唐代文学史·第三章--盛唐诗人群体
119页1、第三章,盛唐诗人群体,2,盛唐诗坛概况,一、盛唐诗歌分期 可以安史之乱爆发为界分为前后两期。 二、前期 盛唐诗歌前期的主流是积极浪漫主义,李白是最伟大的代表,呈现“笔力雄壮,气象雄浑”(沧浪诗话)、主题多样的特征。,3,二、盛唐诗歌前期,1、边塞诗派(以七言为主) 以高适、岑参、王昌龄、王之涣等为代表。 从艺术风貌上又分为两个群落: 王翰、王昌龄、李颀、崔颢、祖咏等人的诗具有清刚劲健之美, 高适、岑参、王之涣等人的诗具有慷慨奇伟之美。 2、山水田园诗派(以五言为主) 以王维、孟浩然为代表。 诗歌风貌较为统一,呈现静逸明秀之美。,4,三、后期 后期的主流是现实主义,杜甫是最伟大的代表。,5,第一节 王维、孟浩然等山水田园诗人,一、王维 (一)王维的生平 (二)王维山水田园诗歌的艺术特点 (三)辋川集 (四)禅宗对王维诗歌的影响及归隐诗的空静之美 二、孟浩然 (一)孟浩然的生平 (二)孟浩然山水诗的艺术特点,6,山水田园诗派,盛唐山水田园诗派,又称王孟诗派。 代表作家为王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏等。 他们多标举隐逸,寄情山水,歌咏山水田园生活,作品多描绘山水田园景物,表现闲适恬淡的情
2、趣,反映不同流俗的清高和消极避世的思想,艺术成就高,状物传神,写态逼真,寓情于景,蕴藉耐味,形式上以五言诗为主,有着共同的特征,故世称“山水田园诗派”。,7,一、王维,(一)王维(701-761)的生平: 王维,字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县),后家于蒲(今山西永济),15岁起,他游学长安数年,并于开元九年(721)擢进士第,释褐太乐丞,因事获罪,贬济州司仓参军,此后他开始了亦官亦隐的生涯。,8,半官半隐,他34岁向宰相张九龄献诗以求汲引,官右拾遗,37岁赴河西节度使幕,为监察御史兼节度判官,还曾以殿中侍御史知南选。 曾先后隐居淇上、嵩山和终南山,并在终南山筑辋川别业以隐居。,9,接受伪职,安史乱起,至德元年(756),叛军攻陷长安,他56岁时被迫接受伪职。次年两京收复时,他因此被定罪下狱;但因凝碧池(“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦”)及弟王缙相救,旋即得到赦免,不仅官复原职,还逐步升迁,官至尚书右丞。,10,禅诵为事,不过,王维晚年已无意于仕途荣辱,退朝之后,常焚香独坐,以禅诵为事,于上元二年(761)卒于辋川别业,年六十一。,11,王维思想的前后变
3、化,王维的一生以40岁为分界线,分为前后两个不同时期。 早年关心社会现实,向往开明政治,对功名充满热情和向往,以儒家积极用世思想为主。如少年行:“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。” 晚期过着亦官亦隐的生活,则主要是佛家消极遁世思想。由于“陷贼为官”,安史之乱后更加消极。“晚年惟好静,万事不关心”是其处世哲学。,12,酬张少府,晚年惟好静,万事不关心。 自顾无长策,空知返旧林。 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深。,13,(二)王维山水田园诗的艺术特点,1、“诗中有画”: 2、“诗中有禅” 3、“诗中有声” 4、炉火纯青的语言,14,1、“诗中有画”,王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。 苏轼曾评论说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”(东坡志林) 他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态,以画家的绘画技巧去构图和选择色彩,并将诗人对自然的独特的情感体验、审美感受和精神境界融入到景物之中,创造出宁静淡泊而又优雅秀美的艺术境界。,15,2、“诗中有禅”,王维中年后皈依佛教。他的山水田园诗中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中,直接透入了禅宗佛理的观照,是禅意
4、、禅趣在诗境中的艺术体现。,16,3、“诗中有声”,王维工于音律,他的山水田园诗不仅“诗中有画”,而且是绘声绘色的“有声画”。 王维特别善于捕捉和描摹大自然的音响来刻画景物,创造意境。 如: “明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”(山居秋暝 ) “月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(鸟鸣涧 ) “雨中山果落,灯下草虫鸣”(秋夜独坐 ) 都是以声音表现清幽寂静的境界,是以动衬静,“诗中有声” 的典范。,17,总之,王维是以诗人的灵感,画家的眼光、音乐家的听力、禅家的意趣把握山水,创作山水田园诗的,所以他的山水田园诗不仅“诗中有禅”、“诗中有画”,而且,都是有声画。,18,4、炉火纯青的语言,王维的山水田园诗,既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界,也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。 语言清新明快,洁净洗练,是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。 不错采镂金,雕字琢句,追求整体意境的塑造,给人总体的印象和感受。王维笔下的山水不是被肢解的,不是一个个细部的描摹,而是浑然一体的气象,更易唤起读者类似的体验,产生身临其境之感。,19,(三)辋川集,辋川集是王维晚年隐居辋川(水名,在今陕西蓝田县终南山下)
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