高考语文二轮复习之90个课内文言文翻译高概率考点.pdf

高考语文二轮复习之90个课内文言文翻译高概率考点1 .源不深而望流之远，根 不 固 而求木之长，德不厚而思国之安，臣 虽 下 愚，知 其 不 可，而况于明哲乎谏太宗十思疏译 文：水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定，我 虽 然 十 分 愚 笨，也知道那是不 可 能 的，更何况明智的人呢？（而 况：可译为“何 况，况且”2.沛公曰：“今 者 出，未 辞 也，为之奈何”？鸿门宴译 文：刘 邦 说：“现 在 虽 已出来了，但未向项王辞别，这可怎么 办？”（奈 何：可译为“怎么办、怎么、为什么”等）3.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长 清，穿 泰 山 西 北 谷，越 长 城 之 限，至 于 泰 安登泰山记译 文：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长 清 县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，到达泰安府至 于：可译为“到 了，一 直 到；竟 至 于，结 果，终 究，到 结 局,到 时候4.诸 侯 恐 惧，会 盟 而 谋 弱 秦，不爰珍器重宝肥饶之地，以致天 下 之 士,合 从 缔 交，相与为一过秦论译 文：诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才，“合纵 结成同盟，相互联成一体。

相 与：可译为“互 相，相 互，彼 此；同 你；一 起，共 同；相处，相交5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也赤壁赋译 文：江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失月亮有时圆有时缺，但最终没有消损和增长未 尝：可译为“从来没有，不曾）6.巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤？师说译 文：巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪 么！（其欤？：兼表反问）7.寿 毕，日：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞鸿门宴译 文：祝酒毕，说 道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴 的，请允许臣作剑舞！”（无以、无 从：可译为“没有用来的东西、办 法，没有什么用来，没有办法，不能”）8.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀陈情表译 文：如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想有 所：可译为“有的”（人、物、事），有什么；有的地方，有的原因，有的办法9.有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为积威之所劫哉六国论译 文：有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。

治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！（为所：可译为“被10.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁侵之愈急六国论译 文：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫然 则：可译为“既然这样，那 么，如果这样，那么”11.是 故 弟 子 不 必 不 如 师，师 不 必 贤 于 弟 子，闻 道 有 先 后,术 业 有 专 攻，如 是 而 已师 说 译 文：所 以，学 生 不 一 定 不 及 老 师，老 师 不 一 定 比 学 生 高 明懂 得 道 理 有 先 有 后，技 能 业 务 各 有 钻 研 与 擅 长，不 过 这 样 罢 了而 已：可 译 为“罢 了”12.于 是 废 先 王 之 道，焚 百 家 之 言，以 愚 黔 首；照 名 城，杀豪 杰；收 天 下 之 兵，聚 之 咸 阳，销 锋 镐,铸 以 为 金 人 十 二，以弱天 下 之 民过 秦 论 译 文：于 是，秦 始 皇 完 全 废 除 前 代 君 王 治 国 的 原 则，焚烧诸子 百 家 的 著 作，来 使 百 姓 愚 昧 无 知又 毁 坏 六 国 的 名 城，杀害六国 的 豪 杰 俊 才，收 集 全 国 的 兵 器 聚 集 到 咸 阳，销 毁 锋 刃 而 铸 成 钟鼓，又 制 作 十 二 个 铜 人，以 削 弱 百 姓 的 力 量。

于 是：可 译 为“对 ，然 后 就，或 仍 译 为“于 是”，相 当 于“这时 候，在 这 里，在 这 种 情 况 下，由 于 这 个 原 因13.今 所 经 中 岭 及 山 巅 崖 限 当 道 者，也 皆 谓 之 天 门 云登泰 山 记 译 文：这 次 经 过 中 岭 到 山 顶，也 有 象 门 户 一 样 的 山 崖 横 立 在路 上，一 般 人 都 管 它 们 叫 天 门谓 之：可 译 为“称 他 是，说 他 是；称 为，叫 做14.呜 呼!盛 衰 之 理，虽 日 天 命，岂 非 人 事 哉！伶 官 传 序 译 文：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？（岂（其）哉（乎，耶，邪）？：可译为“哪里呢？难道吗？怎么呢”）15.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也兰亭集序译文抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，靠它来放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊所 以：可译为“的原因，之所以，为什么；用来的方法，用来的东西，是用来的，用来的地方，用来的 人（事），靠它来的16.子路率尔而对日：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥瑾,由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐译 文：子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪比 及：可译为“等到的时候”）17.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害烛之武退秦师译 文：倘使放弃进攻郑国，让郑作为您东路上的主人，您的外交使者的来往，郑国可以供给他们资粮馆舍，对您没什么害处以 为：可译为“认为他（它）是，认 为；用它来18.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列传译 文：为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？（何 故：可译为“什么原因，为什么，怎么”19.彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、解其惑者也师说译 文：那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的所 谓：可译为“所说的，所认为20.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，骰函为宫；一夫作难而七庙缝，身死人手，为天下笑者，何也过秦论译 文：然 而，当初秦国凭借小小的国土和千辆兵车的国力，却迫令八州诸侯称臣，使原先位处同列的诸侯入秦朝拜，达一百多年之久。

然后把天地四方当作家，把能山和函谷关当作宫墙谁料陈涉一人起来发难，秦朝的社稷就毁灭了，国君死在别人的手 里，被天下人嘲笑，这是为什么呢？（以为:可译为“认为是 把当作；让 作 ,任 用 为 ;用 做 ,把 作（为）21.臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也陈情表译 文：臣没有祖母抚养，不能活到今天，祖母没有臣供养，不能安度晚年，我们祖孙二人，相依为命，因 此，有此拳拳奉养之 心，不愿放弃奉养的责任，远出做官是 以：可译为“所 以，因 此，因而22.青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）译 文：青色是从蓼蓝中提取的，但是比蓼蓝青而：表示转折关系，连接语意转折的词语、句 子，相当于现代汉语的“可是”“但是”等）23.竖子不足与谋鸿门宴）译 文：这小子，不值得和他一起谋划与】介 词，引进动作行为的直接对象：对、向、和）24.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）译 文：我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？（【乎】用 于 句 尾，表示反问的语气，相当于现代汉语的“吗”或“呢”）25.仆以口语遇遭此祸，重 为 乡 党 所 笑，以污辱先人。

报任安书）译 文：我 因 为（对 皇 帝）说 话（不 谨 慎）而 遭 到这桩祸事，深深地被邻里同乡所耻笑，以致先人蒙受污辱所】用 作 助 词，与“为”合 用，组成 为所”（为 所）的格 式，表 示 被 动）26.而陋者乃以斧斤考击而求之石钟山记）译 文：而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由乃】副 词，强调某一行为出乎意料或违背常理，相当于“却 竟然 反而 等）27.今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎（报任安书）译 文：如今您竟然教导我推举贤士,恐怕与我的内心想法有冲 突 吧？（【无 乃】表 猜 测,译 为“恐 怕”）28.惑 而 不 从 师，其 为 惑 也，终 不 解 矣师 说 ）译 文：有 了 疑 难 问 题 不 向 老 师 学 习，那 些 成 为 疑 难 问 题 的，就 永 远 不 能 解 决 了其】指 示 代 词，表 示 远 指可 译 为“那”“那 些”“那 里”）29.圣 人 之 所 以 为 圣，愚 人 之 所 以 为 愚，其 皆 出 于 此 乎？（师说 ）译 文：圣 人 之 所 以 成 为 圣 人，愚 人 之 所 以 成 为 愚 人，大概都是 由 于 这 个 原 因 而 引 起 的 吧？（【具】加 强 揣 测 语 气，相 当 于“恐 怕”、“或 许”、“大 概”、“可能”）30.成 反 复 自 念，得 无 教 我 猎 虫 所 耶？（促 织 ）译 文：成 名 反 复 思 索，难 道 是 指 给 我 捉 蟋 蟀 的 地 方 吗？（【所】用 作 名 词，“处 所”“地 方”“应 有 的 归 宿”）31.因 人 之 力 而 敝 之，不 仁；失 其 所 与，不 知。

烛之武退 秦 师 ）译 文：依 靠 过 别 人 的 力 量 而 去 损 害 别 人，是 不 仁；失 去 结 盟之 国，是 不 智与】结 盟、结 交、交 往）32.所 以 遣 将 守 关 者，备 他 盗 之 出 入 与 非 常 也鸿 门 宴）译 文：派 遣 将 士 把 守 关 卡 的 原 因，是 为 了 防 止 其 他 流 寇 的 出入 和 意 外 事 故（的 发 生）所 以 表 示 原 因，相 当 于“的 原 因（缘 故）”）33.然 后 以 六 合 为 家，靖 函 为 宫过 秦 论）译 文：然 后 将 天 下 作 为 一 家 私 产，用 靖 山、函 谷 关 作 为 宫 墙为】有“做 作 为 充 当 变 成 “成 为”等 义，翻 译 比 较 灵 活）34.积 土 成 山，风 雨 兴 焉（从 这 里）（劝 学 ）译 文：积 累 泥 土 成 为 高 山，风 雨 就 会 从 这 里 兴 起兼 有 介 词“于”和代词 是 或 之 的含义,相 当 于“于是 或 于之，“于 此，、“于 彼，）35.嗟 尔 远 道 之 人 胡 为 乎 来 哉？（蜀 道 难 ）译 文：唉，你 这 远 方 的 人 为 什 么 到 这 里 来 呢？（【乎】用 于 句 中 停 顿 处，可 不 译）36.怀 王 以 不 知 忠 臣 之 分，故 内 惑 于 郑 袖，外 欺 于 张 仪。

屈 原 列 传 ）译 文：怀 王 因 为 不 明 白 忠 臣 应 尽 的 职 责 本 分，所以在内为郑 袖 所 迷 惑，在 外 被 张 仪 所 欺 骗以】表 示 原 因，译 为：因 为，由 于）37.故 遣 将 守 关 者，备 他 盗 出 入 与 非 常 也鸿 门 宴 ）译 文：所以派遣将士守住函谷关，是为了防备其他盗贼进入和意外的变故啊与】连 词，连接词与词，或词组与词组，表示并列关系：和、跟、同）38.君臣固守，以窥周室过秦论译 文：君臣固守疆土，暗中窥探动周王朝的虚实以】表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果，可译为“而”“来”“用来”“以致”等）39.胡为乎遑遑欲何之？（归。