[Reference]起源于生活的德育在学校制度产生以后逐渐分化，出现了知识德育与生活德育的分离，形成了德育理论的多样化、德育实践的一元化现象，导致了当代学校德育存在知识化与课程化、理想化与专门化、工具化与功利化等问题要解决这些问题，提高德育实效的基本对策是使德育回归社会生活，把知识德育与生活德育有机地结合起来，做到知行合一，净化德育环境，加强体验内化[Keys]德育；知识德育；生活德育；互动；体验；内化道德是一种社会生活现象，是社会行为规范的总和道德教育即德育，其效用在于和平地解决人际间的社会生活矛盾与冲突，其目的在于构建与发展人际间和谐的共同生活关系因此，德育与生活有着密切联系德育作为培养人的德性活动，其内容来源于生活，其过程离不开生活，其成果要高于生活，其目的是为了生活起源于生活的德育在学校制度产生以后，出现了知识德育与生活德育的分离，产生了诸多问题，而要解决这些问题需要使德育回归社会生活一、德育的起源及其发展分析起源于原始社会的德育随着社会的发展而不断变化，形成了多样化的德育理论和一元化的德育实践一）德育的产生与分化从历史的角度看，最初的道德是人们在原始社会的生活交往中自发而偶然形成的，因此，最初的德育与生活融为一体。

随着学校制度的产生，从此形成了两种不同形式的德育：一种是原有的自发而偶然的生活德育；另一种是新兴的有目的有计划的学校德育，主要是知识德育生活德育直接来源于社会生活，具有自发性、偶然性、两面性等特性而两面性是生活德育的根本特性，即自发而偶然的生活德育对学生既有正面影响，也有负面影响学校德育的根基也来源于生活，实际上，知识德育是对人的全部社会生活行为规范进行了必要的简化、平衡、净化、抽象后形成的知识德育具有自为性、必然性、正面性等特性，而正面性是学校德育的根本特性，即自为而必然的学校德育对学生主要起正面影响但是，随着学校德育与生活德育的分离，学校德育在脱离了社会生活后，变成了单纯的知识德育，失去了生活德育的本性因为道德规范不是人们凭空构架、想象和制造出来，而是出于生活的需要而产生的，它来源于生活，离不开生活二）德育理论的多样化随着学校德育的发展，古今中外许多教育家对德育进行了有益的探索我国古代的孔子、古希腊的苏格拉底、德国的赫尔巴特、美国的杜威、苏联的凯洛夫和我国的陶行知等就是其中的杰出代表 (I)孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人孔子非常重视道德教育，而且把德育放在培养人的首位。

他认为德育是最基本的教育内容，强调以理服人，以身作则，身教重于言教 (2)古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底认为：教育的首要任务是培养道德，即教人“怎样做人”，倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福他自己身体为行，以身教人 (3)赫尔巴特认为： “道德”是教育的最高目的教育的根本目的就是要养成内心自由、完善、仁慈、正义、公平等五种道德观念，并强调道德是以知识为基础的 (4)杜威认为“教育即生活”，主张通过活动来进行德育，反对抽象说教 (5)凯洛夫主张共产主义教育的思想和政治方向 (6)陶行知认为“生活即教育”，强调“行是知之始行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”，并强调通过生活教育培养“一个整个的人”以上各种理论的论述都有其优势和不足；有的强调知识德育；有的强调生活德育；有的过于功利化；有的过于理想化目前，在中国的德育理论也多种多样，但德育实践的一元化趋势十分明显三）德育实践的一元化学校根据自身教学的方便把知识德育编排成课程，形成了专门的德育理论教学，因而德育简化为知识德育知识德育又进化为课堂灌输，形成了一元化的德育实践。

一是德育内容脱离了社会生活在社会生活中，人是以直接的生活经验来面对世界、面对自身的德育内容来自于社会生活，德育的过程也必须联系社会生活来进行单纯的知识德育是从社会生活中抽取出来的，不联系社会生活就变成了僵硬抽象的教条，与受教育者生活着的周围世界相隔离，使道德内容变成了没有道德情感、道德意志、道德行为的东西，学生很难从所接受的道德知识中找出与其一身生活所贴近的契合点，无法内化为自己的道德信念、外化为自己的道德行为面对这样的德育内容，学生仅仅是一个学习道德知识的人、而不是一个具有完整的道德精神和独立个性的社会生活人二是德育方法变成了强迫灌输在我国道德教育的各个层次、各个类型中，灌输式仍然是被广泛采用的一种方法，教育者通过直接的问答式教学（规劝、说服、强迫执行、训诫、奖惩以及榜样等方式）传授给学生被公众所推崇并为大多数人一致认可的、具体的道德规范，其日的是使学生接受并最终形成特定社会所要求的固有价值观念和道德行为习惯，在这个过程中学生始终处于被动接受的地位灌输教育实质上是一种封闭的、强制的教育，忽视了受教育者的主体性许多学校甚至把德育课程的成绩作为衡量学生道德水准的标准这种知行分离、空洞说教的德育缺乏实效，存在诸多问题j二、当代学校德育存在的问题当前，由于学校德育实际上变成了知识德育，重强迫灌输和道德说教，轻生活体验和生活陶冶，导致德育雷声大、雨点小、抓而不实、劳而功微，其根源在于脱离了社会生活，忽视了道德的养成教育和体验教育。

德育与生活分离导致了多方面的问题，其主要表现是：（一）知识化与课程化由于单纯强调道德是以知识为基础，而知识是可以教的，于是，德育变成了知识德育，知识又编成课程，甚至形成了学科、专业，使学校德育变成了把社会公认的美德通过课堂教学的形式让学生理解和记忆现代德育以道德知识及其学科为载体，把道德内容形成课程，这种重视道德知识的德育本身并没有错误，问题就在于单纯强调知识而忽视了行动，导致知行分离因为道德是人的一种晶质，只有内化为人的社会性素质才有意义而知识化与课程化的德育，只能教给学生知识性的道德概念，学生把道德理论、规范、准则作为知识掌握，获得的是“关于道德的观念”而非内在的“道德品质”，即使是通过认知模式，形成了道德认知、区分善恶的道德选择和判断能力，但这本身也消解了德育的实践性，导致知行分离，甚至有“言”尤“行”单纯的知识化与课程化德育，强调的是道德的科学性、操作性、技术性，而忽视了道德的人文性、主体性、体验性，是一种隔离人的心灵的异化活动，把学生培养成了有道德知识的“机器人”而不是有道德品质的“社会人”二）理想化与专门化一段时期以来，中国的德育受前苏联特别是凯洛夫德育理论影响，加一卜长期强调共产主义思想政治教育的作用，提出了过于理想化、单一化的德育目标，而学校的知识德育主要内容就是这种理想化的德育，结果把德育变成了过于理想化的理论说教，把德育课程变成了学生厌烦、甚至是痛苦的课程。

与此同时，把教师分为德育工作者和非德育工作者表面上看起来，德育工作有专门的德育机构、专门的德育管理人员和专门的德育任课教师，加强了德育工作而实际卜，理想化与专门化的德育削弱了德育工作因为，理想化的德育忽视了道德主体的差异性和个体性、道德内容的多样性和层次性、道德方法的灵活性和针对性专门化的德育客观上造成了教师在“道德教学”与“学科教学”之问的分工，担任“学科教学”的教师可能认为自己在德育方面没有责任，管理和服务部r J的教师也是如此因此，学校的大多数教师在观念上认为自己不足德育教师，学生的德育与自己没什么关系，导致教书育人、管理育人、服务育人变成了少数教师的专门工作三）工具化与功利化工具化与功利化的总体表现是把德育当作政治、经济等社会发展的工具，制定急功近利的目标，重视德育的工具作用，而忽视了育人的本质要求工具化主要是从工具主义立场出发，将学校德育窄化为思想政治教育或道德知识灌输，使德育无法获得相对独立的地位，无法实现真正的育人功能工具化的一个突出特点是把德育当做政治T具长期以来，学校德育工作的出发点完全从属于政治形势的需要，违背了青少年的身心发展规律；德育工作的内容和形式，主要是驱使青少年参加政治学习和政治活动，忽视了对青少年的国民基础文明教育、行为习惯训练和道德情操的培养。

一些学校甚至习惯以政治尺度来认识道德问题．把一些本来属于德育的问题当作政治问题来解决，把个人的道德品质与其政治立场相联系，把道德品质的好坏当作政治上是否可靠的依据，使一些本来属于道德范围内的问题政治化功利化主要是学校德育受市场经济的负面影响，把德育变成了考试、分数、文凭等功利性的东西，丧失了其应有的本性特别是市场经济条件下滋生的拜金主义、享乐主义和个人主义，对许多学生的思想追求和道德品行产生了很深的负面影响，给学校德育带来了更大的困难正是工具化与功利化的德育，导致学校德育过分强调制度化、规范化、科学化，忽视多样化、人性化、人文化；强调外在价值（社会价值），忽视本体价值（育人价值）；强调短期效果，忽视长期效应三、提高学校德育实效的对策学校德育问题的根源在于脱离了现实生活，忽视了品德养成的本质因此，提高学校德育实效的基本对策是使德育回归生活世界德育回归生活世界不是要取消知识德育，而是要把知识德育与生活德育有机地结合起来，做到知行合一，净化德育环境，加强体验内化，使德育在构建和谐社会中发挥应有的作用一）做到知行合一知行合一是要在以知识为基础的前提下，把知识付诸行动，以行动为关键，把学习做人的知识和学习做人的行动有机地结合起来，同时考虑情、意等因素在德育中的重要作用，做到知．情、意、行的有机统一。

一是教学生学会道德知识只有学习道德知识，打好知识基础，才能使学生理解和掌握道德规范及其意义，初步形成道德观念、理想信念和评价能力二是教学生学会道德调节要加强案例教学，设置道德情景，指导学生形成种客观事物的是非、善恶进行有效判断，激发内心体验，有效地调节道德情感三是教学生学会道德控制要在进行一定的自我控制能力训练的基础上，引导学生控制自己的思想，形成坚强的意志，为调节和控制自己的行为打下坚实的精神力量基础四是教学生学会道德行动要十分重视学生道德行为的引导和考核，掌握学生在自己的道德认识、情感、意志支配下对他人和社会所做出的反映，引导学生进入正确的生活道路在整个德育过程中，教师要“晓之以理，动之以情，导之以行”，把握知、情、意、行的相互联系、相互促进以及相互转化作用；在掌握学生思想动态的基础上，进行有针对性的心灵沟通和交流；在严格制度管理的基础上，做到以理服人、以情感人，促进学生做到知行合一二）净化德育环境为了提高德育实效，必须净化德育坏境一是要净化校园环境学校全体教师都要身体力行、言行一致、以身作则，做到教书育人、管理育人、服务育人德育教学的最好方法是教师有道德地对待学生，有道德地进行教学，有道德地进行管理，有道德地进行服务。

任课教师要把德育工作带到每一堂课的教学工作中去，平等对待学生，在尊重学生的基础上关心学生，多与学生进行交流沟通，把德育融入课堂教学之中，真正做到教书育人管理教师要把德育工作融入到管理工作中，要在平等、尊重学生的基础上管理学生，把严格制度管理和以理服人、以情感人有机地结合起来，真正做到管理育人服务教师要在服务工作中体现一种关心精神，要把自己当作教师而不是一般服务场所的服务员，要在提供服务过程中体现服务道德，在服务中关心学生、教育学生，真正做到服务育人只有把教书育人、管理育人、服务育人有机地结合起来，才能使学生在良好的校园环境中自觉地养成良好的品德二是要净化社会环境，社会环境如果有太多的负面因素，教育回归生活世界则难以取得效果，甚至还不如不回归生活世界因此，社会各方面要齐抓共管，关心青少年的成长与教育政府在净化社会环境中应当承担首要责任，要把加强对网络、网吧等文化娱乐场所的管理作为净化社会环境的重点，制定严格的法律法规，依法从严打击危害青少年成长的违法行为，坚决取缔危害青少年成长的场所和设。