江苏省2018届高考语文复习专项练习：人物传记类(13)（附答案）$805981

1、人物传记类课后练习(13)1 阅读下面的文言文，完成小题。陆贽字敬舆，苏州嘉兴人。少孤。特立不群，颇勤儒学。年十八登进士第，以博学宏词登科，授华州郑县尉。罢秩，东归省母，路由寿州，刺史张镒有时名，贽往谒之。镒初不甚知，留三日，再见与语。遂大称赏，请结忘年之契。及辞，遗贽钱百万，曰：“愿备太夫人一日之膳。”贽不纳，唯受新茶一串而已，曰：“敢不承君厚意。”又以书判拔萃，选授渭南县主簿，迁监察御史。德宗在东宫时，素知贽名，乃召为翰林学士，转祠部员外郎。贽性忠荩，既居近密，感人主重知，思有以效报，故政或有缺，巨细必陈，由是顾待益厚。德宗还京，转中书舍人，学士如故。初，贽受张镒知，得居内职；及镒为卢杞所排，贽常忧惴；及杞贬黜，始敢上书言事，德宗好文，益深顾遇。吴通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇，其文章才器不迨贽，而能交结权幸，共短贽于上前。而贽为朋党所挤，同职害其能，加以言事激切，动失上之欢心，故久之不为辅相。其于议论应对，明练体理，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。时贽母韦氏在江东，上遣中使迎至京师，搢绅荣之。俄丁母忧，东归洛阳，寓居嵩山丰乐寺。藩镇赙赠及别陈饷遗，一无所取。初贽以受人主殊

2、遇，不敢爱身，事有不可，极言无隐。朋友规之，以为太峻，贽曰：“吾上不负天子，下不负吾所学。不恤其它。”精于吏事，斟酌决断，不失锱铢。1下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A罢秩，东归省母 秩：俸禄。 B及辞，遗贽钱百万 遗：遗留C而贽为朋党所挤，同职害其能害：忌妒D初贽以受人主殊遇，不敢爱身 爱：爱惜。2下列语句编为四组，全都表现陆贽忠诚的一组是（ ）贽性忠荩 及镒为卢杞所排，贽常忧惴 上遣中使迎至京师，搢绅荣之 其于议论应对，明练体理，敷陈剖判，下笔如神故政或有缺，巨细必陈 事有不可，极言无隐A B. C. D.3下列对文章内容的解说和分析，不正确的一项是（ ）A陆贽少时学习勤苦，才能突出而与众不同，后来得到寿州刺史张镒的赞赏，并结下深厚情谊。B陆贽被唐德宗征召做翰林学士，为报皇帝的知遇之恩，他在政治上意图尽心竭力，有所作为，他能指出朝廷政事的缺漏，得到皇帝的厚待。C陆贽受到吴通微兄弟的谗害和结党小人的排挤，但因议论政事激切，很得皇帝欢心，所以能长时间任宰相。D陆贽的勤政和直率的作风引来朋友的告诫，但陆贽坚持正道，毫不动摇，决心以实际行动不负天子和自己平生所学。2 阅读下面

3、的文言文，完成15小题。高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润注，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊。世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立

4、，非因农隙，不有所兴。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。(选自魏书，有删节)注黄中内润：内心高尚，德才深藏不露。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A担笈负书，千里就业就业：求学B则亩益三斗 益：增加C为首为讳乎 首：头领D辽东公翟黑子宠世祖 宠：受宠2下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A推财与二弟而为沙门世祖引允与论刑政B复何忧哉 万机之务，何者为先C悉以授民 黑子以览等为亲己D黑子请计于允曰 遂绝于允3下列六句话编为四组，能说明高允有远见的一组是()与论刑政，言甚称旨遂除田禁，悉以授民又自告忠诚，罪必无虑竟为世祖所疏非因农隙，不有所兴宜渐致之，不可仓卒A B C D4.根据文意，下列分析和评说不正确的一项是()A高允针对当时禁封良田的弊端，通过数据说明它的危害，说服世祖解除田禁，

5、将良田还给百姓耕种。B翟黑子是世祖的宠臣，但他犯了受贿之罪，被高祖发觉。高允认为如果翟黑子按实际情况回答，承认错误，一定会免于责罚，说明高允是个忠诚明智之人。C翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上杀了。D郭善明怂恿高宗大建宫殿，高允援古论今，说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的劝谏。5断句和翻译。(1)用“/”给文言文阅读材料中画线的部分断句。古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也。(2)翻译下面的句子。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之。译文：_昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。译文：_3 阅读下面的文言文，完成1-4题。尹谷字耕叟，潭州长沙人。性刚直庄厉，初处郡学，士友皆严惮之。宋以词赋取士，季年，惟闽、浙赋擅四方，谷与同郡邢天荣、董景舒、欧阳逢泰诸人为赋，体裁务为典雅，每一篇出，士争学之，由是湘赋与闽、浙颉颃。中年登进士第。调常德推官，知崇阳县，所至廉正有声。丁内艰，居家教授，不改儒素。日未出，授诸生经及朱氏四书，士虽有才思而不谨饬者摈不齿。诸生隆暑必盛服，端居终日，

6、夜灭烛始免巾帻，早作必冠而后出帷。行市中，市人见其举动有礼，相谓曰：“是必尹先生门人也。”诘之果然。晚入李庭芝制幕，用荐擢知衡州，需次于家。潭城受兵，帅臣李芾礼以为参谋，共画备御策。时城中壮士皆入卫临安，所余军仅四百五十人，老弱太半。芾纠率民丁，奖励以义，人殊死战，三月城不下。大军断绝险要，援兵不至，谷知城危，与妻子诀曰：“ 吾以寒儒受国恩，典方州，谊不可屈，若辈必当从吾已耳。”召弟岳秀使出，以存尹氏祀，岳秀泣而许之死。乃积薪扃户，朝服望阙拜已，先取历官告身焚之，即纵火自焚。邻家救之，火炽不可前，但于烈焰中遥见谷正冠端笏危坐，阖门无少长皆死焉。芾闻之，命酒酹谷曰：“尹务实，男子也，先我就义矣。”务实，谷号也。初潭士以居学肄业为重州学生月试积分高等升湘西岳麓书院生又积分高等升岳麓精舍生潭人号为三学生兵兴时三学生聚居州学犹不废业。谷死，诸生数百人往哭之，城破，多感激死义者。1对下列句中划线词的解释，不正确的一项是 ( )A士友皆严惮之 惮：恐吓B季年，惟闽、浙赋擅四方 季：朝代之末C中年登进士第 第：科第D丁内艰，居家教授 丁：遭逢2下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 （ ）A

7、宋以词赋取士 秦以区区之地，致万乘之势B岳秀泣而许之死 涂有饿莩而不知发C城破，多感激死义者 吾二臣者皆不欲也D阖门无少长皆死焉 积土成山，风雨兴焉3以下六句话分别编为四组，全都能直接表明尹谷“性刚直庄厉”的一组是 ( )体裁务为典雅 居家教授，不改儒素 士虽有才思而不谨饬者摈不齿 早作必冠而后出帷 谷知城危，与妻子诀 先取历官告身焚之，即纵火自焚A B C D4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。诸生隆暑必盛服，端居终日。用荐擢知衡州，需次于家。4 阅读下面的文言文段，完成1-3题。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！

8、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。” 1下列两句中划线的字的正确读音是 ( )先破秦入咸阳者王之。 客何为者？Awng wi B.wng wiCwng wi D. wng wi2下列对樊哙在席上的讲话理解有误的一项是（ ）A樊哙在席上的讲话与刘邦的话，不是“语句上稍有变化而已”，而是有本质区别，说话的语气语调是明显不同。B两人讲话的中心大致一样，但侧重点不同。刘邦侧重于辩解，樊哙则是理直气壮呵斥项羽“而听细说，欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。C从策略上看，刘邦之言属于“以屈求伸”，樊哙呵斥项羽是“以攻为守”。D樊哙在席上的讲话与刘邦的一模一样，这是张良一人事先安排好的。3将下列句子翻译成现代汉语。（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜。 （2）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。5 阅读下面的文言文，完成14题。宋少保信国文公传【清】陈弘绪 文天祥，吉州庐陵人。父仪，号革斋，乡称长者。天祥生时，大父梦儿乘紫云而下，已而复上，遂名云孙，字天祥。已贡于乡，名天祥，改字履善，又字宋瑞。 天祥英姿俊爽，目光如电。为童子，游乡校，见学官祠欧阳修、杨帮义、胡铨像，慨然曰：“殁不俎豆其间，非夫也！”年二十，举进士，对策集英殿。时理宗在位久，政理漫怠，天祥以“法天不息”为对，帝亲擢第一。考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人庆。”寻丁父优，归。 开庆初，元兵入寇，宦官董宋臣说上迁都。天祥时入为宁海军节度判官，上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。后稍迁至刑部侍郎官，宋臣复入为都知，天祥又上书极言其罪，亦不报。平章贾似道以致仕要君，天祥当制，裁责以义。似道不怿，使台臣劾之。天祥既数斥，引钱若水例致仕，时年三十七。已复，除湖南提刑，见故相江万里于长沙，公曰

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