2020年语文复习：怎样拟写防控新冠肺炎疫情对联 课件

1、 2020年语 文复习 原创创 精品 怎样拟样拟 写防控新冠肺炎疫情对联对联 对联对联 中国的传统传统 文化之一 又称对联对联 或对对子 是写在纸纸 布上或刻在竹子 木头头 柱子上的对对 偶语语句 对联对对联对 仗工整 平仄协调协调 是一字一音的中 华语华语 言独特的艺术艺术 形式 对联对联 是中国传统传统 文化瑰 宝 对联的发展起源对联的发展起源 对联 又称对偶 门对 春贴 春联 对子 桃符 对联 因古时多悬挂于 楼堂宅殿的楹柱而得名 等 是一种对偶文学 起源于桃符 是写在纸 布上或刻 在竹子 木头 柱子上的对偶语句 言简意深 对仗工整 平仄协调 字数相同 结构相同 是中文语言的独特的艺术形式 对联是中国传统文化的瑰宝 有历史记载的最早对联出现在三国时代 明洪 武年间 1368 1399年 在江西庐陵 今江西省吉安市 地方 出土一尊特大 铁十字架 上铸有三国时代孙权赤乌年号 238 250年 在铁十字架上又铸有艺 术精美的对联云 四海庆安澜 铁柱宝光留十字 万民怀大泽 金炉香篆蔼千 秋 观其形式与内容 与中国早期基督徒有关联 春节时挂的对联叫春联 办丧事的对联叫做挽联 办喜事的对联叫

2、庆联 对 联是利用汉字特征撰写的一种民族文体 一般不需要押韵 律诗中的对偶句才需 要押韵 骈文与律诗是对联的两大直接源头 对联在自身发展过程中 又吸收了古体诗 散 文 词曲等的特点 因而对联所用句式 除了律诗句式 骈文句式外 还有古体诗句式 散文句式 仿词曲句式 不同句式适用格律不同 宽严不同 其中律诗句式平仄要求最严 古体诗句式则除了对句末平仄有要求 其他位置平仄不拘 春联的一来源是春贴 古人在立春日多贴 宜春 二字 后渐渐发展为春联 表达了 中国劳动人民一种辟邪除灾 迎祥纳福的美好愿望 春联源远流长 相传起于五代后蜀主孟昶 他在寝室门板桃符上的题词 新年纳余 庆 嘉节号长春 谓文 题桃符 见 蜀梼杌 这要算中国最早的对联 也是第 一副春联 宋代不同史料对此说法不一 还有将作者归为孟昶儿子的 因而这副春联作者 到底是谁 仍是个悬案 对联作为一种习俗 是中国传统文化的重要组成部分 2005年 中国国务院把对联 习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录 对联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及 与汉语汉字有文化渊源的民族中传承 流播 对于弘扬中华民族文化有着重大价值 探源探源对联历史对联历史

3、 对联者 对仗之文学也 这种语言文字的平行对称 与哲学中所谓 太极生两仪 即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半 在思维本质 上极为相通 因此 我们可以说 中国对联的哲学渊源及深层民族文化心 理 就是阴阳二元观念 阴阳二元论 是古代中国人世界观的基础 以阴 阳二元观念去把握事物 是古代中国人思维方法 这种阴阳二元的思想观 念渊源甚远 易经 中的卦象符号 即由阴阳两爻组成 易传 谓 一阴一阳之谓道 老子也说 万物负阴而抱阳 冲气以为和 老子 第42章 荀子则认为 天地合而万物生 阴阳合而变化起 荀子 礼论 黄老帛书 则称 天地之道 有左有右 有阴 有阳 这种阴阳观念 不仅是一种抽象概念 而且广泛地浸润到古代中 国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中 周易 序卦传 有天地然后有万物 有万物然后有男女 有男女 然后有夫妇 有夫妇然后有父子 有父子然后有君臣 有君臣然后有上下 有上下然后有礼仪有所措 易传 中 分别以各种具体事物象征阴阳二爻 阴代表坤 地 女 妇 子 臣 腹 下 北 风 水 泽 花 黑白 柔顺等 与此相 对应 阳则代表乾 天 男 夫 父 君 首 上 南 雷 火 山 果 赤

4、黄 刚健等 这种无所不在的阴阳观念 深入到了中华民族的潜意 识之中 从而成为一种民族的集体无意识 而阴阳观念表现在民族心理上 重要的特征之一 就是对以 两 对 的形式特征出现的事物的执着和迷恋 对联格式严格 分大小词 类相对 传统对联的形式相通 内容相连 声调协调 对仗严谨 对联语言寻根对联语言寻根 一副标准的对联 它最本质的特征是 对仗 当它用口头表达时 是语言对仗 当它写出来时 是文字对仗 语言对仗的含义是什么呢 通常我们提到要求字数相等 词 性相对 平仄相拗 句法相同这四项 四项中最关键的是字数相等和平仄相拗 这里的字 数相等 不同于英语的 单词数 相等 其实质上是 音节 相等 即一个音节对应一个 音节 在英语中 单词 car 与 jeep 在数量上是相等的 但音节不相等 而汉语 卡车 与 吉普 数量相等又音节相等 汉语之所以能实现 音节 相等 是因为汉语 是以单音节为基本单位的语言 音节 语素 文字三位一体 汉语每个音节独立性强 都 有确定的长度和音调 音调古有平 上 去 入四声 今有阳平 阴平 上声 去声四声 皆分平仄两大类 平对仄即谓相拗 这样 汉语的语素与语素之间 即字与

5、字之间 就 能建立起字数相等 平仄相谐的对仗关系 而英语中 即使事物的名称 概念能够相对 单词的数量和词性能够相对 两个句子的句式能够相对 但其音节长短不一 独立性弱 可自由拼读 又无声调 故无法相对 对联大多数是写成文字 并且很多时候还要书写 悬挂或镌刻在其 它建筑物或器物上 因此 对联对仗的第二层即是所谓文字相对 文 字相对意味着对联不仅是语言艺术 又是装饰艺术 作为装饰艺术的 一副对联 要求整齐对称 给人一种和谐对称之美 汉字又恰好具备 实现整齐对称的条件 它是以个体方块形式而存在的 方方正正 整 整齐齐 在书写中各自占有相等的空间位置 它具有可读性 又具可 视性 其方块构形 既有美学的原则 又包含着力学的要求 它无论 是横写与竖排 都能显得疏密有致 整齐美观 而英文呢 它是拼音 文字 每个单词长短不一 只表音 不表义 更无可视性 只能横排 不能竖排 无法从形体上实现真正的对称 对联起源秦朝 古时称为桃符 关于中国最早的对联 谭蝉雪先生在 文史知识 1991年第 四期上撰文指出 中国最早的楹帖出现在唐代 他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦 煌遗书为据 岁日 三阳始布

6、四序初开 福庆初新 寿禄延长 又 三阳回始 四序来祥 福延新日 庆寿无疆 立春日 铜浑初庆垫 玉律始调阳 五福除三祸 万古 殓 百殃 宝鸡能僻 辟 恶 瑞 燕解呈祥 立春 著 户上 富贵子孙昌 又 三阳始布 四猛 孟 初开 声调谱 作者赵执信明确指出 两句为联 四句为绝 句 始于六朝 元 原 非 近体 王夫之说 对联源于律诗的说法 好比 断头刖足 残人生理 清诗话 对联源于中国文字语音的对称性 出现应该在周朝以前 造纸术和书法的发展 使对联成为 独立文体 对联形式短小 文辞精炼 既是一种生动的艺术表现形式 又是一种 优秀的文化遗产 对联是在古代的 桃符 和 对句 的基础上发展起来的 中国最早 的春联出现在一千多年前 具史料记载 后蜀广政二十七年 公元九六四 年 的春节前夕 后蜀主孟昶因平日善习联语 故趁新年来到之际 忽然 下了一道命令 要求群臣在 桃符板 上题写对句 以试才华 群臣们各 自写好一幅 耐心等待审查 孟昶一一看过 均不满意 于是他就亲自提 笔 在 桃符板 上写了 新年纳余庆 佳节号长春 这就是中国用文 字记载下来的一幅最早的春联 对联的格式精巧玲珑的对联 不仅有着悠久的历史

7、和传统习惯 而 且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求 固定的格式 从文学角度来看 它是我国民间文化遗产中讲究较多 要求较严的 一种特殊文体 从格式上看 它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特 点相应地由三部分组成 上联 第一句 也叫出句 下联 第二句 也称对句 横额 也叫 横批或横披 上 下联是对联的主体 有和壁之妙 缺一不可 另外 对联主实际运用中 上 下联文字不管多长 一般都没有标 点 这也是格式上的一种特殊讲究 但也有例外 从文学史的角度看 楹联 系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化 发展而来 这个发展过程 大约经历了三个阶段 一 对偶阶段 时间跨度为先秦 两汉 三国 两晋至南北朝 在中国古诗文中 很早就出现了一些比较整齐 的对偶句 流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞 如 凿井而饮 耕田而食 日出而作 日入而息 之类 至先秦两汉 对偶句更是屡见不鲜 易经 卦爻辞中已有一些对偶工整的文句 如 渺能视 跛能履 履 卦 六三 初登于天 后入于地 明夷 卦 上六 易传 中对偶工整的句子更常见 如 仰以观于天文 俯以察于地理 系辞下传 同声相应 同气相求 水流湿 火就燥 云从龙

8、风从虎 则各从其类也 乾 文 言传 成书于春秋时期的 诗经 其对偶句式已十分丰富 刘麟生在 中国骈文史 中说 古今作对之法 诗经 中殆无不毕具 他例举了正名对 同类对 连珠对 双声对 叠韵对 双韵对等各种对格的 例句 如 青青子衿 悠悠我心 郑风 子衿 山有扶苏 隰有荷花 郑风 山有 扶苏 道德经 其中对偶句亦多 刘麟生曾说 道德经 仲裁对之法已经变化多端 有连环对者 有 参差对者 有分字作对者 有复其字作对者 有反正作对者 中国骈文史 如 信言不美 美言不信 善者不辩 辩者不善 八十一章 独立而不改 周行而不殆 二十二章 再看诸子散文中的对偶句 如 满招损 谦受益 尚书 武成 乘肥马 衣轻裘 论语 雍也 君子坦荡荡 小人常戚戚 论语 述而 等等 辞赋兴起于汉代 是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式 对偶这种具有整齐美 对比美 美的修辞 手法 开始普遍而自觉地运用于赋的创作中 如司马相如的 子虚赋 中有 击灵鼓 起烽燧 车按行 骑就队 二 骈偶阶段 骈体文起源于东汉的辞赋 兴于魏晋 盛于南北朝 骈体文从其名称即可知 它是崇尚对偶 多由对偶 句组成的文体 这种对偶句连续运用 又称排偶或骈偶

9、 刘勰在 文心雕龙 明诗 评价骈体文是 俪采百字 之偶 争价一句之奇 初唐王勃的 滕王阁序 一段为例 时维时维 九月 序属三秋 潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫 俨骖俨骖 騑于上路 访风访风 景于崇阿 临临帝子之长长 洲 得仙人之旧馆馆 层峦耸层峦耸 翠 上出重霄 飞阁飞阁 流丹 下临临无地 鹤鹤汀凫凫渚 穷岛屿穷岛屿 之萦萦回 桂殿兰宫兰宫 即冈峦冈峦 之体势势 披绣闼绣闼 俯雕甍 山原旷旷其盈视视 川泽泽盱其骇骇瞩 闾阎闾阎 扑地 钟鸣钟鸣 鼎食之家 舸舰舰迷津 青雀黄龙龙之 轴轴 云销销雨霁霁 彩彻彻区明 落霞与孤鹜齐飞鹜齐飞 秋水共长长天一色 渔渔舟唱晚 响穷穷彭蠡之滨滨 雁阵阵惊寒 声 断衡阳之浦 全都是用对偶句组织 其中 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 更是千古对偶名句 这种对偶句是古 代诗文辞赋中对偶句的进一步发展 它有如下三个特点 一是对偶不再是纯作为修辞手法 已经变成文体的主 要格律要求 骈体文有三个特征 即四六句式 骈偶 用典 此其一 二是对偶字数有一定规律 主要是 四 六 句式及其变化形式 主要有 四字对偶 六字对偶 八字对偶 十字对偶 十二字对偶 三是对仗已相当

10、工巧 但其中多有重字 之 而 等字 声律对仗未完全成熟 三 律偶阶段 律偶 格律诗中的对偶句 这种诗体又称近体诗 正式形成于唐代 但其溯源 则始于魏 晋 曹魏时 李登作 声类 十卷 吕静作 韵集 五卷 分出清 浊音和宫 商 角 徵 羽诸 声 另外 孙炎作 尔雅音义 用反切注音 他是反切的创始人 一般的五 七言律诗 都是八 句成章 中间二联 习称颔联和颈联 必须对仗 句式 平仄 意思都要求相对 这就是标准的律 偶 举杜甫 登高 即可见一斑 风风急天高猿啸啸哀 渚清沙白鸟飞鸟飞 回 无边边落木萧萧萧萧 下 不尽长长江滚滚滚滚 来 万里悲秋常作客 百年多病独登台 艰难艰难 苦恨繁霜鬓鬓 潦倒新停浊浊酒杯 这首诗的颌联和颈联 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客 百年多 病独登台 对仗极为工稳 远胜过骈体文中的骈偶句 除五 七言律诗外 唐诗中还有三韵小律 六律和排律 中间各联也都对仗 律偶也有三个特征 一是对仗作为文体的一种格律要求运用 二是字数由骈偶句喜用偶数向奇数转化 最后定格为五 七言 三是对仗精确而工稳 声律对仗已 成熟 对联示例对联示例 一字联 墨 对 泉 这是最经典的一字

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