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湖南省永州市年高考历史学科研究团队二轮复习专题课件:专题3 第4课时 中国古代传统文化的主流思想和科技文艺 .pptx

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  • 卖家[上传人]:tang****xu1
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    • 1、专题三 古代中国的思想和科技文艺 第4课时 中国传统文化主流思想的演 变与古代中国的科技和文艺 永州市历史学科高考研究团队 思维导图 一 专题主线 主线一 中国传统文化主流思想的演变 古代中国思想上讫先秦 下至明清 其核心是儒学产生 发展 成熟 批判 继承的历史过程 春秋战国与明清之际 中国思想相对活跃 中间时期思想发 展日趋僵化 具体历程如下 创立 孔子 仁 礼 发展 孟子 仁政 民贵君轻 荀子 礼法并施 完善 独尊 董仲舒 天人感应 君权神授 汉武帝 独尊儒术 改造 成就 儒道合 一 理学 心学 批判 新生 经世致用 工商皆本 反专制 主线二 科学技术 内容上强调实用性 研究方法上侧重于传统经验总结 缺乏实验 应用上服务于农业生产和大型工程 成就上以四大发明为典型代表 水平上领先于世界 为世界文明发展做出了巨大贡献 主线三 古代文学艺术发展的趋势和原因 趋势 日趋平民化 世俗化 反封建意识增强 原因 封建专制统治加强 商品经济发展 二 真题再现 1 2018 全国 卷 T24 墨子 中有关于 圆 直线 正方形 倍 的定 义 对杠杆原理 声音传播 小孔成像等也有论述 还有机械制造方面

      2、的记 载 这反映出 墨子 A 汇集了诸子百家的思想精华 B 形成了完整的科学体系 C 包含了劳动人民智慧的结晶 D 体现了贵族阶层的旨趣 命题立意 本题考查先秦 墨子 科技 解题思路 墨子 中关于 圆 直线 正方形 倍 杠杆原理 声音传播 小孔成像 的记载或论述都是古代劳动人民在平常生产和 生活中总结出来的 体现了劳动人民的智慧 A错 材料信息没有反映其他 学派的思想 B错 完整 说法与史实不符 D错 墨子 是战国时期墨 家的经典 墨家多来自社会下层 其思想代表了平民的利益 故 墨子 不 可能体现 贵族阶层的旨趣 2 2016 全国 卷 T24 孔子是儒家学派创始人 汉代崇尚儒学 尊 尚书 等五部书为经典 记录孔子言论的 论语 却不在 五经 之中 对此合理的解释是 A 五经 为阐发孔子儒学思想而作 B 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C 儒学思想植根于久远的历史传统 D 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 命题立意 本题考查汉代儒学 儒学成为正统思想 解题思路 五经是孔子编订的奠基 而 论语 是孔子的弟子和再传弟 子所记录的孔子的言论 不是孔子编订 所以 论语 不在五经之中 故 选C A项中五

      3、经是孔子自己整理的典籍 而论语是空子弟子为阐发孔子 儒学思想而作 五经的话可以很简单的排除掉 B项中 背离 这两个字 和儒学的传统和发展历程是不符合的 D项儒学由秦始皇焚书坑儒而断绝 断绝不符合历史事实 3 2015 全国 卷 T40 阅读材料 完成下列要求 材料一 在历史中 儒学一直在发展与创新 唐代韩愈以 周公 孔子的继承者自居 排斥佛 道 鄙薄汉代以来的儒 学 认为周公 孔子之道在孟子之后已经断绝 他在 原道 中说 吾所谓道也 非向 先前 所谓老与佛之道也 尧 以是传之舜 舜以是传之禹 禹以是传之汤 汤以是传之 文 武 周公 文 武 周公传之孔子 孔子传之孟轲 轲之 死 不得其传焉 他的这一主张被宋代儒者接受并发扬 当代学者认为韩愈开了宋代 新儒学 的先河 摘编自卞孝萱等 韩愈评传 材料二 19世纪末 康有为撰写 新学伪经考 孔子改制考 二书 认为汉代以来儒者奉为经典的 周礼 左传 等书 是汉代学者为王莽 篡汉而伪造的 影响恶劣 导致 中国之民 遂二千年被 遭受 暴主夷狄 之酷政 他主张回归孔子所编定的 诗经 礼记 等原典 理解真正 的儒学精神 在他看来 孔子是一位伟大的改革家

      4、春秋 便是孔子为 改制 而创作的 他甚至用西学来解释 春秋 认为 春秋公羊传 中的 三世 说为 始于据乱 世 立君主 中于升平 世 为立宪 君民共主 终至太平 世 为民主 摘编自张海鹏等编 中国近代史 1 结合材料一及所学知识 指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处 并概 括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展 10分 2 根据材料一 二并结合所学知识 指出韩愈 康有为关于儒学认识的 共通之处 8分 3 我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学 7分 解题立意 本题考查儒家思想的演变 孔孟儒学思想 宋 明理学 唐代的儒学复兴 韩愈的儒学认识 维新思想 康有为的儒学认识 对待孔子与儒学的态度 解题思路 第 1 题 结合孔孟的思想主张和汉代董仲舒新 儒学的内容说明汉代儒学与孔孟儒学的不同之处 结合程 颐 程颢和朱熹的思想主张 概括宋代理学对儒学的发展 第 2 题 韩愈和康有为都对汉代以来的儒学提出了质疑 都 尊崇孔子之道 韩愈复兴儒学针对的是佛教和道教盛行 康 有为利用孔子的目的是宣扬维新变法思想 两者借助儒学为 现实服务 第 3 题 运用辩证的态度 继承发展的态度和实 事求是的态度对待孔子与儒学 答案

      5、 1 不同之处 孔孟思想核心是仁政 民本 教化 而 汉儒强调天人感应 君权神授 三纲五常 5分 发展 更加重视 论语 孟子 重视思辨 强调个人的 修养与完善 5分 2 回归原典 回归孔孟 否定后人的附会 杜撰之说 主 张探寻儒学的精神实质 借助儒学为现实服务 8分 3 应理智地看待孔子与儒学 不应盲目地肯定或否定 将 真实的孔子与神圣化的孔子区别开来 借鉴其精华 摒弃其 糟粕 7分 4 2014 全国 卷 T25 唐高祖李渊自认为是老子后裔 规 定老子地位在孔子之上 佛教位居第三 武则天时明令佛教位 在道教之上 后来唐武宗又大规模地 灭佛 这反映出唐代 A 皇帝的好恶决定宗教兴亡 B 道教的社会影响最大 C 儒学的政治地位最为稳固 D 佛教的社会基础薄弱 解题思路 通过材料可看出道教 佛教在唐代的政治地位都发生过变化 而儒学相对稳定 故C正确 宗教的兴亡不是由皇帝的好恶决定的 故 A不正确 题干材料仅涉及 儒道释 三教比较 未能反映出道教的社会影 响最大 故B不正确 佛教的社会基础在材料中没有体现 故D不正确 解题立意 本题考查中国传统文化主流思想的演变 儒学地位的变 化 5 2014

      6、 全国 卷 T26 人性是先秦以来一直讨论的问题 基于对人性的新认识 宋明理学家主张 存天理 灭人欲 他们认为人性 A 本质是善 B 本质为恶 C 非善非恶 D 本善习远 解题思路 解答本题的关键是注意题干中的关键点 对人性的新认识 宋明理学家继承并坚持孟子的性善论思想 还将人性高扬为宇宙的本体 天道 天理 认为人性本来与天理一致 具有仁 义 礼 智等美德 但被后天的欲望所蒙蔽 所以强调 存天理 灭人欲 A项不是新认识 B C两项表述不符合理学家的思想主张 命题立意 本题考查中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 程朱理 学 6 2014 全国 卷 T40 阅读材料 完成下列要求 材料一 宋应星 1587 约1666 青年时曾考取举人 后来连 续六次赴京参加进士考试 均名落孙山 45岁以后 面对明末 流民遍地的现实 宋应星不再追求科举功名 转而探求 致富 之术 他全面搜集整理传统农业 手工业技术 撰成 天工 开物 一书 书名取 天工人其代之 开物成务 之义 正 如宋应星在该书的序言中所说 是书与科举功名毫无关系 当时士大夫对这部书不屑一顾 后来乾隆时编 四库全书 不予收录 民间因此更不敢

      7、印行 这部书在19世纪传入欧洲 后 被誉为 17世纪中国科技的百科全书 是我们今天探讨 古代科技成就的重要文献 摘编自潘吉星 宋应星评传 等 材料二 牛顿 1643 1727 自幼喜欢钻研科学 1687年 他的 自然哲 学的数学原理 出版 阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律 该书 受到学术界的赞颂 很快销售一空 同年 牛顿被选为国会议员 后被封 为爵士 成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员 当时他被公认为活 着的最伟大的科学家 英国有学识的人都把牛顿 奉为他们的首领 承认 他是他们的主帅和大师 伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学 并与人合 作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作 18世纪中期 牛顿的理论体 系在欧洲各国得到广泛认可 对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了 深远的影响 摘编自詹姆斯 格雷克 牛顿传 等 1 根据材料一 二并结合所学知识 分别指出宋应星 牛顿二人科技成果 的特点及它们出现的背景 15分 2 根据材料一 二并结合所学知识 分析指出二人科技成果命运不同的原 因 10分 解题思路 解答关键 找到中西科技不同的比较点 并 结合社会环境加以分析 第 1 问 依据材料

      8、信息 全面搜集 整理传统农业 手工业技术 可归纳出宋应星科技成果的 特点是传统科技的集大成 多总结 少创造 依据信息 牛 顿自幼喜欢钻研科学 对比中国古代科技的特点 可归纳 出牛顿科技成果的特点是长期实验基础上的理性探讨 突破 性的科学成果 结合中西不同的社会背景和宋应星 牛顿的 个人经历 分析他们的科技成果出现的背景 第 2 问 科学 技术是否能够发挥出巨大的威力 取决于一定的社会环境 命题立意 本题考查古代中国和近代西方的科学技术 答案 1 特点 传统科技的集大成 多总结 少创造 长期实验 基础上的理性探讨 突破性的科学成果 背景 中国传统农业 手工业技术发达 科举失利后的发愤 之作 科学冲破了中世纪神学的束缚 近代科学研究方法形 成 长期从事科学研究 2 士大夫热衷于科举功名 轻视农业手工业活动 生产方 式没有质的变化 文化专制 重视科学的社会氛围 资本主 义生产方式产生 提供了认识世界的新方法 三 考纲解读 考纲分析 1 中国传统文化主流思想的演变 1 春秋战国时期的百家争鸣 突出考查先秦儒学的思想主张 同时考查从先秦儒学及与后 世儒学的比较出发 认识先秦儒学的地位及时代特征

      9、并分析 其社会根源 2 汉代儒学成为正统思想 主要考查汉代儒学的内容和影响 注意汉代儒学与先秦儒学 的区别与联系 3 宋明理学 主要考查宋明理学产生的背景及其内容 结合理学的内容分 析其社会影响 关注不同时代儒学之间的继承 发展关系 4 明清之际的儒学思想 主要考查明清进步思想家的思想主张及其时代背景 2 古代中国的科学技术与文学艺术 1 科技成就 主要考查中国古代科技的特点 对古代中国科技和近 代西方科技的特点做对比 并分析导致其不同特点的原 因 2 汉字的起源演变和书画的发展 文学成就 京剧等 剧种的产生和发展 主要考查汉字 书画和文学作品不同的时代特色 并结合时代背景分析其成因 核心考点 考点一 春秋战国时期的 百家争鸣 春秋战国时期 百家争鸣 局面出现 形成了中国 古代第一次思想解放潮流 儒 墨 道 法等学派以 民本 德治 和谐 法治等思想为核心 提出了各自 的治国理念 如儒家推崇人治 礼治 德政 仁政 强调道德感化 重视以民为本 法家提倡法治 强调 法与权威的震慑作用 主张用法令来统一人们的思想 和行为 道家主张顺其自然 提出 无为而治 的政 治主张 墨家提倡 兼爱 非攻 等

      10、 考点二 中国传统文化主流思想的演变 春秋战国与明清之际 中国思想相对活跃 中间 时期思想发展日趋僵化 具体历程如下 创立 孔子 仁 礼 发展 孟子 仁政 民贵 君轻 荀子 礼法并施 官方化 董仲舒 天人感 应 君权神授 汉武帝 独尊儒术 思辨化 儒道 合一 理学 心学 批判 新生 经世致用 工商 皆本 反专制 考点三 古代中国的科技和文学艺术 1 先秦至秦汉时期 文学方面的 诗经 和楚辞分别成为 中国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头 文学阶段性的 较高成就是汉赋 商朝的甲骨文已是成熟的文字 科技方面形 成了具有东方特色的实用性发明创造 2 魏晋南北朝时期 科技文化方面 出现总结北方劳动人 民生产经验的 齐民要术 和反映北方游牧民族生活及思想感 情的民歌 如 敕勒歌 等 江南得到进一步开发 大数学家 祖冲之 书圣王羲之 著名画家顾恺之此时出现在南方 反映 了南方社会相对安定 3 隋唐时期 科技和文学艺术全面繁荣 兼收并蓄 领先 世界 中华文化泽被东西 促进了亚洲文明的发展和西方文明 的进步 是 中华文化圈 的源流 4 宋元时期 反映市民阶层需要和文人意趣的文学艺术形 成并获得大发展

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