成长话题-选择：话题作文素材

1、成长话题选择：话题作文素材 思路 生活中时时都会有选择 有什么样的选择,就有什么样的人生 选择决定成败 面对重大的选择需要勇气和坚决 应当坚持自己对的的选择 面对多种选择,我们要学会放弃 选择不同,成果也不同 选择要三思而后行 不同的人会做出不同的选择 不做选择有时也是一种选择 选择不当会带来严重后果 名言 人的生命是一种灿烂的过程，每个人都是世上的一种过客，要做如何的过客,那是每个人的选择。秦文君 最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年因此迟暮,也在于她们已经无力选择了。 周国平 越是积极的选择，对选择者来说就越不容易,由于她要为这选择的后果负所有的责任。 王晓明 人们常常觉得回绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种积极的选择。 毕淑敏 对人类事务的任何研究都必然带有选择性。汤因比 一次冷静的判断赛过上千次仓促的讨论。伍威尔逊 选择幸福并不可耻,可是只图自己幸福却是可耻。加缪 如果需要在对的和错误的外表之间进行选择的话,理性对此是无可挑选的。蒙田 人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当年轻的时候。柳青 发展成长的最有力原则在于人的选择。艾略特 在选择面前不作任何选择

2、，自身就是一种选择。谚语 生活往往只给我们在坏事中的选择，而不是好事中的选择。佚名 社会予以每个人的选择越多,人们做出选择的难度就越大。由于任何一项自主选择同步又是一种自我限制一种选择会自动排除其她所有选择。佚名 你是你今天所做选择的总和,而不是过去所做选择之产物。佚名 我们往往更多地为自己所放弃的事而感到懊悔，而不是为自己所选择的事而感到庆幸。 佚名 选择就意味着失去。由于任何一种选择，必须以放弃和推动某种事物为前提，否则就不是真正意义上的选择。佚名 典型素材 鲁迅弃医从文 （人生之路的选择） 在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当她从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周边却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后,内心受到极大震动，她觉得“但凡愚弱的国民，虽然体格强健也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必觉得不幸的”。因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。 任小萍的经历 (没有选择的选择) 现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权。但在每一种岗位上，她也有自己

3、的选择,那就是要比别人做得更好。 大学毕业后，她被分到英国大使馆做接线员。做一种小小的接线员，是诸多人觉着没出息的工作，任小萍却把这个一般工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范畴甚至连她们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来,有事不懂得该找谁,她就会多问问,尽量帮她精确地找到人。慢慢地,使馆人员有事要外出，并不是告诉她们的翻译，而是给她打电话，告诉她会有谁来电话,请转告什么，有诸多公事、私事也委托她告知，任小萍成为全面负责的留言点、大秘书。 成果没多久,她就因工作杰出,被破风格去给英国某大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太,把前任翻译给赶跑了。刚开始也不要任小萍,看不上她的资历，后来才勉强批准让她试一试。一年后,老太太常常对别人说:“我的翻译比你的好上十倍。”不久，工作杰出的任小萍就被破例调到美国驻华联系处，她干得又同样杰出，获外交部嘉奖 一种人在无法选择工作时,至少她永远有同样可以选择,就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上,有的人勤恳敬业，付出的多，收获也多,有的人成天想调好工作而不做好眼前的事。其实，这样的选择就决定了将来的被选择。 居里夫妇的选择

4、 (选择要有助于人类的利益） 19，波兰的居里夫妇通过一年半的艰苦奋斗，终于提炼出镭,并发明了一种制造镭的专门技术。镭的用途，特别是镭在医疗上的效用，使许多国家都筹划兴办制镭业,但是,人们不理解制镭的秘诀。19一种星期天的上午，居住在巴黎的居里夫妇，收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件,美国的技师在信中向她们请教制镭的措施。面对社会的需要，是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权，一举成为金钱的拥有者;还是毫无代价地向世界发布她们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家。为此，居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔居里看完信，安静地说:“我们须在两种决定之中选择一种。一种是毫无保存地论述我们的研究成果。”居里夫人说：“是,固然如此。”比埃尔接着说:“或者我们可以自居镭的所有者和发明家先获得这种技术的专利执照，并且拟定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟，坚定地说:“我们不能这样办，这是违背科学精神的。”居里夫人又进一步重申：“物理学家总是把研究所有刊登的。我们的发现但是偶尔有商业上的用途,我们不能从中取利” 于是，居里夫妇以真正科学家的人格,在贫穷和富有之间做出了永恒的选择

5、。 古之良史 (职责和生命的选择） 春秋时,齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼懂得后,便设计杀了庄公，立庄公的异母弟杵臼为君，是为景公。崔杼也自封为相国,飞扬跋扈,专断朝政。 但她对弑君之罪十分惶恐，特别是紧张被史官记录在史册上，留下千古骂名。于是她下令将专管记载史事的太史找来,说道：“昏君已死,你就写她是患病而亡。如果你按我说的意思写，我一定厚待于你,如若否则，可别怪我不客气！”说罢,崔杼拔剑在手，杀气逼人。齐太史昂首看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹简，提笔而书。书罢,她将竹简递给崔杼。崔杼接过竹简一看，上面赫然写着“某年某月某日,崔杼弑其君”。崔杼大怒,挥剑杀了太史。 按当时的惯例,史官是世袭的。于是,崔杼又召来太史的二弟说道:“你哥哥居然不听我的命令,我已处决了她,此后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的,否则，那就是你的下场。”她指着太史的尸体,恶狠狠地说。她满心觉得太史的二弟会慑于她的淫威而从命的。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简，提笔写道“ 某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼怒不可遏，又拔剑杀了太史二弟。 接着她又将太史的三弟召来，凶狠地说:“你两个哥哥都已经死了,难道你也不爱惜自

6、己的生命吗？如果变化写法,还能有一条活路。”但太史的三弟安静地回答：“按照事实秉笔直书,是史家的天职。与其失职，还不如去死。”成果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟,但最后怕惹起众怒,只得放了太史的三弟。 齐国的另一种史官南史氏据说太史兄弟皆被杀害，抱着竹简急匆匆赶来,要前仆后继，接替太史兄弟将崔杼的罪状记载史册,见太史三弟已经据实记载,才返回去。于是史书上便留下了这样的话：“周灵王二十四年,齐庄公六年，春三月乙亥,崔杼弑齐庄公光于其府”终于将崔杼的恶行真实地记录下来,为后世留下了确凿可信的历史资料。而齐太史兄弟不畏强暴，前仆后继,秉笔直书的义举也永载史册，为历代所传诵。 人生的真谛 (人生只有一次选择） 几种学生向苏格拉底请教人生的真谛。 苏格拉底把她们带到果林边,果树上挂满了果子。 “你们各顺着一行果树，从林子的这头走到那头，每人摘一枚自己觉得最大最佳的果子。不许走回头路,不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。 学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，她们都十分认真地进行着选择。等她们达到果林的另一端时,教师已在那里等着她们了。 “你们与否都选择到自己满意的果子了？”学生们你看看

7、我，我看看你，都不肯回答。 “怎么啦？孩子们,你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。 “教师，让我再选择一次吧。”一种学生祈求说,“我刚走进果林时，就发现了一种很大的果子。但是,我还想找一种更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最佳的。”另一种学生紧接着说：“我和师兄碰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我觉得是最大最佳的果子。可是,后来我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。教师，请让我们再选择一次吧！” 苏格拉底坚定地摇摇头,“孩子们,没有第二次选择。人生就是如此。” 伽利略弃医搞数学 (让孩子学会独立选择) 伽利略幼年时其爸爸就发现她是一种多才多艺的孩子,特别是数学能力显得格外突出。但是,爸爸竭力反对她学习数学，她觉得搞数学维持不了最基本的生活,只有学医才有出息，因而但愿伽利略可以成为一名医生。但是，17岁的伽利略在学医时并没有中断研究数学的爱好，相反,这种爱好越来越浓厚了，从岁开始，伽利略正式从事数学方面的研究工作。后来,伽利略提出了“自由落体定律”，同步,还发现了物体的惯性，摆动的等时性、抛物运动规律等。她在物理学和天文学领域发明了伟大的业绩,因而被人们誉为“近代自然科学之父”。 闻一多的赤子之心 (祖国和个人的选择） 诗人闻一多早年在美国留学时，眷恋万里之遥的祖国。她给好友写信：“不出国不懂得想家的滋味，但是，不要误觉得我想的是狭义的家。不是,我所想的是中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋宇,中国的人。”她在两年半中读完了三个年的课程。别的同窗都忙于攻读学位，延长留美时间,她却提前回国了。 苏格拉底的死 (为了故意义的生而选择死) “未经思考的人生不值得一过”一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。 这句话道出了哲学的主线使命，这就是摸索人生的意义，过一种故意义的人生。哲学家是某些把生命看得比生命自身更重要的人，她们毕生孜孜于思考，谋求和发明这种意义,如果要她们停止这种谋求,或者谋求而不可得,她们就活不下去。用苏格拉底的话说就是“必须追求好的生活远过于生活自身”。因此,当法庭以抛弃哲学为条件赦她的罪时，她回绝了。 她也许是哲学史上由于思想而被定罪并且为了思想而

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