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《中国历史与文化》(3:孔孟之道).ppt

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  • 卖家[上传人]:宝路
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    • 孔孟之道,,,中国文化的核心(core),是历代哲人们的哲学思想和学说这些思想和学说,既展示(show)了中华民族的无穷智慧,也塑造(create)了中华民族的灵魂(soul)与品格(character)儒家(Confucianism)和道家(Taoist school),它们对中国人(特别是受过高等教育的中国人)产生着重要的影响儒家的思想学说,什么是“儒”?孔子、孟子的思想学说孔子的思想学说孟子的思想学说,“儒”的含义,所谓“儒”,最早指的是在奴隶主(slave-owner)贵族(noble)中掌管(control)道德(morality)教化和音乐礼仪(ritual)的官员,比如巫(wizard)、史、祝(priest)、卜(fortune-telling)等被称为“儒”的人,大都熟悉诗书礼乐,待人温文尔雅,其学问和道德都高于常人孔子出现后,由于其弟子众多,“儒”就成了孔门弟子的专称;由孔子创立的学说被称为“儒学”孔子的思想学说,孔子(公元前551年—公元前479年),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国陬邑(现在的山东省曲阜市)人因其排行第二,所以后世有人贬称其为“孔老二”孔子是中国历史上第一个伟大的教师。

      他提倡“有教无类”,改变了“学在官府”的状况,使得教育平民化这在孔子以前还没有人这样做过,孔子是第一人孔子是一个学习非常努力的人他说:“吾非生而知之者,好古敏以求之也他还说自己是“学而不厌,诲人不倦”是一个对自己非常严格的人他说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也不患人之不己知,患不知人也孔子是一个能够在穷苦贫困的生活中找到快乐的人他说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义而富且贵,于我如浮云孔子总结自己的人生道路说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩孔子招收了很多学生,教学生读各种书,并且带领学生们到各个诸侯国去推广他的学说这种做法在孔子以前,也是没有的孔子的行为及其在中国历史上的影响,与古希腊的苏格拉底(Socrates)之行为及其在西方历史上的影响,差不多是一样的由孔子的弟子、再传弟子记录和整理而成的《论语》一书,集中反映了孔子的思想学说孔子思想的核心是“仁”仁者爱人用推己及人的方式去爱人——从爱自己开始,然后到爱父母兄弟、爱妻子朋友;再由爱家庭到爱社会、由爱社会而到爱国家这就是孔子所说的:“孝悌也者,其为仁之本欤!”他还说:“己欲立而立人,己欲达而达人”;“己所不欲,勿施于人”。

      克己复礼为仁:意思是说,如果一个人能克制自己的欲望和行为,而恢复到“礼”,这就叫做“仁”了这里的“礼”,简单说来,指的就是“社会规范”为仁由己:要想具备“仁”这种品德,靠的不是别人,而是自己孔子说:“为仁由己,而由人乎哉?”,,孔子论“君子”:道德高尚的人《论语·学而》中孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”在别的地方他说过这样的话:“不患人之不己知,患不知人也《论语·颜渊》中孔子说:“君子成人之美,不成人之恶小人反是《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已《论语·学而》:“君子……主忠信无友不如己者过,则勿惮改《论语·颜渊》:“君子不忧不惧《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行《论语·宪问》:“君子耻其言而过其行《论语·宪问》:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧《论语·卫灵公》:“君子病无能焉,不病人之不己知也君子求诸己,小人求诸人孔子论统治者的道德修养《论语·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从《论语·子路》:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”《论语·子路》:“无欲速,无见小利欲速则不达;见小利,则大事不成。

      孔子的“交友”思想《论语·述而》中孔子说:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之《论语·卫灵公》:“子曰:‘可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言知者不失人,亦不失言’”,,《论语·季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友友直,友谅,友多闻,益矣友便辟,友善柔,友便佞,损矣’”,,孔子的教育思想因材施教对不同的学生,采取不同的教育方法,这样才能取得好的教学效果诚实的学习态度这就是他所说的“知之为知之,不知为不知,是知也温故知新《论语》中的第一句话就说:“学而时习之,不亦说乎?”“温故而知新,可以为师矣学思并重强调学习和思考是一样的重要孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆还说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也孟子的思想学说,孟子(前372年—前289年),名轲,字子舆,战国中期邹国(现在的山东省邹城市)人据说他幼年家境贫寒,是孔子孙子孔伋(子思)的门人他是战国时期的儒学大师,被称为“亚圣”关于孟子,《三字经》中有这样几句话:“昔孟母,择邻处子不学,断机杼《三字经》是南宋王应麟(1223~1296)所写的,至今已有700百多年的历史了像孔子一样,孟子也招收了很多学生,并且带领学生们到各个诸侯国去推广他的学说,但诸侯国的国王都不听,所以他后来就回到家专以讲述为业。

      他的思想就集中反映在他与学生共同编写的《孟子》一书中孟子思想的两个要点社会政治思想:民贵君轻、仁政《孟子·尽心下》谓:“民为贵,社稷次之,君为轻《孟子·万章》谓:“君有大过则谏,反复之,不听,则易位《孟子·离娄上》谓:“得天下有道,得其民斯得天下矣《孟子·公孙丑上》谓:“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣他提出的“仁致”,就是使人民安居乐业,是一种黎民不饥不寒,老者安享晚年之乐的幸福景象 《孟子·梁惠王下》谓:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也伦理思想:性善论与良知论《孟子·公孙丑下》谓:“人皆有不忍人之心《三字经》开头就说:“人之初,性本善性相近,习相远《孟子·尽心上》谓:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

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