高二历史人教版必修三易错集训：第2单元 西方人文精神的起源及其发展 Word版含答案

1、第二单元易错集训1、下列有关古希腊智者学派的叙述,正确的是( )完全从个人的角度和利益出发倾向于相对主义和主观主义否认绝对权威,怀疑神灵全部集中于道德哲学A.B.C.D.2、“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是( )A.思想一统,法律至上B.道法自然,无为而治C.以人为本,关注社会D.民主权利,源远流长3、“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注重金钱、名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗? ”材料中“我”和“你”可能是指( )A.苏格拉底 普罗泰格拉B.普罗泰格拉 苏格拉底C.苏格拉底 柏拉图D.苏格拉底 亚里士多德4、公元前399年，苏格拉底被判处极刑之后，拒绝了在朋友帮助下可以获得免刑的机会。他宁愿承受法律惩罚，也不愿做与法律相抵触的不正义之事，并认为人们对他不正义的惩罚是出于无知。对材料理解最准确的是( )A.苏格拉底注重道德实践B.民主制度存在局限C.司法裁决失去了民心D.法律维护了社会正义5、柏拉图从个人

2、需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性,进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说( )A.实际上指出了贤人治理国家的合理性B.否定了希腊政体的局限性C.奠定了资产阶级国家学说的理论基础D.成为人文主义萌发的渊源6、智者学派产生的条件有( )雅典城邦的民主制度高度发达人在社会中处于日益突出的中心地位一些学者将研究的重点转移到 “人”本身提出“人是万物的尺度”A.B.C.D.7、13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨( )A.工商业阶层成长壮大B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升D.新教理论初步形成8、古希腊历史学家修昔底德曾说:“我们所应当悲伤的不是房屋或土地的丧失,而是人民生命的丧失。人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果。”“使我们的城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。”这一思想( )A.否定了基督教神学世界观B.使人们树立了正确的历史观C.蕴涵着人文主义精神实质D.反映了当时社会

3、的主流观念9、米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督.取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( )A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念10、当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料,作者认为文艺复兴的意义在于( )A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展11、宗教改革在欧洲近代历史上有着重要影响,封建王侯、普通民众、教会内部的宗教人士都参与其中。下列叙述中,反映普通民众愿望的是( )A. “脱离罗马教会之束缚而自立”B.“增加真正之宗教束缚耳”C.“恢复教会之美风,由之恢复其威力”D.“各国皆有治理其境内诸事之权利”12、路德说:“我是一个人,这个头衔比君主还要高些。原因是:神未曾创造君主,神唯有创造人,使我成为一个人。”材料体现了( )A.信仰得救B.人文主义C.理

4、性主义D.神权至上13、宗教改革后,新教牧师主要是受过教育的市民,来自于城市贵族、商人和手工工匠家庭。据历史学家伯那特弗格勒研究:16世纪斯特拉斯堡的第二代新教教士主要是牧师和手工工匠的儿子,贵族和商人退出了竞争教职的行列。这种现象的产生主要是因为( )A.新教教士必须服从世俗政府的管辖B.新教教会和神职人员需要缴纳赋税C.新教进一步简化了宗教仪式和教规D.新教倡导最高权威是圣经而非教士14、海涅把马丁 路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁 路德推行的宗教改革（ ）A.抵御了罗马帝国的侵略扩张B.破除了教会的精神独裁C.突出了人的主体意识和精神D.建立了不同以往的现代宗教15、这场运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋,并且认为该运动的目的是引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制的一个时期。这个时代的文化批评家、宗教怀疑派、政治改革派皆是先锋, 但他们只是松散、非正式、完全无组织的联合。这里所阐释的运动应该是( )A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.资产阶级革命16、启蒙,就是启迪和开导人们的反封建意识,给尚处在黑暗中的人们带来光明

5、与希望,反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信,打破旧的传统观念,传播新思想、新观念。与中国明清时期的启蒙思想相比,西方启蒙思想所独有的特点不包括( )A.描绘了未来社会的理想蓝图B.批判了封建专制制度C.宣扬民主法制D.倡导民主共和17、启蒙学说超越了人文主义,这主要表现在( )A.反对教权主义和蒙昧主义B.宣传天赋人权C.提倡自由平等 D.主张建立法制社会18、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（ ）发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展A B C D19、阅读下列材料:材料一: 我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物的为什么,例如火为什么热,而只知火热。亚里士多德材料二: 关于神,我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。普罗泰格拉请回答:(1)结合材料一分析,亚里士多德认为人应该怎样认识事物?(2)材料二体现的普罗泰格拉的主张是什么?(3)材料一、二的观点有

6、什么影响?20、阅读下列材料:材料一: 薄伽丘在十日谈里把抨击的矛头直指宗教神学和教会,揭露教规是僧侣们奸诈伪善的恶因,毫不留情地揭开教会神圣的面纱,辛辣地嘲讽教廷的驻地罗马是 “容纳一切罪恶的大熔炉”。作者还认为,禁欲主义是违背自然规律和人性的,人有权享受爱情和现世幸福,他在许多故事里以巨大的热情赞美青年男女冲破封建等级观念,蔑视金钱和权势,争取幸福的斗争。十日谈还批评封建特权,维护社会平等和男女平等。不少故事叙述了卑践者以智慧和毅力战胜高贵者。作者还宣扬全面发展的人的理想,强调人应当既健康、俊美,又聪明、勇敢,多才多艺,全面和谐地发展。材料二: 加尔文强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威,认为人类在亚当堕落之后,完全败坏,失去意志自由; 主张因信称义,不能靠行为得救等。加尔文还继承发展了奥古斯丁的“预定论”,从上帝的至尊谕令和全能出发。 认为上帝在创世以前,即预先选定一些人得救,和决定另一些人沉沦,这种预定论是加尔文神学体系的基石。请回答:1.薄伽丘的十日谈与但丁的神曲齐名,享有“人曲” 的美称。人们赞赏十日谈的原因是什么?据材料一说明。2.加尔文的宗教思想与人文主义思想有何关系?

7、请据材料二并结合所学知识加以证明。21、阅读下列材料： 材料一：政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论 材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。伏尔泰语录 材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使

8、自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。卢梭社会契约论1.归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。2.材料二体现了什么思想?有何进步意义?3.据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?4.在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么？ 答案以及解析1答案及解析：答案：A解析：本题考査的是对智者学派的评价。根据所学知识可知，智者学派是古希腊民主时期出现的重要哲学流派，代表人物是普罗泰格拉.其名言“人是万物的尺度”否认了绝对权威，摆脱了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，从而树立了人的尊严.强调了人的价值，但是其派别完全从个人的角度和利益出发.倾向于相对主义和主观主义，带来了消极的影响。因此正确，故选A项；项是苏格拉底的哲学观点。 2答案及解析：答案：C解析：本题的易错之处在于不能全面根据材料信息分析古代中西哲学思想的异同。古希腊哲学思想把人置于世界的中心，而古代中国哲学思想也是以人为本，故C项正确；古代希腊和处于同时期的中国都不具有“思想一统”的特点，故A项错误;B项是道家主张.与古希腊哲学思想并不相似.错误；古代中国没有实行民主政治，故D项错误。 3答案及解析：答案：A解析：本题的易错之处在于不能正确理解智者学派和苏格拉底对道德的不同认识。解题时注意题干材料中“不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗”这一关键信息，其体现的是苏格拉底“美德即知识”的思想。材料主要反映的是苏格拉底对智者学派忽视道德的批判，故答案为A。 4答案及解析：答案：A解析：本题考查苏格拉底的思想。解答程度选择题时，要选出与题干切合度最高的一个选项。材料主旨并不是强调民主制度存在局限，而是说苏格拉底遵守法律的个人准则，故B不符合题意；对于苏格拉底的司法裁决是由雅典公民决定的，故C错误；材料并不能说明雅典法律维护了社会正义，故D错误；材料反映了遵守法律

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