岳麓版高中历史必修3 第五单元第20课《西学东渐》 课件(共25张PPT)

1、定义：指西方文化向中国传播的历史过程。 大致可以分为两个阶段： 鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来； 鸦片战争期间直到五四运动前后（清末民初）。,西学东渐,主题一 开眼看世界,从林则徐、魏源“向西方学习”的活动中，你是否发现：新思 想究竟“ 新 ”在何处？有何局限？,“魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告 了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮后的雾 霭。周兴旺,新：打破传统的夷夏观念，开启向西方学习的大门，启迪思想解放，之后向西方学习成为近代中国的思想主流，开启中国近代化的思想先河 局限：强调技术尤其是军事技术的重要性，忽略制度和思想的学习，且没有付诸实践,看世界，雾里探花,海国图志在1853年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕末志士的必读书。 海国图志在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高，直接指导并引发了1868的明治维新运动大国崛起.日本,鸦片战争后，民族英雄林则徐被遣戍伊犁，途经镇江，与老友魏源相会。那是1841年7月的一天，魏源诗云：“万感苍茫日，相逢一语无”，当晚同宿一室，“与君相对榻，三度两翻苹”，看来都没睡着。此前一年，林

2、则徐在钦差大臣任上，曾指挥他的“翻译小组”编译英国人慕瑞所著世界地理大全，集成四洲志，未及出版。当晚，林则徐将书稿全部交给魏源，希望他编撰海国图志。魏源接受嘱托，搜罗更多世界地理资料，一年后成书，初版50卷于1843年1月刻印于扬州。,海国图志在中国和日本有何不同的境遇？,海国图志的命运-墙里开花墙外香,（在中国）海国图志问世后却很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来最终在国内的印刷数仅有千册左右。 朝川济世 魏源和他的海国图志对中国、日本的不同影响 ,“师夷长技以制夷”观点在当时并没有引起全社会的普遍响应。从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 蒋廷黻中国近代史,二战后的日本首相吉田茂撰激荡的百年史，认为日本总能在惊涛骇浪中稳操航舵，原因之一，便是日本人有“卓越的机智”，但“对于那些过分相信自己实

3、力的人们，这种机智决不会被赐予。”,主题二 “中体西用”,内忧 外患,统治危机加深,金田起义,英法联军火烧圆明园,用西学，移花接木,“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器” 李鸿章,结合材料说明“中学为体，西学为用”的含义是什么？,用西学，移花接木,采用西方的实用科技，维护中国国有的封建专制制度和儒家的纲常礼教,从“师夷长技”的理论到实践，迈出了中国近代化的第一步!,上海轮船招商局,用西学，移花接木,这种思想指导的实践活动有哪些？,实践活动:洋务运动（19世纪60至90年代） 1）（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业 2）（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。 3）（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。 4）（60年代开始）开办新式学堂；（70年代开始）派遣留学生,培养人才，创办新式学堂、派遣留学生 （京师同文馆）,前期创办军事工业 （安庆内军械所、江南制造总局）,后期创办民用工业 （轮船招商局、开平矿务局）,筹划海防，创建近代海军 （初步建成北洋、南洋、福建三支海军）,有人说：“洋务派是林则徐、魏源

4、的继承和发展。”这种意见是否有道理？,继承：都是地主阶级；都主张学习西方；目的都是抵抗侵略，维护清王朝的封建统治；都起到思想解放的作用。 发展：付诸实践；目的还有对内镇压农民起义。,如何评价“中体西用”？,积极：学西方技术，创办近代工业，开启中国近代化；冲击了“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。 消极：只学技术，维护落后的封建专制制度和儒家的纲常伦理，没能达到自强求富的目的,主题三 维新变法思想,甲 午 战 争,有哪些核心因素推动了维新运动的深入发展？,1、政治：甲午战败，瓜分狂潮，民族危机加深。 2、经济与阶级基础：中国民族资本主义工业的初步发展，民族资产阶级的形成。 3、思想上：西学东渐,西人立国，论政于议院此体也。轮船铁路、电 线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（意为：艰 难勉强地跟着走），常不相及 。 欲自强，必先致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学 校，速立宪法，尊重道德，改良政治。 郑观应盛世危言,文中“中国遗其体而求其用”指什么事件？作者对此事件的 态度是什么？,材料中作者认为如何求自强？可以看出他的观点反映了哪 个阶级的利益？

5、,主张：经济发展资本主义工商业，进行商战；文化提倡西学，改革教育制度；政治改良政治，实行君主立宪制度,反映：民族资产阶级的利益和要求,洋务运动,批判,用西学，移花接木,变制度，残花留香,借孔子，否定专制，传播西方政治学说，为变法提供 理论依据,民权思想；用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必 要性；强调“变法之本在变官制（科举）”,以自由、平等观念批判君主专制、宗法等级制、纲常 礼教；倡导男女平等（最强音）,翻译天演论等著作，借“物竞天择，适者生存”的 原理主张变法；提出自由为体，民主为用,孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功 了。皇帝是旧中国地政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓 住皇帝下手。蒋廷黻中国近代史 夫皇上既知法之当变矣，既以康有为之言为然矣，而为能断然行之。必有藉于群众之议者何也，盖知西后之相忌，故欲藉众议以行之，明此事非出于室上及康有为之私见也。而当诸臣之敢屡次抗拂上意者，亦恃西后为护符，欺皇上之无权也。 梁启超变法通议 根据史料分析康梁维新思想的成因。,康、梁维新派的思想具有什么特点？,“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足 鼎立之制，则中

6、国之治强，计日可待” “时诸侯皆祭天 地，孔子定为天子祭天地” 康有为,把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合（借助 经学的外衣否定君主专制）。,变制度，残花留香,民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小；封建专制强大和儒学的深远影响使借助孔子可减小维新变法的阻力；与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。,吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。 陈独秀,天演论出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。 胡适胡适自传在上海,从材料看，康、梁维新思想的主要作用是什么？洋务运动进行了30多年，维新变法却昙花一现，你觉得“中体西用”和维新思想哪个更有价值？,变制度，残花留香,如何评价维新变法思想？,性质：既是资产阶级反封建的思想，也具有爱国性（1）进步性 政治：反映了正在发展中的民族资产阶级的要求，也代表了当时一些爱国者的心声，推动了戊戌变法。 思想：宣传了资本主义思想，冲击了封建思想，人民觉醒，思想启蒙 经济：反映了民族资本主义工业发展的要求 总之，推动近代化 （2）局限性：反对封建制度又从维护封建制度的传统思想中找根据，没有完全抛弃传统的儒家理论，体现了民族资产阶级的软弱性，而这必然导致维新变法运动的失败。,研析高考探究命题,真题研析,例2,例1,上述三者有什么“变”与“不变”？其“变”的内容体现了什么 趋势？反映了什么问题？,趋势：由器物层面到制度层面。,问题：中国民族危机不断加深；对西方文化认识逐渐深入,中国维新变法思想与法国启蒙运动思想之比较,

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