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2017年华东师范大学人文社会科学学院古籍研究所827古代文史基础考研题库.doc

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1、2017年华东师范大学人文社会科学学院古籍研究所827古代文史基础考研题库一、解释加点或划线词1 危邦不入。（论语泰伯）【答案】危:发生暴乱。 2 其徒数十人，皆衣褐【答案】衣（）褐:穿粗毛编织的衣服。 3 四体不勤，五谷不分，孰为夫子? 【答案】（1）体:肢。（2）勤:劳。（3）五谷:稻、黍、稷、麦、菽。 4 韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进。【答案】（1）再拜:再拜稽首是比稽首更重的一种礼，先拜，然后稽首。（2）奉:捧。 5 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”【答案】奚:为什么。 6 居有倾倚柱彈其劍歌曰長俠歸来乎食無魚【答案】来:用在动词后，表示动作的趋向。 7 王曰:“善哉! 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”（墨子公输）【答案】“虽”，虽然，连词。古代汉语中与“然”组合，表示“虽然这样”。 8 西京乱无象，豺虎方遘患。（王案七哀诗）【答案】遘:通“构”，构造，造成。二、名词解释9 甲骨文【答案】甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。殷商时期人们崇尚占卜，甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称“殷

2、墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞文字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。 10疏，【答案】疏是唐代出现的一种新的注解形式，又称“正义”是指为经书的传注作官方的注释。疏一般是先疏正文，再疏注文，先略引被疏的文字，一般是起讫各引两三个字，然后再疏，中间用圆圈隔开。作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解。如孔颖达等人受唐太宗之命为五，分别为周易正义经作新注，合称为五经正义、尚书正义、毛诗正义、礼记正义和春秋左传正义。 11拗救【答案】拗救是我国古代诗歌中为解决不合格律问题的一种方法。中国的古代的近体诗诗律，但注中平仄都有严格要求。前面该用平声的地方用了仄声，后面应补上一个平声，也称“救平”意补救的字不能在句末。凡经过拗救的句子，就算合律。律诗的拗救主要分为三种类型:仄平脚句型的孤平自救，即五言的“平平仄仄平”可以改为，七言的“仄仄平平仄仄平”可以改为“仄仄仄平平仄平”; 仄仄脚句型的相邻“仄平平仄平”，七言的“仄仄平平平仄仄”可以改为“仄拗救，即五言的“平平平仄仄”可以改为“平平仄平仄”，可以改仄平平仄平仄”; 平仄脚句

3、型的对句拗救，即五言的双句:“仄仄平平仄，平平仄仄平”，七言的双句:“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，可以改为“平为“仄仄平仄仄，平平仄仄平”平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。 12般涉调哨遍高祖还乡【答案】般涉调哨遍高祖还乡是元代散曲家睢景臣的套曲，曲牌为哨遍。全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。这篇套曲新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格。 13笺【答案】笺是从汉人郑玄开始的古书注解的一种新形式。它主要是对前人文意或注解补充、订正。它的产生主要是因为前人所作的注演变到汉代，出现了阅读障碍，不能理解，所以就出现对注作简单注解的笺。如现今最通行的十三经注疏就是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。 14王氏四種【答案】“王氏四种”是高邮王氏父子（王念孙、王引之）二人代表作的合称。分别是经传释词、读书杂志、广雅疏证、经义述闻，它们是乾嘉学派最负盛名的著作，也是训诂学的经典著作。三、分析题15按顺序写出上古三十韵部的名称【答案】古韵三十部是针对上古音中的古韵进行研究所作出的分类，其各韵部名称及分布如下表: 16说明下列各字的造字方法。（1）本（2）沐（3）及（4）責（5）縣（6）鹿（7）武（8）景（9）目（10）夭【答案】（1）本:指事。从木，一在其下，表示树木的根。（2）沐:形声。从水木声。（3）及:会意。从人从又。（4）責:形声。从贝朿聲。（5）縣:会意。从系持倒首。（6）鹿:象形。（7）武:会意。（8）景:形声。从日京声。（9）目:象形。一、解释加点或划线词考研试题

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