辽宁省2017届高三上学期期中考试语文试题（附答案）$722414

1、2016-2017学年度上学期期中考试高三语文试卷考试时间：150分钟 考试分数：150分 第I卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。 以“指”为信正是在长期的观察和思考中，先民认识和掌握了指纹的结构与特性。并利用这些结构与特性的指代功能，逐渐开发出了指纹的实用价值。中国是世界上公认最早使用指纹的国家。美国芝加哥菲尔特博物馆珍藏着一枚中国古代泥印，印的正面写着主人的名字，反面印有一只拇指的印痕。据考证，这颗罕见的泥印距今已有2000多年，算是最古老的指印泥印了。很明显，指印在这里代表着“自己”。秦汉时代盛行封泥制。那时人们将竹简木牍作为书写的载体，在送出书文时，将竹简木牍用绳捆缚，然后在绳端结合处用泥封闭，泥上加盖官私印章，以防别人偷拆。据实物资料证实，从西周至秦汉时期，印章与指纹可交替使用，民间无印章者，“盖印时阑之以指耳”，或同时捺压印章指印。契约应用指纹签署的做法大约出现在西汉初期，最早的做法是业主在竹简上“画指”。所谓“画指”，是指由书契人书写契文，在契尾一一开列双方当事人及见证人、保人（指中间人）等的姓名，然后个人在自己名字下方，

2、按照男左女右的原则，画中指、食指两节或三节长度的线段，并在指尖、指节位置画上横线，以示契约由自己签署。有人统计过，在吐鲁番和敦煌出土的汉至五代的契约文书中，凡落款部分尚保存完好的，“画指”签署方式最为普遍。唐时，指纹已经广泛应用于订立田宅买卖、婚姻家庭、人口买卖和财务借贷等民事契约的签署。公园851年，阿拉伯商人索拉罗在他写的大唐风情中记载：“此地，无论谁向人借钱，都要立借票（借据），借债人需要用中指和食指在借票上并排捺印。如果双方签订契约，那么双方的指纹就印在两纸骑缝处，恰如符木相偶。”唐以后，官府中兵丁名册、狱词、画供等，均有以指印为证的文字记载及实物留下来。宋以后，在人口买卖契约和离婚休书上，普遍采用捺指纹或是压手印的做法。这种传统做法沿袭至民国时仍然很普遍，指纹博物馆就藏有这样的文件。那是民国25年山西人蔚成全卖掉妻女所立的订婚证书及婚约。原来蔚成全将妻子卖与同乡覃守荣后，其妻便与覃守荣订立婚约，证婚书上还要知见人、代笔人等都要签字画押，蔚成全本人以主婚人的身份出现。他们还在订婚书上捺按了指纹或手印，这样做的目的有两个，一是规避法律的惩罚，二是大家的面子都好看。指纹作为契约文书

3、的签署标志，具有法律的效力。其在契约文书上的运用，既推动了古代契约制度的发展完善，又丰富了中国指纹文化的内容和形式。同时，它也为现代信用制度的发展奠定了基础。每个人都是独特的，从指纹这里似乎再次得到了印证。1 下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ）A基于长期的观察与思考，先民在掌握了指纹的结构和特性之后，开发了指纹的实用价值以“指”为信。B中国最古老的指印泥印大约出现在距今2000多年前，中国也因此被世界上公认为最早应用指纹的国家。C美国芝加哥菲尔特博物院珍藏的那枚中国古代泥印，正面刻着的名字与反面印有的拇指印痕属于同一人。 D按压指印以示信用的做法自古沿用至今，指纹作为契约签署标志无论在古代还是在现代都具有法律效力。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A秦汉时期，需要使用指印的封泥制盛行一时，于是人们在捆束竹简木牍的绳端结合处使用封泥并在泥上加盖官私印章。B西汉初期，在竹简上“画指”可表明契约由相关人等共同签署，这种当时最普遍的做法也是最早用指纹签署契约的做法。C唐时，指纹已经广泛应用于田产买卖等民事契约的签署，唐人订立契约须双方指纹像符木相偶一样印在两纸骑缝处。D民

4、国时，在人口买卖契约或婚约的证书上采用捺指纹或压手印的做法仍然很普遍，目的是使契约具有一定的法律效力。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A有实物资料证实，西周时有交替或同时使用印章与指纹的做法，后来这种做法虽然有变化，但没有影响指纹在契约文书上的运用。B从一枚古老的指印泥印代表着“自己”，到指纹成为契约文书上具有法律效力的签署标志，中国“以指为信”的做法延续了2000多年。C索拉罗的记载表明，指纹在借贷上的广泛运用，既丰富了中国指纹文化的内容和形式，也为现代信用制度的发展奠定了基础。D从指印泥印到画指再到按压指纹，中国古代契约制度在发展中不断完善。对指纹指代功能的利用，充分显示了中华民族古老的智慧。（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4-6题。 一个不应忘记的教育家提起南开大学的创始人，人们自然想到的是张伯苓、严修，然而当年与张、严二人一起创办南开大学的人还有民国时期著名的教育家范源濂。作为南开大学的创始人、校董事会的董事长，范源濂对南开大学的创建与发展做出了不可磨灭的贡献。早在清末范源濂就与南开校父严修私交甚笃，两人同为近代著名的教育家，都积极倡导教育救

5、国。1918年春，范源濂与严修等人率团赴美考察。此行更主要目的：是与先期抵美的张伯苓会合，共同考察与研究美国各州的教育情况，特别是考察美国私立大学的组织与发展情况，为南开学校筹办大学部做准备。这年冬天，范源濂、张伯苓和严修结束考察同船归国，胸怀教育救国大志的他们在船上便具体商谈了筹办私立南开大学的成立事宜。 归国后，他们又成立了大学筹备委员会，紧锣密鼓地“议筹备大学事宜”，范源濂以其德高望重的地位当选为筹备委员会委员。在当时北洋军阀的黑暗统治下，教育得不到重视,当时北京许多大学就因为拖欠教师薪水，许多学校面临关闭困境。作为私立的南开大学在其创建的过程中，面临的一个最棘手的问题就是教育经费的缺乏。范源濂一方面自愿认捐数万元，为南开大学的创建解了燃眉之急；另一方面他又千方百计地募捐筹款，1919年3月31日，范源濂与张伯苓合请梁燕孙、曹洞田商议此事，4月中旬，又赴北京募捐。不久，他又与张伯苓和教育部司长张继煦同赴太原，参观全国运动会，为私立南开大学募捐筹款。经过多次辛苦奔波，他们的努力终见成果。1919年5月，南开开始兴建大学校舍，拟订校章、规划系科和组织招生，9月录取了周恩来、马骏、张平

6、群等96名学生。9月25日，举行大学开学典礼，私立南开大学正式诞生了。作为学校创办人，意气风发的范源濂在开学典礼上作了精彩的发言。私立南开大学实行董事会（校董会）下的校长负责制。范源濂与严修等人一起当选为学校董事会董事。1920年3月，南开大学组成新的董事会，范源濂继续当选为董事。1921年南开董事会改选，范源濂当选校董事会的董事长。作为南开大学董事会的董事、董事长，范源濂不仅要考虑学校的资金来源问题，还要维持学校的正常教学秩序。为培养和提高学生的各项能力，南开大学组织开展了多种学术讲演活动，这正与范源濂所认为的教育应该传播文化知识、提高学生素养的思想相符合。他主张“训练”学生，要课上课外同时进行。而南开大学主张学术自由，各种学术演讲不受任何限制，这客观上丰富了学生的科学知识，有利于各种学术观点的交流和学校学术研究的开展。作为民国时期著名的教育家，范源濂多次为南开师生做精彩的演讲。如1923年10月，南开大学举行校庆纪念大会，范源濂作了题为第一次大战后的欧美教育及其特点的演讲，介绍了欧美各国教育发展的情况和特点。由于他学识渊博，有数度游历欧美各国的经历，以及自身丰富的兴办教育的经验和较

7、为成熟的教育理论，因而他的演讲给学生留下了深刻的印象。据南开周刊描述“范先生甫自海外归来，所见极多，演说辞极有意义！”1927年12月23日，范源濂在天津不幸逝世，享年52岁。噩耗传来整个南开为之惋惜，张伯苓在南开大学秀山堂为他举行追悼会，并亲自致悼词，沉痛悼念这位学校创始人。作为南开大学的创始人，范源濂这位为南开大学的创建与发展做出杰出贡献的教育家，南开人不应将其遗忘。相关链接： 1916年9月1日，身在法国游学的蔡元培，收到中国驻法使馆转来的电报。电报是时任民国政府教育部长的范源濂发来的；聘请他担任北京大学校长。由此，蔡元培最辉煌的时期到来，并且因为他对大学教育体系的创立，被浓墨重彩地载入中国教育史。 1924年，首任北京师范大学校长。在“城头变幻大王旗”的年代，范源濂始终为我国教育事业默默耕耘，他曾书勉同人：”国运如此，如能人人以振兴中华为己任，勇往直前，只要一息尚存，矢志不移，中国必有复兴之日，凡我同志勉乎哉！”4.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）A在创办南开大学的过程中，范源濂不仅自己捐款数万元，还积极募捐筹款，这是由他的爱国热情、教育救国的大志向

8、决定的。B范源濂主张课内课外同时培训学生的能力，他身体力行，多次为学生做精彩的演讲，得到外界的高度赞誉。C范源濂在担任民国政府教育部长时聘请蔡元培为北京大学校长，由此他被浓墨重彩地载入中国教育史。D身为著名的教育家，范源濂为南开大学的创建与发展做出了杰出的贡献，人们不应该忘记他。5.本文第段有何作用？请简要分析。（4分）6.范源濂有哪些优良品质，请概括说明。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7-9题。尘封的时光李培俊姥爷死于1948年10月18日，这个日子准确无误，不容置疑，因为，姥爷死后第三天，人民解放军大举攻城，没怎么费劲便解放了郑城。解放郑城，姥爷和姥姥功不可没，他们事先绘制了敌32师的布防图，秘密送至攻城部队，战役才如此顺利。但是，姥爷却死于郑城解放前夕，没有看到郑城解放。对于姥爷的死，大致有这么两种说法：一说，在敌32师任作战参谋的姥爷绘好郑城布防图后，借夜色掩护出城，前往解放军驻地。出城不久，即与情报处长花雨楼相遇，被严刑拷打致死。一说，是在传送情报途中，与我军侦察员发生误会，误认为是32师的特务，被乱枪打死。不管哪个版本，姥爷都算得上解放郑城的英雄

9、，是革命的有功之臣。可在郑城烈士陵园的纪念碑上，却没有姥爷的名字，好像把他给忘了。这让郑城人十分不平。人们对姥姥说，民政局的人是吃干饭的？姥爷是为咱郑城牺牲的，纪念碑为什么不刻姥爷的名字？姥姥面无表情，木然看着别处，轻描淡写地说，算了算了，陈谷子烂芝麻了，还提这一嘴干啥。郑城解放时，姥姥回到姥爷的老家湖桥镇，在镇东半山腰一孔窑洞里安顿下来。几十年来姥姥的日子过得平静安闲，很少与外人打交道。姥姥闲下来的时候爱在门前红石上坐着，望着西边的山岗上姥爷的坟茔发呆。1956年，郑城民政局组织专人搜集整理姥爷事迹，征集遗物，要把姥爷迁入烈士陵园重新安葬。姥姥说，让他在这儿躺着吧，没事了我们也好说说话，他不孤单，我也不孤单了。民政局的小伙子对姥姥力阻迁坟十分不解，想说服姥姥。 姥姥说，我说过了，不行！姥姥手一挥，决绝，干脆，丝毫没有商量余地。小伙子无奈，拿出一个信封，递给姥姥，说，这是王治国同志的抚恤金，请你收下。姥姥被火烫了似的躲开去，舞扎着双手，高声喊道：拿走拿走！我不要！转眼间姥爷死去62年了，姥姥也是88岁的老人了。姥爷到底怎么死的，在郑城一直是个谜，我死乞白赖求过姥姥，姥姥长叹一声，说，算了吧，算了吧，过去了，就让它过去吧，翻开这一页，我和你姥爷都要不安宁了。 在这里，还有一个人必须提及，就是情报处长花雨楼的勤务兵于天喜。于天喜和姥姥都是花雨楼的手下，姥爷是姥姥在党内的直接领导。姥爷和姥姥，先后送出近百个情报，都具有相当价值。2010年，于天喜和花雨楼回到郑城。国民党全面溃败后，他们到了台湾。 他们在郑城时去见了姥姥，花雨楼对姥姥一躬到地，讪讪说，对不起了，对不起了。姥姥说，你还记得王治国吗？他就在那边山上埋着，是你害死了他，找他赎罪

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