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高考冲刺语文卷(八)高考冲刺语文卷(八) 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，满分本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，满分 150 分，考试时间分，考试时间 150 分钟 第Ⅰ卷第Ⅰ卷 一： （12 分，每小题 3 分） 1．下列词语中加点字的读音全都正确的一组是 （ ） A．迸．发（bìng） 挫．折（cuò） 游目骋．怀（chěng） 掎．角之势（jǐ） B．针灸．（jiù） 崔嵬．（wéi） 流水淙淙．．（cóng） 诲．人不倦（huì） C．昵．称（nì） 日晷．（guǐ） 不容置喙．（huì） 循规蹈矩．（jǔ） D．媲．美（pì） 轮廓．（guō） 酩酊．大醉（dǐng） 囿．于成见（yòu） 2．下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A．尽管吉尔吉斯斯坦反对派说目前的主要任务是保持稳定最为重要，但抢劫事件已经 发生，一些不明身份的人洗劫了总统官邸、一些食品店和武器店，国家造型艺术博 物馆的藏品被窃 B．由印度绕月探测器“月船一号”携带的美国宇航局 Mini—Sat 雷达探测月球时，发现 月球北极有大量水冰据估计，月球北极附近的陨坑里至少存有 6 亿吨水冰。

C．利用当过派出所协管员，能通过熟识的民警登录公安内部网查询户籍信息，一名男 子利用查出来的真实户籍资料伪造套牌户口， 并通过伪造准予迁入证明等方式大肆 贩卖北京户口 D．美国以不可逆的方式大幅度降低核武库以及核武器在国家安全中的作用，对于最终 实现全面、彻底核裁军和促进国际和平与稳定至关重要 ３．下列各句中没有语病的一项是（ ） Ａ．４月 13 日上午，国务院华晋焦煤公司王家岭矿“３．28”特别重大透水事故调查 组成立，国家安监总局局长骆琳担任组长，下设技术、管理、综合３个小组 Ｂ．特区政府发言人表示，赈灾基金咨询委员会将要求接受援助的赈灾机构，在完成西 南旱灾赈灾计划后向委员会成交报告及审核账目，确保拨款用于指定用途 Ｃ．为方便联络，世博会期间，组织者将在园区内专门设立“礼宾部现场办公室” ，并 成立数个专门的工作小组，负责每一个参展方的馆日活动的组织协调 Ｄ．针对去冬今春因持续低温天气导致北方地区冬小麦生长量不足，农业部提出要“早 抓早管、促弱转壮” ，春节后就及早下发了小麦、油菜春季田间管理意见 ４．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 和谐社会是中国特色社会主义的本质属性。

， ， ， ① 推动社会的不断进步、完善和发展 ② 构建社会主义和谐社会贯穿于中国特色社会主义建设事业的全过程 ③ 才能最终实现构建社会主义和谐社会的目标 ④ 只有通过各种矛盾的不断解决 ⑤ 强调和谐并不意味着否认矛盾和斗争 ⑥ 需要我们在发展的基础上正确处理各种社会矛盾 Ａ． ⑤④③①②⑥ Ｂ．⑤②⑥④①③ Ｃ．②⑤④③①⑥ Ｄ．②⑤⑥④③① 二． （９分，每小题３分） 阅读下面文字，完成５～７题 两千多年以来，学者们大都囿于伦理的角度来理解、解释“仁”，把“仁”的思想作为儒家的伦理学说如，近代以来的学者中，冯友兰认为“《论语》中言仁处甚多，总而言之，仁者，即人之性情之真的及合礼的流露，而即本同情心以推己及人者也”，徐复观认为“仁只是一个人自觉的精神状态……一方面是对自己人格的建立及知识的追求，发出无限的要求，另一方面是对他人毫无条件地感到有应尽的无限的责任”，从血缘、心理、人道、人格四个方面来理解“仁”，认为“仁”是以实践理性为特征的思维模式这种从伦理的角度来解释“仁”的做法受了宋明儒学很大的影响，而宋明儒学只是继承了先秦儒学内省和个人体悟的一面，对于先秦儒学外王的一面则忽视了，正因如此，宋明儒学对“仁”的解释有不可避免的片面性。

和宋明儒学家所处的大一统时代不一样， 孔子所处之时代是我国历史上政治社会经济大 变动的时代，其时代学术上的特点是“处士横议” ，章学斋认为是“诸子思以其学易天下” “其持之有故而言之成理者，故将推衍其学术，而传之其徒焉 ”]纵观孔子的一生，他的政 治抱负就是要革除当时“礼崩乐坏”的社会现状，恢复“文武周公之道” ，孔子的核心思想 “仁”便是出于这种诉求提出的，虽然“仁”有“克己”的伦理意义，但“克己”的目的是 “复礼” ，孔子说“克己复礼为仁” ，所以， “仁”除了伦理的含义外还有深层的政治含义， 而这种政治含义才是“仁”思想的核心 该从何处着手推衍孔子“仁”思想的政治含义呢？朱熹的做法有启示意义 《论语·颜 渊》载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉 ”朱熹对这段话的 解释是“仁者，本心之全德克，胜也己，谓身之私欲也复，反也礼者，天理之节文 也为仁者，所以全其心之德也盖心之全德，莫非天理，而亦不能不坏于人欲故为仁者， 必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理 ”朱熹将“己”解释为“人欲” ，将“礼”解释为“天 理” ，从而把“克己复礼”解释“存天理、灭人欲” ，从这出发，朱熹发展出了新儒家里的理 学派。

朱熹对“仁”的理解进一步的强化了“仁”是伦理思想的观念，使得后世学者对“仁” 的理解进一步偏离了孔子的本意 其实， “克己”不是“无己” ， “克己”不是没有个人利益，只是反对侵犯他人利益，孔 子虽然提倡道德教化，但并不排除功利主义， “克己”的目的就是就是为了“复礼”的政治 思想进一步说， “礼”的社会，还是照顾他人利益、帮助他人（特别是弱势群体）实现个 人利益的的社会所以孔子的理想社会是“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有 所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养 许多人在论述西方哲学史的时候，往往也把斯多葛学派（stoics）克己制欲、安于天命 的禁欲主义哲学成为克己主义，不过，孔子“仁“思想的克己主义与斯多葛学派的有本质不 同斯多葛学派的克己主义是一种禁欲的、消极的人生观，而孔子的”克己主义“则是一种 积极进取的人生观；斯多葛学派的克己主义是伦理的，而孔子的”克己主义“除了伦理意义 外，还具有更重要的政治含义 (摘编自姜志勇《孔子“仁”思想的政治意义 初探》) 5.下列关于孔子“仁”思想的理解，不正确的一项是（ ） A． “仁”是孔子的主要思想，从伦理的角度来说，这种思想体现了内省和个人体悟的一 面 B. 孔子处于“礼崩乐坏”的时代， “仁”的思想是他为恢复“文武周公之道”而提出的。

C. 虽然“仁”也有伦理的含义，但这种含义并非“仁”思想的核心，也不符合孔子的本意 D.“仁”思想的克己主义是积极进取的，具有重要的政治含义，这不同于斯多葛学派的克 己主义 6.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A. 两千多年以来，学者们之所以把孔子“仁”的思想仅仅作为儒家的伦理学说，是因为 他们忽视了先秦儒学外王的一面 B. 朱熹把“克己复礼”作为理解“仁”的切入点的做法虽有启示意义，但他对“克己复 礼”的解释却误导了后世学者 C.“仁”的思想虽然有“克己”的一面，但“克己”不是“无己” ，这种思想并不反对个 人利益，也不排除功利主义 D.“礼”是孔子追求的社会理想，实现这种理想，要求人们既要“克己”,又要照顾他人利 益，帮助他人实现个人利益 7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A. 冯友兰、徐复观等学者只从伦理角度对孔子的主要思想“仁”进行解释的做法，并不 完全是宋明儒学思想的影响 B. 与孔子所处的时代不同，宋明儒学家生活在大一统的时代，这应该是他们对“仁”的 解释具有片面性的根本原因 C. 所谓“照顾他人利益、助他人实现个人利益， ”应该就是“使老有所终，壮有所用，幼 有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。

” D. 孔子“仁”思想的克己主义与斯多葛学派的克己主义虽然有本质的不同，但两者之间 又是具有一定的共同之处的 三.(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 8～10 题 桂州裴中丞作訾家洲亭记 柳宗元 大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异至若不骛远不陵危 环山洄江四出如一夸奇竞秀贤不相让遍行天下者惟是得之桂州多灵山，发地峭坚，林立四 野署．之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知 元和十二年，御史中丞裴公来莅兹邦，都督二十七州事盗遁奸革，德惠敷施期年政 成，而富且庶当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃．合僚吏，登兹以嬉观望修长，悼前之遗于是厚货居氓，移民于闲壤刜伐恶木，奥草，前指后画，心舒目行 忽．焉如飘浮上腾，以临云气万山面内，重江束隘，联岚含辉，旋视其宜，常所未睹，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来乃经工化材，考极相方南为燕亭，延宇垂阿，步檐更 衣，周若一舍北有崇轩，以临千里左浮飞阁，右列闲馆比舟为梁，与波升降苞漓山， 涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内日出扶桑，云飞苍梧海霞岛雾，来助游物其隙则抗月槛 于回溪，出风榭于篁中。

昼极其美，又益以夜，列星下布，灏气回合，邃然万变，若与安期、 羡门①接于．物外则凡名观游于天下者，有不屈服退让以推高是亭者乎？ 既成以燕．，欢极而贺，成曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得，以为己功未有直治城，挟圜阓②，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之， 遂出于他邦，虽物辩口，莫能举其上者然则人之心目，其．果有辽绝特殊而不可至者耶?盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是州之旷，不足以极视；非公之鉴．，不能以独得噫!造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎? 【注】①安期、羡门：指已悟道成仙的人②圜阓（huánhùi） ：市场，商场 8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） A．署．之左曰漓水 署：署名 B．盗遁奸革．，德惠敷施 革： （被）扫清 C．非公之鉴．，不能以独得 鉴：明察 D．既成以燕．，欢极而贺 燕：开宴 9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ） A．乃．合僚吏，登兹以嬉 此臣日夜切齿拊心也，乃．今得闻教 B．若与安期、羡门接于．物外 以其无礼于．晋 C．忽焉．如飘浮上腾 盘盘焉，囷囷焉．，蜂房水涡 D．其．果有辽绝特殊而不可至者耶 愚人之所以为愚，其．皆出于此乎 10．下列对本文的理解，不正确的一项是 （ ） A．作者赞美訾家洲亭于桂林的灵山秀水中胜景独擅，惋惜其不为人所知，颂扬裴公于 惠施德政之余，慧眼独具，建亭于斯，遂使其撮奇得要，景甲桂林。

B．柳宗元的散文立意深刻，在对訾家洲亭的景色描绘中，寄寓了自己不遇的慨叹和求 荐望举的希冀，同时也表达了作者旷达的人生态度 C．本文构思新颖，起始突兀，以表现訾家洲之不凡，然后描写亭景含宏蕴元，变化奇 异可谓形容尽致，结尾处层层转深，跌宕多姿 D．本文的风格雄深雅健，简古峭拔，情感表达含蓄隽永，以贬谪期间个人的全部感情 观照山水，又借山水的描摹以传达心境，达到“心凝形释，与万化冥合”的意境 第 II 卷第 II 卷 四、 （23 分） 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 （10 分） （1）于是厚货居氓，移民于闲壤 （3 分） 译文： （2）则凡名观游于天下者，有不屈服退让以推高是亭者乎?（3 分） 译文： （3）造物者之设是久矣，而尽之于今，。