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流民图赏析ppt课件

15页
  • 卖家[上传人]:顺腾
  • 文档编号:151593978
  • 上传时间:2020-11-16
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    • 1、,流民图,赏析,1,蒋兆和的“流民图”作于民族灾难空 前深重的抗日战争时期的敌占区,“流民 图”是蒋兆和的个人代表作,也是一个时 代人物画的代表作。,该画记录着日本侵略者给中华民族带 来的深重灾难,是一幅充满血和泪的作品。 高2米,长12米,称得上是20世纪上半叶最 大的一幅真实反映民族悲剧的人物画卷。,总述,2,画面讲解,画卷由右至左 起始是一位拄棍老人,他身边还有一位卧地的老者 已经气息奄奄,二位妇女和一个牵驴人围着他 毫无办法,3,再往下 是抱锄的青年农民 和他的饥饿的家眷,抱着死去小女儿的母亲,在空袭中捂着耳朵的老人,以及抱在一起望着天空的妇女儿童,断壁颓垣 尸身横卧 路皆乞丐,4,再往下 是乞儿 逃难的人 受伤的工人,等待亲人归来的城市妇女 弃婴,5,要上吊的父亲和哀求他的女儿,在痛苦中沉思的知识分子,疯了的女人,6,此图原作后半部分已遗失,只留有黑白照 片。画面众多人物接近真人大小,画家成功地 表现了一个哀鸿遍野、流离失所的流民景象, 让人看后深受感染、震动。 在技法上,蒋先生吸收了西洋画的一些手 法,使人物更逼真、真实,但又毫不勉强、僵 硬,融和中西方的手法而为自己的特色

      2、。,作品赏析,流民图全以毛笔、水墨画出,其形象描 绘之具体、深刻,在现代绘画史上是鲜见的。传 统人物画由于一味追求写意性,加上公式化,近 儿百年来很少有深刻描绘现实的作品。,蒋兆和把西画素描手法引入中国画、每画一 个人物都必求有生活依据,有相应的模特儿作参 考。他适当吸取光影法刻画人物面部,但又以线 描为主要造型手段这是自近现代倡导写实主 义绘画以来,在人物画领域所获得的巨大成果。,蒋兆和是一位着眼于现实的艺术家,他说自 已“混迹于茫茫的沙漠之中,看着慢慢奔走的骆 驼,听听人生交响的音乐”,说他的艺术不 是“一杯人生的美酒”,而是“一碗苦茶”,以 献给“灾黎遍野,亡命流离、老弱无依,贫病交 集”的大众。 流民图正体现了这一主张。,7,流民图以前所未有的宏大、悲壮,以他浑厚有力的笔触起诉战争,与所有不幸的人们一起呼吁下放与和平,为现代中国水墨人物画在世界反法西斯战争的艺坛上确立了光荣的地位。,历史地位,今天将流民图称为爱国主义的现实主义的伟大画卷,将它与毕加索的哥尔尼卡和丸木位里、丸木俊的原爆图并称为二战期间反战爱民的三大经典。,8,蒋兆和是“五四”运动以来极具变革思想的艺术家之一,中国

      3、现代著名画家和美术教育家,中央美术学院教授,为徐悲鸿写实主义绘画体系的重要人物。在徐悲鸿先生的影响下,他集中国传统水墨技巧与西方造型手段于一体,在“写实”与“写意”之间架构全新的笔墨技法,由此极大地丰富了中国水墨人物画的表现力,使中国的水墨人物画由文人士大夫审美情趣的迹化转换为表现人生、人性,表达人文关怀,呼唤仁爱精神的载体。,蒋兆和,蒋兆和(19041986)被称为20世纪中国现代水墨人物画的一代宗师,中国现代画坛独领风骚的艺术巨匠。蒋兆和学贯中西的代表作流民图,以其前所未有的宏大、悲壮,以浑厚有力的笔触揭示了大师至真至善的人性,倾泄着对战争的愤怒,表达了对正义与和平的呼唤,为现代中国水墨人物画在世界艺坛上确立了光荣的地位。,蒋兆和在水墨人物画领域中把中国画特有的造型魅力最大化,使中国的现代水墨人物画一跃而并立于世界现实主义绘画的行列。,9,蒋兆和作品,10,1937年,卢沟桥事变爆发,穷困潦倒的画家居 于北平,靠画像维持生蒋兆和流民图局部 活和创作。侵略者横行霸道的行径,激起了画 家内心深处强烈的悲愤之情,经过长期酝酿, 1942年开始动笔,历时一年完成了流民图。,创作背景,流民图

      4、于1943年在日伪统治下的北平诞生和展出,本身就是一个奇迹,凝聚着艺术家的智慧和沦陷区人民的支持。蒋兆和以画像为名广泛收集素材,1942年完成了流民图小稿,为防人耳目,逐一找模特儿写生,分段放大制作,画一部分藏一部分,在两米多高的画板上只留一两个孤立的人物形象,使人无法了解画卷的全部。,1943年9月流民图停笔,琉璃厂宝华斋裱画店的师傅们连夜在当街石台阶上,画面朝下,装裱了流民图,开创了裱画史上前所未有的纪录。为防不测,蒋兆和印制了50套流民图的照片。,11,1943年 在北平太庙首次展出,几小时之后,遭日本宪兵队禁展; 1944年 初夏 在上海法租界展出后以借阅为名遭变相没收,几年 没有下落; 1953年 在上海发现,已霉烂不堪,仅存半卷; 1956年 编入日本版世界美术全集; 1957年 在前苏联展出,引起轰动; 1967年 被批判,并险些被销毁; 1979年9月 中央美术学院领导小组做出结论,肯定为“一幅现实 主义的爱国主义的作品”; 1981年 在北京中国美术馆展出;流民图局部 1991年 雕刻在蒋兆和的故乡四川泸州玉蟾山上; 1994年5月 残卷及复制的后半卷同时在中国美术馆展出; 1995年 蒋兆和的弟子姚有多、马振声等五人完成流民图 复制品全卷,并在中国北京与日本展出; 1998年 原作捐献给中国北京美术馆。,辗转经历,12,短暂的展出,为了通过日伪当局的审查,流民图改名为群像图,作者被迫在报纸上发表一篇能够通过审查的启示。 1943年10月29日,流民图在太庙正殿展出,络绎不绝的人群静静地走过那漫长而悲哀的画卷。,仅在开幕之际,50套流民图的照片就全部售空。 当天,日伪当局就禁止了画展,当蒋兆和正要离开现场时,一位监督收场的中国警察走到画家面前,恭敬地敬了个礼。 二人泪眼相望。,13,我因为这个时代的洪流,冲进了人们心房中的痛苦,让我感觉到人生的悲哀,又让我兴奋到这个时代的伟大,一切的一切,使我不能忽视这个时代的造就,更不能抛弃时代给与大众的创伤。 蒋兆和,14,于茫茫的沙漠中,看看那慢慢奔走的骆驼。,当炎威烈日的时候,听听那不可忍受的苦蝉。,触动他的灵魂的是人生。,于是我知道,有些人是需要一碗苦茶来减渴。,如果其然,我当竭诚来烹一碗苦茶,敬献于大众之前,共茗此盏。,FIN.,15,

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