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格致写作素材1、 简•古道尔简•古道尔( 1934.4.3) (Jane Goodall)是英国联合国和平，灵长类动物学家， 生态学家和人类学家的使者她也为她45年的黑狎猩的社会和家庭冈贝河国家公园， 坦桑尼亚，相互作用的研究及创立的珍古道尔研究而闻名由于在环境保护和黑猩猩研究方面做出重大贡献，于16日被授予“联合国和平 大使”称号，成为第十位获此殊荣的知名人士古道尔一生致力于黑猩猩的研究工作她和同事们在坦桑尼亚西北部的贡贝国 家公园从事野生黑猩狎研究长达40多年，创下人类观察野生动物最长吋间的纪录 古道尔的研究成果改变了人们对黑猩猩的认识1977年，古道尔在马里兰银泉设立了简•古道尔研究所，支持对贡贝地区灵长 类动物的继续研究以及其他环境、教育和生态保护等项目联合国秘书长安南于1997年提出设立“联合国和平大使”在古道尔之前，已 经有9位著名人士获得这一称号，他们分别是：拳王阿里、网球明星维贾伊•阿姆里 特拉吉、著名演员迈克尔•道格拉斯、篮球明星“魔术师”约翰逊、爵士乐大师温 顿•马萨利斯、男高咅歌唱家帕瓦罗蒂、诺贝尔和平奖得主埃利•维泽尔、意大利作 家安娜・卡塔尔辿和法国歌唱家恩里科・马西亚。

2、 特蕾莎修女特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱特 蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自 私、贪婪、亨受、冷漠、残暴、剥削等恶行；也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新 的道路她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人她所做的，是每一个有 手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的 命运践踏如泥的吋候，还给他们一个人的尊严，如此而已她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我 们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人她认为人最大的贫穷不 是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要, 是人类所经验到最糟糕的一种疾病因为別的病有药可医，惟独“不被碍要”，除了一双 愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。

她并没有达官显要在背后作为支持, 修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚 韧的爱在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂她确实是我们这个吋代最特殊的 人物，也是最令人景仰的女性中的一个她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生, 实际彰显伟大的爱她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值那些最孤独的人、处 境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施 舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者 之间建设了一座桥梁一一诺贝尔和平奖授奖公报她是一位永生的伟大的圣人！——伊斯兰教长布哈里特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征——菲律宾红衣主教梅辛特蕾莎修女于1 9 1 0年出生在塞尔维亚，木名阿格尼丝她的家庭很富有，家中连特 蕾莎共有三个孩子她小小年纪就开始思索人生，1 2岁时感悟到自己的天职是帮助穷人, 这决定了她被称为“活圣人”的一生1 7岁时，她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习1 9 2 8年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。

大吉岭位于喜 马拉雅山与加尔各答的山脚下1 9 3 7年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女, 并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长另有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和虱子她沉痛地感 叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱地走向死亡呢？ ” Z后，她到警察局请求 他们拨一处地方，使她可以接待那些无家可归者，能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再 加以包扎，好让孤苦无依者有个安静面对死亡Z所她觉得这么做，至少能使他们在人生的 最后一刻也可以感受到被需要、被爱与被照顾就这样，特蕾莎创办了死者Z家一一N i r malahriday，意思是纯洁的心Z地3、约翰・塞巴斯蒂安・巴赫约翰•塞巴斯蒂安•巴赫，巴洛克时期的德国作曲家，杰岀的管风琴、小提琴、大键琴 演奏家，同作曲家亨德尔和泰勒曼齐名巴赫被普遍认为是音乐史上最重要的作曲家 并被尊称为“西方'现代音乐'Z父”，也是西方文化史上最重要的人物么一巴赫出生于德国中部图林根州小城艾森纳赫的一个音乐世家,在有生Z年是一位著名的 宫廷乐长，在德国莱比锡圣多马教堂度过了一生中的绝大多数时间尽管他的音乐并没有开创新风格，但他的创作使用了丰富的德国的音乐风格和娴熟的复 调技巧。

他的音乐集成了巴洛克音乐风格的精华但由于音乐的风尚迅速转向为洛可可和古 典主义风格，巴赫的复调音乐音乐被视为陈腐Z物，其成就长时间未得到应有的评价，仅仅 作为管风琴演奏家而闻名虽然莫扎特、贝多芬等伟大作曲家均对巴赫的作品崇拜有加，但 直到浪漫主义时代，作曲家舒曼在莱比锡的图书馆中发现了巴赫的受难曲，并且由作曲家门 德尔松在音乐会上演奏，才震惊音乐界此后门德尔松对他的作品进行了发掘、整理和推广, 经过儿代音乐家的共同努力，巴赫逐渐获得了今天的崇高地位1685年3月21日，欧洲音乐史上的伟人、巴克音乐最杰出的代表，约翰.塞巴斯蒂•巴 赫出生于德国爱森那赫市虽然这是一个小城镇，可它的市民却酷爱音乐正如法国音乐评论家保罗.朗杜尔所言：巴赫”创作的目的并不是为后代人，甚至也不 是为他那个时代的德国，他的抱负没有越出他那个城市、其至他那个教堂的范I韦I每个星期 他都只是在为下一个礼拜天而工作，准备一首新的作品，或修改一首旧的曲子；作品演出后, 他就乂把它放回书柜中去，从未考虎到拿来出版，甚至也未想到保存起来为自己使用世上 再也没有一首杰作的构思与实践像这样天真纯朴了”！巴赫的音乐作品包罗万，除歌剧外遍及当时所有的音乐领域（这一点耗民亨德尔截然不 同，亨德尔成功的道路正是从歌剧起始）。

尽管作品中的大部分早已散佚，但仍有500多部 保留下来巴赫在音乐艺术上的最大成就是将复调音乐推上一个空前的高度（亨德尔则偏重于主调 音乐），在这个领地里，可以说他已达到了炉火纯青、登峰造极Z境地由于他具有人道主义的崇高信念和对美好生活不屈不挠的追求，他的音乐往往生气勃 勃，富有人情味巴赫在世时，作品不为人们所理解，他既没有显赫的地位，也没有赢得社会的承认是 伟大的莫扎特和贝多芬，首先发现了他的宝贵价值他们被巴赫音乐的深刻，完美与无懈可 击所震动当贝多芬第一次看到巴赫的某些作品时，不禁惊叹道：“他不是小溪（巴赫的名 字德文Bach,是'小溪'的意思），是大海！”巴赫被称为“不可超越的大师”，甚至被誉为“欧洲近代音乐Z父”4、 齐白石齐白石（1864〜1957）,原名纯芝，字渭清，后改名璜，字濒生，号白石、濒生、阿芝, 别号借山吟馆主者、寄萍老人等湖南湘潭人现当代书画家、篆刻家初为木匠后为画工, 为乡里人画衣冠像中年出游南北，57岁后定居北京，以卖画、刻印为职业，推崇徐渭、 朱ff、原济、李鱒、吴昌硕等诸家，60岁后，受陈师曾影响，画风遽变擅作花鸟虫鱼， 笔墨纵横雄健，造型简练质朴，色彩鲜明热烈，并善于将阔笔写意花卉与微毫毕现的草虫巧 妙结合。

论画有“妙在似与不似Z间，太似为媚俗，不似为欺世”的见解篆刻初学浙派, 后多取法汉代凿印，布局奇肆朴茂，单刀直下，劲辣有力新中国成立后，曾任中 国美术家协会主席1953年中央文化部授予“人民艺术家”称号5、 侯宝林语言大师侯宝林只上过三年小学，rti于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度, 成为著名的语言专家有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京 所有的旧书摊也未如愿后来，他得知北京图书馆有这本书时值冬日，他顶着狂风，冒着 大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书，终于被他抄录到手侯字的书, 终于被他抄录到手侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术 宗师的分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一 要勤奋好学，二要持Z以恒★天下事以难而废者十以惰而废者十Z九南北朝 颜Z推 《颜氏家训》） 话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”6、 尼可洛•帕格尼尼尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴 家”他的艺术道路坎坷不平他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了 20年牢。

但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习他在狱窗边，用一把只剩下一根弦 的提琴，坚持苦练，儿十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地他的创作 和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响分析：身陷囹圄而能最终成才，一方而要有坚强的信念和毅力，另一方而，也有对生命的渴 望和对艺术的执著话题：“永不放弃”“信念与毅力”★不满足是向上的车轮一一鲁迅★ 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己一一莎士比亚7、 季布季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺 意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少 人都出来保护他，使他安全地渡过了难关最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用 分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花一一海涅★言不信者，行不果一一墨子★人背信则名不达一一刘向★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔8、 甘地甘地，印度现代民族解放运动的著名领袖，现代民族资产阶级政治学说一一甘地主义的 创始人在南非领导的艰苦卓绝的反种族歧视斗争,为南非印度人争取到了基本平等的权利, 从中也试验成功了一种有效的武器一一真理与非暴力学说及其实践。

甘地是印度民族资产阶 级的代表，印度现代民族解放运动的领袖，对印度的民族独立和解放事业功不可没1944 年5月5日，印度民族领袖甘地从狱中获释1998年3月14 0,被推举为印度国大党主席在南非这个种族歧视根深蒂固、无所不及的英国殖民地，甘地作为有色人种先后遭遇到 了一连串的歧视与侮辱民族自尊心和同胞在此所受的苦难驱使他走上了领导南非印度人反 种族歧视的斗争，成为引人注目的人物正是在南非这块充满种族歧视的土地上，廿地对他 曾经倾慕过的西方文明产生了否定，培养和锻炼了自己从事公众工作的能力，掌握了作一个 成功律师的秘诀，基本形成了他的宗教、人生观、社会政治观他在南非领导的艰苦卓绝的 反种族歧视斗争，为南非卬度人争取到了基本平等的权利，他从中也试验成功了一种有效的 武器一一真理与非暴力学说及其实践不过，在这种反歧视过程中，甘地对英帝国仍充满幻 想甘地的思想极为庞杂他留下了卷帙浩繁的言论记录，其内容涉及哲学、政治、经济和 社会各个方面，不仅宗教的与政治的混为一谈，而且资产阶级思想与小生产者思想兼而有之, 可以说是无所不包，无奇不有然而甘地主义的核心却是其为印度民族解放斗争提出的真理 与非暴力学说。

而对强大的武装到牙齿的敌人，他提出的唯一斗争武器就是坚持真理与非暴 力用廿地的话说，真理是神，非暴力则是追求真理、即认识神的手段，廿地认为这是强者 的武器这种抽象而富有神秘色彩的学说看起來令人费解，难以让人信服，但它。