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4页黄帝内经原文翻译52 原文: 黄帝问曰:人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎? 岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也是以夜行则喘出于肾,淫气病肺有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心度水跌仆,喘出于肾与骨,当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也故曰,诊病之道,观人勇怯,骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也故饮食饱甚,汗出于胃惊而夺精,汗出于心持重远行,汗出于肾疾走恐惧,汗出于肝摇体劳苦,汗出于脾故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也 食气人胃,散精于肝,淫气于筋食气人胃,浊气归心,淫精于脉脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛毛脉合精,行气于腑腑精神明,留于四脏、气归于权衡权衡以平气口成寸,以决死生饮入于胃,游溢精气,上输于脾脾气散精上归于肺,通调水道,下输膀胱水精四布,五经并行,合于四时,五脏阴阳揆度以为常也太阳脏独至,厥喘虚气逆,是阴不足阳有余也,表里当俱泻,取之下俞,阳明脏独至,是阳气重并也,当泻阳补阴,取之下俞。
少阳脏独至,是厥气也,前卒大,取之下俞,少阳独至者,一阳之过也太阴脏搏者,用心省真,五脉气少,胃气不平,三阴也,宜治其下俞,补阳泻阴 阳独啸,少阳厥也,阳并于上,四脉争张,气归于肾,宜治其经络,泻阳补阴 一阴至,阴之治也,真虚心,厥气留薄,发为白汗,调食和药,治在下俞 帝曰:太阳脏何象? 岐伯曰:象三阳而浮也 帝曰:少阳脏何象? 岐伯曰:象一阳也一阳脏者,滑而不实也帝曰:阳明脏何象? 岐伯曰:象大浮也太阴脏搏,言伏鼓也二阴搏至,肾沉不浮也 翻译: 黄帝问道:人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯儒有所不同,其经脉血气也随着变化吗? 岐伯回答说:人在惊恐、愤怒、劳累、活动或安静的情况下,经脉血气都要受到影响而发生变化所以夜间远行劳累,会扰动肾气,使肾气不能闭藏而外泄,则气喘 原文: 黄帝问曰:人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎? 岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也是以夜行则喘出于肾,淫气病肺有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心度水跌仆,喘出于肾与骨,当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。
故曰,诊病之道,观人勇怯,骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也故饮食饱甚,汗出于胃惊而夺精,汗出于心持重远行,汗出于肾疾走恐惧,汗出于肝摇体劳苦,汗出于脾故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也 食气人胃,散精于肝,淫气于筋食气人胃,浊气归心,淫精于脉脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛毛脉合精,行气于腑腑精神明,留于四脏、气归于权衡权衡以平气口成寸,以决死生饮入于胃,游溢精气,上输于脾脾气散精上归于肺,通调水道,下输膀胱水精四布,五经并行,合于四时,五脏阴阳揆度以为常也太阳脏独至,厥喘虚气逆,是阴不足阳有余也,表里当俱泻,取之下俞,阳明脏独至,是阳气重并也,当泻阳补阴,取之下俞少阳脏独至,是厥气也,前卒大,取之下俞,少阳独至者,一阳之过也太阴脏搏者,用心省真,五脉气少,胃气不平,三阴也,宜治其下俞,补阳泻阴 阳独啸,少阳厥也,阳并于上,四脉争张,气归于肾,宜治其经络,泻阳补阴 一阴至,阴之治也,真虚心,厥气留薄,发为白汗,调食和药,治在下俞 帝曰:太阳脏何象? 岐伯曰:象三阳而浮也 帝曰:少阳脏何象? 岐伯曰:象一阳也一阳脏者,滑而不实也。
帝曰:阳明脏何象? 岐伯曰:象大浮也太阴脏搏,言伏鼓也二阴搏至,肾沉不浮也 翻译: 黄帝问道:人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯儒有所不同,其经脉血气也随着变化吗? 岐伯回答说:人在惊恐、愤怒、劳累、活动或安静的情况下,经脉血气都要受到影响而发生变化所以夜间远行劳累,会扰动肾气,使肾气不能闭藏而外泄,则气喘 。












