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(NEW)南开大学文学院856比较文学与世界文学历年考研真题及详解

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    • 1、目录 2013年南开大学文学院856比较文学与世界文学考研真题(回忆版) 2012年南开大学文学院856比较文学与世界文学考研真题(回忆版) 2011年南开大学文学院856比较文学与世界文学考研真题 2011年南开大学文学院856比较文学与世界文学考研真题及详解 2010年南开大学文学院856比较文学与世界文学考研真题(回忆版) 2010年南开大学文学院856比较文学与世界文学考研真题(回忆版)及 详解 2013年南开大学文学院856比较文学与世界 文学考研真题(回忆版) 一、填空题 写过普罗米修斯故事的两位作家 古巴比伦的著作 写出人物出自的作品和作品作者 约瑟夫 布恩都亚 二、名词解释 古典主义悲剧 约克约帕塔法世系 双向阐发 三、简答 结合具体作品,分析社会集体想象物 俄狄浦斯王中的突转与发现 自然主义的特征 四、论述 托尔斯泰作品中的“复活”的意义 后现代主义的特征 2012年南开大学文学院856比较文学与世界 文学考研真题(回忆版) 一、填空(每空2分,共20分) 1、写出下列作品的作者 神谱、亚瑟王之死、农民、恋爱中的女人、寒 冬夜行人 2、写出下列作者所属流派(原谅我吧,

      2、我一向最痛恨记人 名,T_T6分啊) 马里内蒂,米歇尔布托,布勒东和哈罗德品特 3、英国戏剧家本琼斯说“他不只属于一个时代,而属于所有世 纪”。这指的是哪一位著名作家? 二、名解(每个5分,共20分) 文类学、威塞克斯系列小说、社会主义现实主义、路得记 三、简答(每题20分,共60分)(题目大意) 1、希伯来圣经(即圣经旧约)中包括哪几种文类?每种 文类中大致有哪些内容? 2、比较巴尔扎克的葛朗台和果戈理的泼留希金两者的异同。 3、如何理解在TS艾略特的作品荒原中,“死而复生”和“寻找 圣杯”是两个中心原型意象? 四、论述(每题25分,共50分)(题目大意) 1、任取莎士比亚的作品为例,说明莎士比亚戏剧作品中爱情关系 所表现的政治内涵。 2、根据下面的一段话(原话太长,不记得了),谈谈你的理解。 这道题主要是考察:在文化研究对比较文学的影响下,如何保持比较文 学研究的“文学性”问题。 2011年南开大学文学院856比较文学与世界 文学考研真题 一、填空(每题2分,共20分) 1写出下列作品的作者: 疯狂的罗兰 痴儿西木传 我弥留之际 卢布林的魔术师 2写山下列作家属于哪个文学流派: 龚

      3、古尔兄弟 魏尔兰 布勒东 阿斯图里亚斯 3列有关比较文学学科的原创性论违出自哪些学者? A“比较文学不是文学比较。” B“比较文学是国际文学关系史。” 二、名词解释(每题5分,共20分) 1骑士文学 2拜伦式式英雄 3巴别塔神话 4誉舆学 三、简答(每题20分,共60分) 1试比较圣经旧约中扫罗王与大卫王的形象。 2谈安娜卡列尼娜的经典性。 3任举一部作品为例,说明意识流小说对传统小说观念与小说艺 术的革新。 四、论述(每题254分,共50分)。 1举例论述中国现代文学在接受西方现代主义文学时是如何进行 文化过滤的。 2论魔幻现实主义文学的“魔幻性”。 2011年南开大学文学院856比较文学与世界 文学考研真题及详解 一、填空(每题2分,共20分) 1写出下列作品的作者: 疯狂的罗兰 痴儿西木传 我弥留之际 阿里奥斯托【答案】 疯狂的罗兰是16世纪意大利作家阿里奥斯托的叙事长 诗,这部作品是根据马特尔玛里亚波阿多的史诗奥兰多因纳莫 里托而续写,讲述查里曼大帝宫廷中美丽的中国公主安吉丽丝及她的 追求者奥兰多、洛兰多等人的故事。 【解析】 格里美豪森【答案】 德国小说家格里美豪森的痴儿西木

      4、传原名为冒险的 西木卜里其西木斯。全书共分五卷,它以第一人称的方式叙述了痴儿 西木一生的遭遇,忠实地再现了三十年战争时期的德国社会。作者在这 部作品中反映了战争的灾难,同时也表达了战乱中人民对和平的渴望、 对一个未来的理想社会的追求。 【解析】 福克纳【答案】 我弥留之际是福克纳的代表作以及“约福克纳帕塔法世【解析】 卢布林的魔术师 2写出下列作家属于哪个文学流派: 龚古尔兄弟 魏尔兰 系”的重要小说之一。讲述农民本德伦为遵守对妻子的承诺,率全家将 妻子的遗体运回家乡安葬的“苦难历程”。小说完全由本伦一家、众邻居 及相关人员五十九节内心独白构成,多角度讲述了这个故事,运用了多 视角叙述方法及意识流法。 艾萨克巴什维斯辛格【答案】 卢布林的魔术师是美国作家艾萨克巴什维斯辛格所 著,故事主人公雅夏是一个“贪婪”的男人,他喜爱高度与速度,喜色情 欲与爱情,他有着超强的魔术技能,但他的人生经历却跌宕起伏,总是 徘徊于善与恶、理智与情欲、科学与宗教之间惊心动魄的思想斗争中。 直到走投无路才发现自己陷进了一张越收越紧的罗网中,最终,他麻痹 理智,抑制记忆,消灭希望的最后痕迹来以一个忏悔者的姿态重获

      5、新 生。 【解析】 自然主义【答案】 龚古尔兄弟是法国自然主义文学流派的小说家。他们宣传 艺术至上,主张脱离现实社会,不问政治。热曼妮拉瑟顿是他们 的代表作,也被视为自然主义的开山之作。 【解析】 象征主义【答案】 布勒东 阿斯图里亚斯 3列有关比较文学学科的原创性论述出自哪些学者? A“比较文学不是文学比较。” 魏尔兰是法国象征主义文学流派的诗人。象征主义反对描 写客观世界,把客观世界视为主观世界的“象征”,重主观幻觉而轻客观 描写,重艺术想象而轻现实再现,重暗示启发而轻明确表达。 【解析】 超现实主义【答案】 安德烈布勒东是法国诗人和评论家,超现实主义创始人之 一。他和其他超现实主义者追求自由想象,摆脱传统美学的束缚,将梦 幻和冲动引入日常生活,以创造一种新的现实。弗洛伊德关于潜意识的 概念对布勒东的作品有重要的影响。 【解析】 魔幻现实主义【答案】 危地马拉小说家、诗人阿斯图里亚斯的欧洲流行的超现实 主义的创作方法同拉美社会的双重文化西班牙与印第安文化的混 合,有机结合起来,用以表现拉美的社会现实,使其作品有一种独特的 韵味,这就是后来人们所称道的“魔幻现实主义”。 【解析】 卡

      6、雷【答案】 法国著名比较文学学者卡雷(Carre,Jean-Marie)特别强 调“事实联系”,比较文学不在于比较而在于汇通。 【解析】 B“比较文学是国际文学关系史。” 二、名词解释(每题5分,共20分) 1骑士文学 答:骑士文学是欧洲骑士制度的产物,是中世纪欧洲特有的一种文 学现象。它反映了骑士阶层的生活理想,体现了世俗封建主义文学的主 要成就。骑士文学主要体裁有抒情诗和叙事诗(诗体传奇)。骑士抒情诗 的中心地法国南部的普罗旺斯,作者主要是封建主和骑士,也有少数是 社会下层出身的人。法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗。在骑 士精神中,爱情占主要地位,表现为对贵妇人的爱慕和崇拜,为她们服 务,为爱情冒险,以此作为骑士的最高荣誉。不少骑士表现出锄强扶弱 的一面,有时也为宗教信仰去冒险。但他们往往不顾基督教的禁欲主 义,求文化和生活享受,并把东方文明带回到当时仍处在相对落后状态 的西欧各国。此外,骑士文学也表现出一定的反封建精神。 2拜伦式英雄 答:拜伦式英雄是指19世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人 物形象。他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性 格;但同时又显得

      7、忧郁、孤独、悲观,脱离群众,我行我素,始终找不 到正确的出路。例如,抒情长诗恰尔德哈洛尔德游记中贵公子哈 卡雷;基亚【答案】 法国著名比较文学学者卡雷认为比较文学是文学史的一 支,它研究跨国度的精神交往与事实联系,其所指的文学史一支就是国 际文学关系史;此外,基亚也认为比较文学是国际文学关系史。 【解析】 洛尔德,东方叙事诗之一海盗中的主人公康拉德,哲理剧曼 弗雷德中的主人公曼弗雷德等,都是典型的“拜伦式英雄”。 3巴别塔神话 答:巴别塔神话是圣经旧约中的一个神话。传说人们为了避 免洪水灾难的再次发生而修建通往天国的巴别塔。此事触怒了上帝,上 帝不允许人类怀疑自己的誓言,于是上帝决定通过给每一个人创造不同 的语言而将人们分隔开,于是巴别塔被迫中途停工。巴别塔神话在宗教 艺术中有一定的象征意义,表明人类狂妄自大最终只会落得混乱的结 局。 4誉舆学 答:誉舆学是比较文学专业术语,又称流传学。誉舆学是以给予影 响的放送者为起点,来探究一国文学或流派、或潮流、或作家作品在他 国的命运与成就或遭遇的影响及接受历史语境的研究。它包括四个方 面: 集团对集团的影响; 集团对个体的影响; 个体对集团的

      8、影 响; 个体对个体的影响。 三、简答(每题20分,共60分) 1试比较圣经旧约中扫罗王与大卫王的形象。 答:圣经旧约中扫罗王与大卫王都是十分重要的人物,他们 有相似的地方,但更多的表现为个性差异。 (1)扫罗王与大卫王形象的相同点 扫罗王与大卫王都是以色列的伟大的王 扫罗王是第一位以色列王,在位四十年,他的主要功绩是同一民族 的各个派别,促进了以色列成为一个真正的国家;大卫王是取代扫罗王 的第二任以色列王,他励精图治,扩张了以色列的国土,使以色列成为 一个强国。 扫罗王与大卫王都具备俊美的外表和优秀的品格 扫罗王与大卫王外形都高大俊美,拥有超出凡人的能力和智慧和优 秀的品格,具有高人一等的地位。同时受到神的眷顾,被赋予特别的能 力,是神的意志在人间的代表。 扫罗王与大卫王的人生结局都很悲惨 扫罗王在以色列全军覆没,三个儿子遭杀身之祸后自杀身亡;大卫 受到神的惩罚,在血雨腥风中结束了自己的生命。 (2)扫罗王与大卫王形象的不同点 人格魅力的不同 扫罗王早期拥有谦虚、沉着、卓越的领导能力等优秀品质。但后来 慑于大卫的威望以及对王位的眷恋,变得多疑嫉妒,不宽容,情绪很不 稳定,甚至做出疯狂

      9、的举动。对大卫的暗杀以及八十五位无辜的祭司被 杀等一系列事件使他难以继续得到百姓的爱戴和拥护。 大卫拥有一颗宽容的心,在扫罗嫉妒他的才能、屡次想置他于死地 时,他并没有报复,就是耶和华给他机会,将扫罗送到手底下他也不会 去害他。他认为,扫罗是“耶和华的受膏者”,在他看来,杀死耶和华的 受膏者是有罪的,并且起誓说:“他或被耶和华击打,或是死期到了, 或是出战阵亡,我在耶和华面前万不敢伸手伤害耶和华的受膏者。”他 也不容许跟随他的人伤害扫罗。在经历了那么多的风险波折后,大卫勇 敢、机智、宽容、忍耐的人格魅力越来越凸现出来, 对待神的态度不同 扫罗做为以色列第一任国王,却未尊重前人。他以为只要百 姓拥戴他就好,凡事讨好百姓,却忘了一切其实出乎上帝。君王的权力 也来自上帝,君王所作所为不能违背上帝的旨意。做先知这个角 色,代表的是从上帝来的命令。扫罗忽略这一点,导致王权之丧失。他 疏忽了即使是国王,也必须顺从上帝。他生平做了很多违背神的意志的 事情。他的不顺从,以致於失去上帝的同在,因而招来许多的困扰。 大卫对耶和华非常地服从。这在圣经里,也是所有王能领导民 众、使本民族得以壮大的一个共同原因,并且一切神迹的出现都是以服 从为前提的。作为王,大卫有常人难以企及的冷静和理智,在得知儿子 押沙龙死的讯息,他不禁悲痛欲绝,在约押的劝说下,便很快恢复过 来,坐在城门口,和众民一起;作为人,大卫是有情有义的,在得到扫 罗的儿子约拿单的帮助后和约拿单结盟,并且答应了约拿单的要 求:“你要照耶和华的慈爱恩待我。不但我活着的时候免我死亡,就是 我死后,耶和华在地上剪除你仇敌的时候,你也永不可向我家绝了恩 惠。”大卫也确实做到了这一点。 总之,扫罗王和大卫王都是鲜活饱满的人物形象,即使高出凡人一 等,却也有不足的地方,这都是为了体现人在上帝面前是可笑而愚蠢的 这一主题。在扫罗、大卫身上人们也看到既定自然秩序的不可违背性, 上帝可以随意创造这种秩序,而人类只有毫不怀疑的执行,这才是唯一 正确的选择,向这种秩序的挑战本身就是一种失败。 2谈安娜卡列尼娜的经典性。 答:托尔斯泰是俄国最杰出的现实主义作家,他被列宁称为“俄国 革命的一面镜子”,是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。安 娜卡列尼娜是托尔斯泰的代表作,具有永恒的艺术魅力,其艺术经

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